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sivo,252,1","agricultor,24,1","agricultura,21,1","aguardada,12,1","aguardando,8,1","aguardava,8,1","agudamente,249,1","agulha,243,1","ainda,10,2,16,4,18,5,21,2,30,2,35,3,7,1,243,2,249,1,263,1,267,1,270,1,271,1,278,1,279,5,280,1","ajoelhado,8,5","ajoelhou,8,5","ajud,16,1","ajuda,8,1,10,1,11,1,12,1,16,1,18,2,21,1,30,1,31,1,242,1,244,1,243,2,245,1,246,1,267,1,274,1,275,1,268,1,276,4,277,5","ajudai,272,1","ajudam,12,5,21,2,244,1,245,1,246,1","ajudamos,21,1","ajudando,16,1","ajudar,6,5,10,1,21,1,32,1,231,1,236,1,244,1,245,1,246,1,247,1,265,5,266,5,267,3,270,1","ajudavam,16,1","ajude,1,1,6,4,12,5,243,1,250,1,275,2,270,1","ajudem,7,1,244,1,245,1,246,1,267,1,280,1","ajudeosem,6,4","alaga,21,1","alagam,21,2","alanon,26,1","alarmes,12,5","alcan,21,1,264,1,267,1,268,1,269,1,273,1,280,2","alcançar,268,4","alcance,250,1","alcides,21,2","alcoolicos,26,1","alcoolismo,250,1","alegrado,10,1","alegram,30,1","alegre,26,1,32,1,233,5,249,1,271,2","alegria,8,2,14,2,30,2,31,1,35,1,222,1,236,1,7,5,242,1,247,3,252,5,275,1,270,1,276,1","alegrias,16,1,18,1","além,243,4","alento,234,1","alertado,6,5","alexandria,243,1","algo,16,1,260,1","algu,21,1,32,1,243,2,267,1,271,1","algum,12,1,32,1,253,3,254,2,264,5,270,1","alguma,12,1,14,2,15,1,21,1,35,2,7,1,248,2,269,1,270,4,273,1,278,5,279,6","algumas,10,2,14,3,34,1,32,2,7,1,244,1,243,3,245,1,246,1,248,5,249,5,250,1,279,5","alguns,8,1,14,1,16,2,18,4,21,1,34,5,244,3,245,3,246,3,248,1,249,1,253,1,267,1,270,1","ali,8,4,21,1,247,2,253,1,254,1","alian,236,1,267,1","alicer,30,1","alignment,206,1,207,1","aliment,243,1","alimenta,21,2,243,1","alimentos,21,3,243,1","alma,8,1,12,1,35,1,238,1,241,1,247,4","almas,238,1,247,1,268,1","almeida,24,2","almo,270,1","alt,267,1","altamente,267,1","altar,8,5,248,1,268,1","alternate,206,1","alto,30,1","alunos,21,3,26,1","alvorada,271,1","alzate,257,5","ama,10,1,235,1,249,1,265,4,266,4,267,1,270,1","amada,234,1,249,1","amadas,16,2","amado,35,1,231,1","amados,244,2,245,2,246,2","amadurecendo,250,1","amadurecimento,11,1,248,5","amanh,249,2,259,1,275,1,270,1","amanhã,259,4","amar,10,2,32,1,231,1,244,1,243,2,245,1,246,1,247,3,267,1,280,1","amara,8,1","amarela,24,2","amaz,16,2","amazonas,1,1,21,10,22,1","amazônia,21,4","ambiente,8,1,242,5,250,1,270,2","âmbito,10,4","ambulat,271,1","ame,8,1,268,1","amea,244,1,245,1,246,1","amedeo,240,5","amem,8,1","amentos,271,1","américa,22,4,260,4","americano,267,1","amiga,6,1,11,1,7,5","amigo,8,1,7,5,254,2,270,1","amigos,18,1,21,1,24,1,234,1,244,3,243,1,245,3,246,3,247,5,249,1,254,2,270,1,276,1,277,5","amizade,18,3,26,1,7,1,251,1,254,10,279,1","amizadeisso,254,4","amizades,18,1,30,2,244,2,245,2,246,2,254,5,265,5,266,5","amor,1,1,8,3,10,8,11,1,16,7,19,1,30,3,35,8,222,2,231,1,235,2,237,1,7,1,244,4,243,22,245,4,246,4,247,1,248,1,250,2,263,1,265,7,266,3,267,6,275,1,268,2,270,2,276,2,278,1,279,5,232,5,261,1","amorosa,270,1,272,5","amorosos,256,5","amos,234,2,249,1,252,1,267,1","amou,247,1,248,1,269,1,273,1","amparo,243,1","amplas,8,1","amplitude,243,1","amplo,10,1,250,1","ana,24,1","analisados,240,1","analistas,252,1","ancelle,26,1","anda,21,2","andamento,271,1","andando,21,5","andas,14,1","andasse,8,1","ando,8,1,21,1","andou,247,1","ang,10,1,234,1,263,2,270,1","angelo,26,3,271,4","ângelo,1,1,247,8,271,12","anima,6,1,18,1,21,1,23,5,32,1","animação,6,4","animadas,16,2","animado,30,1,250,1,264,5","animador,243,1","animar,23,1,275,1","animava,30,1","animavam,16,1","anivers,35,1","ano,14,5,16,1,21,2,24,2,26,3,222,1,243,1,277,1,279,1","anonimos,26,2","anos,6,5,8,1,10,2,11,2,16,2,18,1,21,5,24,6,26,10,30,2,35,5,233,7,244,1,243,1,245,1,246,1,247,15,249,1,258,10,260,1,268,1,271,8","anotar,21,1,270,2","anseio,276,1","anseios,14,1,237,1,244,1,245,1,246,1","antecederam,14,1","antecipando,30,1","anterior,2,1,267,2","anteriores,21,1","anteriormente,8,1","antes,12,1,14,2,244,1,243,1,245,1,246,1,249,1,250,1","antiga,240,5,267,1","antigo,279,6","antigos,244,1,245,1,246,1","antioquia,243,1","antiqu,236,1","antolini,21,1","antonio,271,1","anual,21,1","anunciado,16,1","anunciar,16,2,249,2,277,1","anuncio,248,1","anunciou,249,1","ao,8,16,10,8,11,3,14,1,16,5,18,3,17,1,21,3,23,1,34,2,26,1,30,6,31,1,32,4,35,2,36,4,2,2,231,2,234,1,236,2,240,1,241,5,7,2,244,6,243,7,245,6,246,6,247,4,248,1,249,1,250,2,253,1,259,2,263,2,265,1,266,1,267,5,274,1,275,1,268,6,269,1,270,2,271,14,272,1,273,1,276,3,277,1,278,6,279,1,261,5","aonde,14,1","aos,6,1,8,3,10,1,11,1,12,2,14,5,16,7,18,5,21,5,19,1,34,2,24,1,30,7,31,5,231,1,234,1,235,5,238,1,7,1,242,1,244,4,243,3,245,4,246,4,247,1,248,8,249,2,250,1,252,1,254,1,258,1,260,2,264,5,267,1,275,5,271,5,272,1,276,1,277,3,232,5","ap,8,2,11,1,12,1,15,1,16,2,21,1,24,3,26,2,30,1,32,1,233,2,234,1,236,1,241,1,243,2,248,1,250,1,259,1,260,1,271,1","apague,234,1","aparece,267,1","aparecendo,8,1,21,1","aparecer,277,5","apareceu,271,1","aparecida,1,1,9,5,26,3,271,1","aparecidada,9,4","apartamento,271,1","apelo,10,1,14,4,35,1,243,1,275,1,270,1,279,7","apelos,14,2,7,1,270,2","apenas,8,1,7,1,242,1,244,1,245,1,246,1,248,1,249,2,250,1,259,1,268,1","apesar,244,1,245,1,246,1,249,3,279,1","aplica,238,1","aplicando,10,1","apoia,15,1","apoiadas,250,1","apoio,18,5,243,1","aponta,244,6,245,6,246,6,247,2","apontamos,244,1,245,1,246,1","após,21,4,233,4,241,4","apost,8,2,10,6,18,1,34,2,30,1,32,4,248,1,250,1,276,1","apostolado,8,4,11,1,18,2,21,1,32,1,26,1,30,6,244,1,245,1,246,1,250,3,272,1","apostolados,32,1","apostolicam,250,1","apostólicas”,248,4","apóstolos,236,4","apra,234,1","aprecia,244,1,245,1,246,1","apreciam,21,1","apreendi,247,1","aprenda,270,1","aprende,249,1,268,5","aprendem,21,1","aprendendo,31,1","aprender,244,1,245,1,246,1","aprendi,249,1","apresenta,10,1,7,4,247,1,250,1,267,8","apresentacao,7,4","apresentação,1,1","apresentada,267,2","apresentados,10,1,243,1","apresentam,244,5,245,5,246,5,267,1","apresentando,239,5","apresentar,18,1,7,1","apresentaram,230,5","apresentou,32,1","apressadamente,280,1","aprofundam,18,1","aprofundamento,11,2,18,2,32,1,267,2","aprofundar,18,1,7,1","apropriada,267,1","aprovada,16,1","aprovando,8,1","aprovava,8,1","aproveite,270,1","aproxima,17,1,236,5","aproximadamente,21,5,271,1","aproximaria,271,1","aproximou,30,1,249,1","aptid,250,1","aquela,8,5,16,2,244,2,245,2,246,2,247,1,249,1,267,2,268,1,270,1,279,1","aquelas,253,1","aquele,16,2,21,1,234,1,238,1,7,1,244,1,245,1,246,1,247,1,270,1","aqueles,6,1,8,1,18,1,23,1,247,1,267,1,268,1,275,1,261,1","aqui,8,8,10,5,13,1,16,1,18,1,20,1,21,3,23,1,34,1,31,1,35,1,36,1,2,2,231,1,7,1,244,1,243,1,245,1,246,1,247,23,249,3,264,1,268,1,271,1,275,1,278,2,279,1","aquilo,10,5,21,1,234,1,244,1,245,1,246,1,247,2,249,1,259,5","aquisi,30,1","arado,243,1","arcebispo,233,5","ardente,10,2,30,1,268,1","ardentemente,237,1","ardor,250,1","argentina,16,1,22,5","armos,265,1,266,1","arquidiocesano,24,2","arquidiocese,21,1","arrastar,8,1,14,1","arrebanhar,277,5","arrecadadas,26,1","arrecadar,26,1","arrependei,279,1","arrependimento,279,1","arrume,270,1","art,250,1","arte,26,1","artesanato,21,2","artigo,244,1,245,1,246,1","artigos,1,1,236,5","árvore,277,4","às,258,4,232,4","asas,244,1,245,1,246,1","asc,30,1","ascens,268,1","asilos,275,1","aspecto,21,1,249,1","aspectos,8,1,244,1,245,1,246,1,248,5","aspira,249,1,250,1","aspirei,35,5","asse,24,1","assegurar,249,1","assessoria,21,1","assim,8,2,10,1,11,2,12,1,14,1,16,7,21,3,23,1,30,1,230,1,234,1,244,1,243,2,245,1,246,1,247,9,249,1,267,2,271,2,275,3,278,6,279,5","assimilada,267,1","assinado,8,1,268,1","assis,16,1,244,1,245,1,246,1,263,1,267,1,279,1","assist,21,2,32,1,247,2,264,1","assista,2,1","assistência,264,4","assistir,36,1","associa,6,1,8,1,21,2,30,1","associada,263,1","assombro,249,1","assuma,270,1","assume,10,1,279,5","assumem,250,1","assumido,249,1","assumindo,24,1,263,1","assumir,247,1,248,1,249,1","assumiram,16,1,21,1","assumirem,250,1","assumiu,21,1,265,1,266,1","assun,233,1","assunto,14,5,254,5,262,1,261,6","assuntos,244,1,245,1,246,1,250,1","até,279,4,261,4","aten,10,1,21,1,30,1,243,1,270,1","atendidos,8,1","atendimento,16,1,21,1,32,3","atentos,7,1,248,1","atesta,243,1","atilde,1,4,6,10,8,59,10,47,11,19,12,8,13,2,14,46,15,16,16,63,18,57,17,6,20,2,21,93,19,1,22,2,23,11,32,33,34,21,24,46,25,1,26,55,27,6,28,2,29,2,30,29,31,16,35,30,36,3,222,1,227,4,2,15,230,4,231,2,233,12,234,11,235,10,236,14,237,1,238,13,240,4,241,4,7,24,242,3,244,71,243,53,245,67,246,67,247,72,248,45,249,46,255,4,256,11,250,24,251,7,252,1,253,12,254,4,258,1,259,11,260,7,263,9,262,6,264,13,265,8,266,8,267,55,274,10,268,28,269,13,270,59,271,30,272,14,273,13,275,21,276,33,277,6,278,15,279,37,280,18,232,1,239,4,261,7","atinge,267,1","atingir,244,1,245,1,246,1,250,1","atitude,235,1,248,2,263,1,279,1","atitudes,10,2,12,5,279,1","atividade,15,1,21,1,30,4,244,1,245,1,246,1,248,1,250,3","atividades,1,1,6,1,8,1,10,1,16,3,18,1,21,4,23,6,32,3,26,4,31,1,244,2,245,2,246,2,248,1,260,1","ativos,257,1","atmosfera,7,1","ato,268,1","ator,267,1","atr,14,1,247,1","atra,14,3,18,2,35,1","atrai,14,2","atrav,6,3,8,4,10,1,16,3,18,1,21,2,23,1,24,2,30,1,31,1,35,5,244,1,245,1,246,1,248,1,250,2,259,1,260,1,263,1,265,1,266,1,267,1,268,1,269,1,273,1,278,1","através,6,4,8,4,16,4,268,4","atribuem,30,1,244,1,245,1,246,1","atuais,244,5,245,5,246,5","atual,10,1,16,1,26,1,30,1,240,1,7,1,244,1,245,1,246,1,249,1","atualizado,33,1","atualizar,10,1","atualmente,11,1,15,1,16,1,21,1,25,1,26,5,31,1","atuam,1,1","atuamos,22,5","atuando,32,1","atuante,247,2","atuantes,18,5,21,1","atuar,18,1","atuasse,270,1","atuou,24,1","audio,26,1","augustinus,8,1","aulas,24,2,26,1","aumenta,250,1","aumentai,272,5","aumentando,247,1","aumentar,243,1","aumente,270,1","aus,242,1","ausente,238,5","ausentes,267,1","aut,10,1,14,1,18,1,32,1,30,1,244,1,245,1,246,1,247,1,279,1","autazes,21,1","autocontrole,250,1","autor,19,1,230,2,231,2,233,1,234,1,235,10,236,1,237,1,238,1,240,5,241,5,242,5,244,1,245,1,246,1,255,5,256,5,252,5,253,5,254,5,257,5,258,11,259,6,260,7,262,5,267,16,232,1,239,1,261,5","autores,10,1,260,1","autoridade,10,1","autoridades,243,1","aux,6,1,10,1,280,1","auxili,11,1","auxiliá,11,4","auxiliado,30,1","auxiliando,23,1","auxilio,24,1","avalanche,249,1","avalia,21,1,270,1","avan,268,1","aventura,259,1","aventurada,8,1,263,1,268,1","aventurados,267,1","avulsas,26,1","azul,24,1,247,5,271,1","badalar,8,1","bafejo,247,1","bagagem,30,1","bairro,15,1,24,1,7,1,264,1,271,7","bairros,247,1","baixas,21,1","baixo,24,2","banalizar,244,1,245,1,246,1","banc,6,1","banco,6,1","banda,271,1","bandido,240,6","bar,243,1","barco,21,1","barcos,21,3","barreiro,231,1","barulhinho,270,1","basco,249,8","base,238,1,248,1,267,2","basear,242,1","baseia,31,1","baseline,206,1,207,1","bases,235,5","basicamente,243,1","basta,259,1,279,5","bastante,261,5","batalhas,30,1","bateu,240,5","batismo,14,1,24,2,250,1,263,2","batista,1,1,16,1,23,5,24,4,26,9,27,1,2,2,7,1,247,8,264,1,271,6,280,9","batiza,247,1","batizado,24,1,248,5,268,1","beatificado,269,1,273,1","beira,16,1,21,1,270,1","bela,8,5,14,1,248,1,268,1","beleza,34,5,247,1,268,1,261,1","bem,8,2,10,1,14,1,16,3,21,1,234,1,243,9,244,2,245,2,246,2,247,4,248,1,249,1,253,2,254,1,263,1,265,1,266,1,267,1,268,1,270,3,276,1,279,1,261,5","ben,7,2,243,1,247,2,264,2","bendita,8,1,268,1,272,5,276,1","bendizei,272,1","benedito,26,2","benepl,8,1,268,1","benevol,276,1","benfeitores,6,1,18,1,21,1","benfeitorias,271,2","bens,8,1,243,1,244,1,245,1,246,1,268,1,272,1","bensa,272,4","bensse,243,4","bento,1,1,19,2,24,10,31,2,35,2,255,5,268,1,278,1,232,6","bernadete,24,1","bernard,29,9","bernardo,10,1","bia,270,1","bíblias,279,4","bíblicas,279,4","bíblico,1,1","bibliografia,267,1","bicho,243,1","bimestralmente,21,1","bio,26,1","biogr,24,4,25,4,26,4,27,4,28,4,29,4","biografia,24,4,25,4,26,4,27,4,28,4,29,4","biografias,1,1","birm,16,1","bispo,10,1,16,2,24,1,233,1,243,1","bispos,12,1,19,1,243,2,274,1,275,2,232,5","bisturi,248,1","blank,202,8,230,1,234,1,241,5","blia,21,1,230,1,249,1,267,4,270,2","blias,279,1","blica,26,1,238,1,241,1,244,1,245,1,246,1,267,2","blicas,244,2,245,2,246,2,279,1","blico,26,2,243,5,244,2,245,2,246,2,267,2","blicos,21,1,32,1,267,1","boa,26,1,30,1,248,1,249,1,270,3,277,1,279,7","boca,247,1","boff,244,1,245,1,246,1","bola,21,1","bolsas,271,1","bom,10,1,16,1,21,4,30,1,35,1,7,1,249,1,252,1,270,3,275,1,278,1","bondade,10,2,278,2,280,1","bonita,279,1","bonito,16,4,21,1,243,2","bons,14,1,16,1,249,1,254,1,272,1","borba,21,1","border,206,1,207,1","bosco,8,2,30,2","bottom,206,1,207,1","br,11,1,21,1,23,1,24,1,25,2,31,1,269,1,273,1","bra,8,1,35,1","braços,8,4","branca,27,2","bras,10,1","brasil,6,5,16,2,21,1,22,6,24,4,25,1,26,2,27,1,30,1,31,1,2,1,244,5,245,5,246,5,250,1,258,5,260,5,271,6","brasileira,23,1","bravos,16,2","breve,23,1,30,1,235,5,236,2,243,1,255,1,270,1","brilha,30,1","brilhar,14,1","brilhou,247,1","brincalhona,262,5","brincar,8,1","briografia,271,4","brotar,244,1,245,1,246,1","brown,203,1","bruno,1,1,8,23,11,7,13,5,15,1,16,1,20,1,32,1,24,1,30,6,36,4,236,1,268,7,269,7,273,7,276,4,278,7","busca,8,1,244,4,245,4,246,4,249,1,250,1,254,1,258,1,267,1","buscam,230,1,248,1","buscando,23,5,242,1,249,2","buscar,16,1,17,1,231,9,248,1,254,5","cabe,8,1,243,1,261,1","cabo,36,3","cada,10,3,18,1,21,2,32,1,24,1,26,2,31,4,35,1,238,3,7,1,242,1,243,1,244,4,245,4,246,4,247,1,248,12,249,7,250,1,257,1,258,1,267,1,268,5,270,8,271,1,275,1,276,1,279,1","cafasso,8,1,30,1","cai,243,1","cair,278,6","caiu,21,5","caixa,21,1,243,1","cal,8,1,247,1,271,1","calar,8,1,243,1,267,1","calejadas,243,1","calif,22,1","calma,270,1","calv,270,1","cama,271,1","camilo,26,4,31,1","caminhada,6,1,10,1,24,1,270,1","caminhamos,31,1","caminhar,243,1,254,1,279,1","caminhe,252,1","caminhem,18,1","caminho,8,3,10,3,14,2,16,1,18,2,24,1,231,6,238,1,7,1,247,6,254,1,274,1,268,5,270,1,275,1,276,1,279,5","caminhoe,274,4","caminhos,10,1,18,1,35,1,244,1,245,1,246,1,250,1,267,1","campinas,11,1,24,2","campo,8,1,21,1,32,1,243,1,270,1","campos,8,1,32,1,30,1","canad,16,1,22,1","canal,12,1","cancel,206,1,207,1","candidato,11,1,21,1","canoas,21,3","canonicamente,16,1,249,1","cantadas,260,1","cantalamessa,238,1,242,5,239,1","cantam,267,1","canto,8,1","cap,238,1,244,1,245,1,246,1,267,9","capacidade,12,5,249,2","capacita,32,1","capaz,31,1","capazes,10,1,244,1,245,1,246,1,276,1","capela,9,8,24,6,31,5,35,1,247,2","capelas,26,1,271,1","capim,21,1","capital,16,1,22,1,26,1,267,1","capitalista,14,1,249,1","capitalizadora,249,1","capítulo,244,4,245,4,246,4","caracter,10,2,21,1,231,1,249,1,257,1","características,257,4","caracteriza,10,5,18,1,31,1","caracterizar,10,1","caras,268,1","cárcere,233,4","cardoso,1,1,21,1,25,9","careiro,21,7,22,2","carente,267,1","carentes,8,1,32,1,26,1","cargo,24,1","caridade,10,2,16,1,30,2,248,2,268,1,269,1,273,1,276,1","carignano,16,1,18,5","carinho,8,1,16,1,35,2,247,1,270,1","carinhosamente,269,1,273,1","carinhoso,30,1","carism,26,1","carisma,1,1,10,20,11,2,18,14,32,1,34,2,30,2,7,2,242,1,258,1","carismas,18,1,257,1","carismaticamente,242,1","carit,26,1","caritas,19,5,232,5","carlista,24,1","carlos,26,1","carne,35,5,238,1,249,2,267,1","caros,272,1","carpinteiro,248,1","carta,17,1,18,1,19,5,21,1,238,1,232,9","cartas,8,1,14,5,21,1,31,1,243,1","cartucha,8,2","casa,8,3,22,1,26,1,27,2,30,1,243,1,244,1,245,1,246,1,247,10,270,3,271,1","casado,12,1","casados,275,1","casais,16,1,23,1,26,9,262,1","casald,249,2","casaldáligaresposta,249,4","casamento,235,6","casas,18,1,243,1,247,5,271,1","caso,18,1,36,1,243,1,270,2","casos,243,3","castanho,21,7,22,1","castidade,11,1,14,1,34,1,242,5,262,5","cat,11,1,17,1,18,1,21,1,24,3,26,1,30,7,244,2,245,2,246,2,247,1,255,7,251,2","catal,249,1","catarina,26,1","catecismo,249,1,255,15,251,1","catedral,24,1","categoria,238,1","categorias,267,1,269,5,273,5,276,4","catequ,26,1,260,1","catequese,18,1,21,1,24,1,26,1,27,1,236,1,258,5","catequistas,23,1","catharina,24,1","cativando,35,1","cativantes,14,1","cativou,10,1","católica,18,4,255,8","católicas,251,4","causa,14,1,21,1,243,1,249,4","causada,16,1","causando,244,1,245,1,246,1","causasse,16,1","causou,243,1","ccedil,1,4,6,11,8,33,10,42,11,12,12,4,13,2,14,27,15,6,16,24,17,4,18,48,20,2,21,65,22,2,23,10,32,26,34,12,24,26,25,1,26,19,27,4,28,2,29,2,30,20,31,18,35,24,36,1,227,4,2,8,230,2,231,2,233,6,234,5,235,10,236,15,237,2,238,8,240,2,241,3,242,7,7,19,244,55,243,15,245,51,246,51,247,58,248,29,249,38,255,3,256,11,250,19,251,4,252,2,253,6,254,4,257,1,258,3,259,1,260,3,263,6,262,7,264,16,265,9,266,9,267,45,274,14,268,15,269,17,270,57,271,28,272,13,273,17,275,17,276,24,277,6,278,9,279,11,280,12,239,4,261,5","ce,15,1,249,1","cec,24,1","cedeu,271,1","cedo,268,1","cegos,277,1","ceia,17,1,243,1,239,5","ceis,10,1,24,1,233,1,265,1,266,1","celebra,21,1,24,1,26,1","celebrada,24,1","celebrando,31,1","celebrante,24,1,26,1","celebrar,243,1,247,1,271,1","celebrava,271,5","celebrou,24,4","celeiros,243,5","celeste,248,1,272,1","celestesobre,272,4","celibato,242,2,262,6","célio,1,1,25,4","celioomv,25,1","cell,207,2","celli,21,1","cem,21,1","cen,238,1","cencini,240,5","centena,21,1","centenas,16,1,26,1","centrais,21,1","central,267,1","centro,8,1,10,2,21,2,26,3,31,1,233,1,7,1,247,1","centros,22,4,247,3","cep,11,1,15,1,21,3,269,1,273,1","cerca,21,1","cercado,30,1","cercaram,35,1","certa,10,1,16,1,249,3,265,1,266,1","certamente,14,2,18,1,35,1,248,1","certas,14,1,249,1","certeza,240,1,276,1","certo,8,1,18,2,244,1,245,1,246,1,249,1","certos,243,1","cf,238,1,267,2,279,2","cham,267,1","chama,10,1,12,2,14,2,35,1,244,1,245,1,246,1,274,1,270,1,275,1","chamada,16,1,21,1,248,2","chamadas,16,1","chamado,8,1,11,3,12,5,14,1,16,1,32,1,35,3,7,1,275,1,276,1,279,1","chamados,10,1,14,1,21,1,32,1,34,1,244,1,245,1,246,1,263,1","chamam,14,1","chamamento,12,1","chamando,235,5","chamar,16,2","chamava,270,1","chamo,233,1","chamou,243,1","chato,244,1,245,1,246,1","chaves,227,1","chefe,249,1","chega,14,1,244,1,245,1,246,1,249,1","chegada,8,1,271,1","chegado,247,1","chegados,243,1","chegar,8,1,231,5,247,1,268,2,271,5","chegaram,8,1,233,1","chegasse,12,1","chegava,271,5","chegavam,16,3,243,1","chegou,14,1,16,1,21,1,247,3,271,1","cheguei,247,3","cheia,263,1,270,1","cheias,35,1","cheio,35,1,254,1,258,1","chiavari,26,2","choques,247,1","chora,222,1","chorando,234,1","choroso,252,1","ci,8,1,30,1,241,1","cia,11,1,24,2,244,1,245,1,246,1,250,1,264,1","cias,260,1","cidad,24,1","cidadania,243,1","cidade,8,3,14,1,15,1,16,6,17,1,21,5,24,1,30,6,31,1,7,1,243,3,247,1,256,1,251,5,264,1,268,6","cidades,271,1","cidadezinha,16,1","cidadezinhas,16,1","cie,30,1,238,1","cigo,14,1","cil,21,1,243,2,249,1,250,1,260,1,267,1,270,2,271,1","cinco,31,1,233,10,260,1","cinema,271,1,261,5","cinq,36,2,271,1","cinza,244,1,245,1,246,1","cio,8,4,10,3,32,1,34,1,25,1,26,1,27,1,31,1,35,1,235,2,247,3,248,2,249,1,263,1,268,1,270,3,271,1,276,1,279,1","cios,10,2,18,2,25,1,27,1,238,1,244,1,243,1,245,1,246,1","circula,244,1,245,1,246,1","círculo,1,1","circulobibl,243,4","circunst,18,1,250,1,268,1","circunstancias,248,1","cita,10,1,248,1","citava,10,1","cito,8,1,268,1","citos,30,1","civil,24,1","civilmente,21,1","clara,236,1,262,5","claramente,277,1","claras,230,1","clareza,265,1,266,1","claro,12,1,16,2,21,1,248,5,249,4,262,1,279,1","claros,26,1","classe,21,1","cláudio,1,1,26,4","cleos,31,1","clerical,32,5","clericato,11,1","clero,8,1,16,1,32,1","clica,10,1,17,1,19,5,232,5","clicando,23,1","clientes,8,1","clim,244,1,245,1,246,1","clima,244,2,245,2,246,2","clique,13,1,17,1,20,1,36,1,2,2,251,5,264,1,268,1,271,1,278,1","clube,271,1","cnbb,23,1,244,10,245,10,246,10,248,7,250,1","coadjutor,233,1","coadjutores,272,1","cobertor,271,1","code,201,1","coelho,21,1","coer,14,1,267,1","coerente,248,5","cogita,10,1","coisa,14,2,16,3,244,2,243,2,245,2,246,2,247,1,248,1,249,1,270,2,276,1,278,1,279,5","coisa1,243,4","coisas,10,1,12,5,14,3,7,1,244,2,245,2,246,2,248,2,268,1","coisinha,270,1","coitado,21,1","col,24,4,249,1","colabora,18,4,21,1","colaborador,6,1,30,1","colaboradoras,26,1","colaboradores,18,1","colaboram,18,1,31,1","colaborando,6,1","colaborar,7,1","colch,271,1","cole,240,1,260,1","colegas,8,1,21,1","colegial,11,5,26,1","colher,18,1","colhia,8,1","coloca,10,2,235,1,267,3","colocam,32,1,276,1","colocamos,276,1","colocando,31,1,247,2","colocar,14,3,21,1,247,1,271,1","colocaremos,36,4","colocava,16,2","coloco,247,1","coloquei,247,1","color,208,8","cols,207,1","colunas,31,1","com,1,1,8,15,10,16,11,2,14,9,15,1,16,18,17,1,18,26,21,18,23,13,32,7,34,1,24,6,25,1,26,14,30,8,31,13,35,3,36,1,154,1,201,2,222,1,230,7,231,7,233,1,234,11,235,1,236,2,237,6,238,3,240,1,241,1,242,2,7,19,244,8,243,9,245,8,246,8,247,11,248,10,249,24,256,17,250,6,251,5,252,1,253,3,254,2,258,1,259,1,260,1,263,4,262,5,264,6,265,5,266,5,267,16,268,9,269,12,270,16,271,11,272,1,273,12,275,1,276,18,277,1,278,2,279,13,280,2","coma,21,1","combatia,8,1","combinou,270,1","come,10,1,14,1,16,3,24,1,237,1,252,1,265,1,266,1,267,1,271,1,278,1","começam,237,4","comece,270,1","comem,21,1","comemora,247,1,271,1","comemoração,247,4","comemorados,35,1","coment,236,1","comercial,21,1","cometida,279,1","cometido,279,5","cometidos,35,1","comigo,8,1,254,1,278,1","como,1,1,8,15,10,13,11,8,12,2,14,6,16,6,17,1,18,3,21,5,32,4,24,11,26,1,30,2,31,1,35,8,231,6,233,7,234,6,235,6,238,4,240,1,241,1,242,3,244,12,243,14,245,12,246,12,247,14,248,7,249,4,255,5,250,1,257,2,258,1,259,1,260,7,263,8,264,5,265,1,266,1,267,22,268,5,270,8,276,1,278,2,279,6,239,10,261,7","comodidades,249,1","comoentrar,11,4","comp,236,1,255,7,251,1,267,2","compaix,267,1","companheiro,10,1,32,1","compartilh,249,1","compartilhar,249,1","compartimento,253,1","compendio,255,4","compêndio,255,8","compet,8,1,16,1,248,1,267,3,268,1","competente,30,1,267,1","compl,233,1","complementares,10,1,248,1","completa,10,1,279,1","completam,32,1","completamente,247,1","completo,26,1","compõem,236,4","componentes,26,1","comportamento,252,1","composi,270,1","compositores,260,5","composta,257,1","composto,32,5","compra,26,1","compram,243,1","compreend,267,1","compreende,238,1","compreendendo,35,1","compreender,10,5,12,1,244,1,245,1,246,1,252,1,267,2,275,1","compreendeu,268,1","compreendido,277,5","compreendidos,7,1","compreens,267,5","compromete,267,1","comprometer,18,1,230,1","comprometida,16,2,270,1","compromisso,23,1,31,1,244,1,245,1,246,1,248,1,263,1,267,1","compromissos,244,1,243,1,245,1,246,1,249,1","comum,21,1,35,5","comunh,8,1,10,1,34,1,27,1,31,2,276,2,279,1,239,1","comunhão,239,4","comunica,8,1,21,1,32,1,26,2,244,1,245,1,246,1,253,1,260,1","comunicar,260,1","comunicativa,260,1","comunidade,15,2,21,2,32,1,24,4,26,2,236,1,243,2,247,3,249,1,265,1,266,1,271,1","comunidades,6,1,16,6,18,2,21,10,32,1,231,5,244,1,243,10,245,1,246,1,249,7,274,1,275,2,276,1","comunistas,233,1","comunit,26,1,247,2,249,1,276,1,279,1","conc,12,1,18,1,30,1,244,1,245,1,246,1,248,1,250,2,263,1,267,1,268,1","concedei,269,1,273,1","concedido,24,1","concei,24,2,35,1","concentrar,270,1","concilio,12,1","concílio,268,4","conciso,236,1","conclu,12,1","conclui,267,2","concluindo,24,1,248,1","concluir,270,1","concluiu,15,1,24,2","conclus,244,1,245,1,246,1","conclusiva,11,5","concomitantemente,267,1","concorda,16,1","concreta,18,1,230,1,248,1","concretamente,18,1","concretas,10,1,18,1","concretizar,244,1,245,1,246,1","concreto,12,1,18,1","concretos,243,1,249,2","condenada,249,1","condi,21,2,248,2,256,2,250,1,267,2,268,1","condição,256,4","condições,268,4","condu,35,1","conduzido,261,1","conduzidos,263,1","conduzir,231,1,238,1,270,1","conexas,248,1","confer,260,1","confessar,16,2","confesso,279,5","confi,267,2","confiada,21,1","confiamos,276,3","confian,10,2,21,1,24,1,244,3,245,3,246,3,247,1,249,1,264,1,265,1,266,1,269,2,270,1,273,2,278,2","confiança,264,4,269,8,273,8,276,8,278,4","confiando,255,5,278,1","confiante,10,1","confiar,242,5,247,1,276,2,278,5","confiaram,276,1","confidente,8,1","confio,35,1","confiou,8,1","confira,271,1","confirmar,275,1","confiss,10,1,16,2,32,1,278,1","conforme,270,1","conformidade,8,1,268,1","conforta,275,1","confortar,247,1","conforto,32,1,30,1,269,5,273,5,276,4","confrontado,234,5","confrontar,248,1","confunde,267,1","confundiam,8,1","confus,16,1,270,1","confusos,262,1","congrega,1,4,8,1,11,3,13,1,16,6,18,3,20,1,23,1,32,2,34,2,24,6,30,2,31,1,35,1,227,4,2,4,7,3,249,1,268,3,271,3,272,5,275,1,276,2,278,1","congregação,1,1,13,4,15,1,16,4,18,4,23,4,32,4,34,4,7,4,271,8,272,4","congressos,26,1","conhe,31,1,264,1,268,1,275,1","conhec,18,1,249,1","conhece,259,1,270,1","conhecedor,278,1","conhecedores,261,1","conhecer,10,1,11,1,231,5,236,1,244,6,245,6,246,6,249,1,267,1,268,5","conhecia,16,1","conhecidas,260,1","conhecido,8,2,262,5,260,5","conhecidos,16,1,260,5","conhecimento,11,1,250,1","conhecimentos,250,1","conjunto,10,1,244,1,245,1,246,1,250,1","cono,21,1,24,1","conos,23,1,19,1,232,1","conosco,11,2,21,1,23,2,247,1,268,1","conquista,21,1","conquistando,8,1","conquistar,10,1","consagra,32,1,34,1,276,1,239,1","consagração,239,4","consagrada,14,4,23,1,34,7,235,6,242,5,274,1,275,1","consagradas,23,1,19,1,247,1,232,5","consagrado,14,1","consagrados,14,1,16,1,35,1,248,1,262,1","consagram,275,1","consagrar,24,1,268,1","consagrou,277,1","consci,10,1,18,1,249,1,250,2,257,1,270,1,279,2","consciência,279,4","conscientemente,249,1","conscientes,276,1","conscientiza,6,1","conscientização,6,4","conscientizar,279,1","consecrata,18,1,34,1","consegue,249,1","conseguem,21,1,252,1,254,10","conseguimos,21,1","conseguindo,271,1","conseguinte,263,1","conseguiria,35,1","conseguirmos,244,1,245,1,246,1","conseguiu,24,1,244,1,245,1,246,1,271,2","conselho,24,3","conselhos,34,3,26,1","conseq,244,5,245,5,246,5,267,3","conseqüência,244,4,245,4,246,4","conseqüências,244,4,245,4,246,4","conserva,21,1","conservai,272,5","conservaria,8,1","conservastes,276,1","conservou,268,1","considera,244,1,245,1,246,1","considerado,30,1,253,1,271,1","consideram,244,1,245,1,246,1","considerando,250,1","considero,253,2","consigam,257,1","consigo,256,5,250,1,278,5","consiste,10,5,237,5,267,1","consola,270,1","consolo,17,1,234,9","constante,6,1,250,1","constantemente,8,1,238,1","constatado,249,1","constitu,11,1","constituem,248,5","constitui,10,1,248,1,250,1","constituitivos,238,5","constr,244,1,245,1,246,1,249,1","constroem,244,1,245,1,246,1","constru,247,2,271,2","construir,249,1,257,1","construiu,271,1","consult,8,1","consultas,271,1","consumia,10,2","consumismo,250,1","cont,244,1,245,1,246,1,248,1,250,1","conta,6,2,233,5,242,1,248,1,250,1,267,1","contagiou,30,1","contam,21,1","contamos,21,4","contando,24,1","contanto,8,1","contar,8,1,243,2,271,1","contato,11,2,242,1,7,5,249,2,267,1,268,1,269,6,273,6,276,4","contatos,18,1","conte,236,1,255,1,252,1,257,1,267,1","contempl,248,1","contempla,222,1,244,1,245,1,246,1,248,1,249,1,239,1","contemplação,239,4","contemplar,10,2,268,5","contemplativo,248,1","contempor,241,1","contexto,240,1","contextos,18,1","contigo,8,1,276,3","continua,24,1","continuamente,10,1","continuar,35,2","continuaram,16,1","continue,247,2","continuidade,235,1","continuou,30,5","contou,24,1","contr,16,2,31,1,243,1","contra,243,1,256,2","contradit,244,1,245,1,246,1","contrapelo,249,1","contrario,267,1","contraste,249,1","contrastes,247,1","contribui,7,1,244,1,245,1,246,1","contribuir,23,1,7,1","contudo,8,1,253,1","conv,10,2,244,1,245,1,246,1,276,1","conven,18,1","convento,8,1","convergem,34,1","convergentes,12,1","convers,35,1,247,3,278,1,279,16","conversão,1,1","conversar,8,1,270,1","convertei,279,1","convertendo,14,1","converter,279,1","converteu,247,3","convic,259,1","convictos,32,1","convida,10,2,248,1,265,2,266,2","convidado,230,1","convidados,18,1,23,1,265,1,266,1","convidamos,276,1","convidando,35,1","convides,243,1","convite,14,2,18,1,274,5,275,5,279,5","convitto,16,1,30,1","conviv,248,1,249,1","convive,21,1","conviver,249,1","convosco,18,1,280,1","cooperando,263,1","cooperar,18,1","cooperem,248,1","coordenadas,31,1","coordenadores,26,1","copiar,263,5","copyright,201,1","cor,231,1,238,1","cora,8,3,10,4,14,5,21,2,32,2,35,5,7,1,244,1,245,1,246,1,247,1,249,1,251,2,253,5,262,5,265,1,266,1,274,1,268,1,270,3,275,2,276,4,277,1,234,1","coração,253,4,262,4,234,4","coragem,8,1,32,1,30,1,35,1,230,1,247,1,267,1,269,5,270,1,273,5,276,4,277,16","corda,21,1","cordial,10,1","corn,26,1","cornelius,8,1","coro,271,1","corpo,8,2,241,1,271,2","correm,244,1,245,1,246,1","corrente,6,1","correntes,267,1","correta,250,1","correu,8,1","corrige,243,1","corrigindo,235,1","corrigir,244,1,245,1,246,1,279,5","corte,21,1","costas,16,2","costumam,16,1","costumava,278,1","costura,21,1","cotidiana,18,1,233,1,244,1,245,1,246,1,248,2","cotidianamente,276,1","cotidianas,12,1","cotolengo,8,1","cottolengo,30,1","cozinha,26,1,243,1","cozinhas,26,1","cr,30,1,248,1,249,1,255,1,253,1","creche,21,4","creches,21,3","crede,279,6","creio,14,1,18,1,249,4","cremonti,1,1,16,1,24,1,26,2,247,11,271,11","cremos,267,1","crente,238,1,267,1","crentes,267,1","crer,249,1,267,2,278,1","crescendo,8,1,247,1","crescer,1,1,18,4,21,1,24,1,31,4","cresceu,243,2,247,1","crescia,8,1","crescido,258,5","crescimento,10,1,18,1,244,1,245,1,246,1,250,1,257,1","cria,31,1,244,1,245,1,246,1,249,1","criador,244,1,245,1,246,1","criados,18,1","crian,21,7,24,1,26,1,31,8,7,1,247,2,249,1,264,1","crianças,31,4","criando,248,1","criar,18,1,7,1,244,1,245,1,246,1","criaram,243,1","criativa,31,1,248,1","criatividade,10,1,244,2,245,2,246,2","criatura,8,1","criaturas,265,1,266,1","crie,270,1","criem,244,1,245,1,246,1","crime,31,1","criminalidade,244,1,245,1,246,1","criou,265,1,266,1","crisma,24,2","crispado,252,1","crisst,238,1","crisstão,238,4","crist,6,1,8,2,10,1,11,1,12,1,14,2,16,1,18,3,32,1,30,2,236,1,241,1,19,1,244,1,243,13,246,1,247,3,248,12,249,4,267,6,268,1,269,1,270,1,273,1,276,1,279,1,245,1,232,1","cristã,1,1,11,4,30,4,248,4,269,4,273,4,276,4","cristão,232,4","cristãos,6,4,248,4,249,4,279,4","cristãs,243,4,249,4","cristãs”,18,4","cristianismo,14,1,21,1,243,7","cristo,10,7,11,5,12,1,14,3,21,1,23,1,32,4,26,4,30,1,31,3,34,1,35,6,238,3,7,1,243,1,247,3,249,11,250,1,259,1,267,5,268,10,269,2,273,2,276,1,279,2,239,1","cristol,249,1","cristologia,249,1","crit,267,2","criticamente,250,1","croch,21,1","crucificado,31,1","cruz,238,1,263,2,265,1,266,1,276,1,279,1","cuidado,250,1","cuidados,10,1,35,1,263,1","cuidadosamente,268,1","cuidar,247,1,263,1,271,1,277,5","cuidava,8,1","cuja,8,2,35,1,263,5,267,1","cujas,8,1,268,1","cula,24,1","culo,12,1,26,2,30,1,238,1,244,1,243,1,246,1,270,3,245,1","culos,243,3,270,1,276,1","cultiv,254,1","cultivá,254,4","cultivada,279,1","cultivo,21,1,34,1,248,5","culto,249,1,263,1","cultos,26,1,250,1","cultura,10,2,248,3,250,1,271,1","cultural,21,2,250,1,267,1,271,1","culturas,10,1","cumpra,250,1","cumprindo,271,1","cumprir,247,1,248,1,271,1","cúneo,30,4","cuore,26,1","cura,244,1,246,1,245,1","curada,271,1","curitiba,16,1,22,1,24,10,25,1,26,14","cursados,11,1","cursando,15,1,21,1","curso,11,1,15,1,24,4,25,1,26,4","cursos,21,5,26,7,262,1,260,1","cursou,25,1,28,1","custar,8,1","custe,8,1","custo,10,1,30,1","custom2,203,4","custou,243,1","da,1,4,6,4,8,24,10,21,11,13,12,6,13,5,14,5,15,1,16,16,17,1,18,13,20,1,21,21,22,1,23,8,32,6,24,16,26,24,27,2,30,11,31,5,34,4,35,10,2,1,230,2,233,2,235,5,236,4,238,4,241,6,242,1,7,6,244,49,243,6,246,45,247,20,248,23,249,13,255,22,256,3,250,24,251,1,257,20,258,6,259,2,265,5,266,5,267,50,274,7,268,3,269,4,270,15,271,24,272,5,273,4,275,8,276,7,277,12,278,4,279,9,280,5,245,45,239,5,260,6,261,1","dada,11,1","dadas,26,1,241,5,243,1","dado,248,2,256,1","dados,244,2,246,2,245,2","dai,10,1,272,1,277,22","daí,12,4","dali,16,1","damos,279,5","dando,8,1,247,1","daquela,8,2,16,4,247,2","daquelas,268,1","daquele,10,1,16,1","daqueles,249,1,263,1,264,5,277,1,234,1","daqui,8,1,21,1,268,1","daquilo,255,1","dar,14,1,21,1,25,1,244,1,243,3,246,1,247,2,249,6,267,1,268,1,270,1,271,1,277,1,245,1","darmos,243,1","das,1,1,6,6,8,1,10,1,11,1,14,3,16,5,18,9,21,13,32,3,24,4,26,1,30,3,31,1,34,2,35,1,2,1,230,1,7,3,244,8,243,2,246,8,247,18,248,2,249,3,257,9,264,8,267,2,269,5,271,7,273,5,276,4,245,8","data,15,2,29,2","datas,23,1","dava,8,1","dd,15,2","dê,274,4","debaixo,247,3","decide,21,2","decidem,14,1","decididos,14,2","decidir,14,1,259,2","decidira,259,1","decidiram,14,1","decis,8,1,12,1,244,1,246,1,245,1","declara,267,1","declarado,30,1","declarar,267,1","decorativa,10,1","decorre,279,1","decorrer,243,1","decreto,12,1,250,1","dedica,8,1,10,1,21,1,248,1,258,5,280,1","dedicado,11,2,267,1,260,1","dedicam,32,1,275,1,261,5","dedicar,11,1,23,1,30,1,274,1,275,1","dedicava,8,1","dedicavam,16,3","dedicou,30,1","dedique,270,1","defende,10,1","defendemos,243,1","defendendo,16,1","defender,8,1,275,1","defensor,267,1","defesa,16,1,30,3,31,1","definhava,271,1","definida,10,5,244,1,246,1,245,1","definitivamente,21,1","deforma,249,1","degustada,252,1","dei,16,1","deixa,21,1,244,2,246,2,245,2,261,1","deixado,262,1","deixais,278,1","deixam,32,1","deixamos,11,1,244,2,246,2,245,2","deixando,270,2,271,1","deixar,21,1,231,1,244,2,246,2,245,2","deixaram,14,1,247,1","deixe,15,1,270,1","deixo,21,1,35,1","deixou,8,1,18,5,268,1,270,1","dela,35,2,247,1,256,1,267,1,260,1","delas,14,5,265,1,266,1","dele,8,1,237,1,240,1,247,2,267,1,269,1,273,1","delegado,24,1,28,1","deles,14,1,21,1,31,1,236,1,250,3,252,1,258,5,234,1","delinear,10,5","delineiam,10,1","della,26,1","demais,23,1,26,1,244,1,246,1,271,1,279,1,245,1","demasiado,250,1","demonstra,34,1,267,1","demonstrado,249,1","demonstrar,267,1","dent,271,1","dentre,18,2,264,5","dentro,14,4,227,1,240,1,244,1,248,1,246,1,249,1,267,1,270,2,275,1,245,1,234,1","denuncia,248,1","deo,2,1","deos,36,5","depend,250,1","depende,18,1,242,1","dependem,244,1,246,1,245,1","dependentes,21,1","depoimento,259,1","depois,16,1,21,2,26,1,30,7,233,2,247,4,253,1,267,1,268,1,270,1,234,1","depositar,247,1","depress,234,1","derrama,274,5,275,2","derramaste,35,1","derrotas,14,1","des,267,1,270,1,276,1,278,2","desafiam,248,1","desafio,11,1,244,1,246,1,250,1,263,5,267,2,245,1","desafios,1,1,18,1,30,1,244,17,246,13,245,13","desafiosevang,244,4","desafisevang,245,4","desafuisevang,246,4","desamparado,264,5","desamparados,271,1","desanimado,278,1","desânimo,278,4","desaparecer,244,1,246,1,247,1,245,1","desatar,243,1","descal,21,1","descart,244,1,246,1,245,1","desce,21,1","descendente,35,5","descoberta,24,1,249,1","descobertas,256,1","descobri,249,1","descobrimos,265,5,266,5","descobrindo,249,1","descobrir,12,5,230,1,243,1,275,1,261,1","descobrirem,265,5,266,5","descobriu,14,1","desconfian,270,1","desconfiando,278,1","desconfiar,278,5","descrever,35,2,258,1","descreveu,30,1","descrições,227,1","desde,14,1,16,1,18,1,21,1,30,2,236,1,248,1,247,5,249,1,262,1,276,1,260,2","deseja,15,1","desejam,6,1,12,1,18,1,231,5,236,1,250,1","desejamos,222,1","desejar,237,1,261,1","desejava,271,1","desejo,10,1,15,1,18,3,30,1,237,11,7,1,268,1,278,1,279,1","desejos,249,1,270,2","desenvolve,15,1","desenvolvem,21,2","desenvolvendo,249,1","desenvolver,18,1,21,1,250,1","desenvolveu,10,1,30,5,247,1,267,1","desenvolvidas,31,1","desenvolvido,21,1","desenvolvimento,6,1,8,1,10,1,11,1,12,1,13,1,14,1,15,1,16,1,17,1,18,1,20,1,21,1,22,1,23,1,32,1,24,1,25,1,26,1,27,1,28,1,29,1,30,1,31,1,34,1,35,1,36,1,2,1,236,5,7,1,244,1,243,1,248,1,246,1,247,1,249,2,250,1,251,1,263,1,264,1,265,1,266,1,267,1,274,1,268,1,269,1,270,1,271,1,272,1,273,1,275,1,276,1,277,1,278,1,279,1,280,1,245,1","desenvolvimentos,18,1","deserto,35,2,240,5","desesperados,243,1","desesperem,234,1","desespero,247,1","desesperos,249,1","desfrutada,249,1","desgastante,249,1","desigual,244,1,246,1,245,1","desistirei,265,1,266,1","desmaio,271,1","desmente,243,1","desnorteadas,244,1,246,1,245,1","desola,270,1","desolado,271,5","despe,270,1","despedia,8,1","despercebido,244,1,246,1,245,1","desperta,6,1,237,1,274,2,275,2","despertai,247,1","despertar,6,1,23,1,237,6,247,1","despotismo,8,1","desprendimento,8,1","despreparados,250,1","desprezado,243,1","desprezados,267,1","desprezar,244,1,246,1,245,1","desprezeis,264,1,276,1","desrespeitem,244,1,246,1,245,1","dessa,8,1,16,3,21,1,23,1,30,1,243,1,244,2,246,2,263,1,267,4,245,2","dessas,21,1,242,1","desse,14,1,16,2,18,1,32,1,30,2,236,1,242,1,243,1,267,1,268,1,279,1","desses,18,1,21,1,244,2,246,2,247,1,270,1,245,2","desta,14,1,248,2,247,5,249,1,252,1,267,1,270,1,275,1,279,5,261,1","destaca,248,1","destacam,267,1","destacamos,21,1","destaque,30,5","destas,14,1,238,1","deste,35,1,243,1,247,2,252,1,254,1,257,1","destemido,243,1","desterro,24,1","destes,30,1,35,2,269,2,273,2","destina,11,5,242,1","destinada,258,5","destinado,256,5","destinat,253,1,267,1","destino,17,1,241,6,247,1","destrua,10,1","desvia,250,1","desvios,250,1","detalhes,17,1,251,5,263,5","determinada,267,1","detr,270,1","deturpada,230,1","deu,30,1,231,1,247,1,251,1,269,5,273,5,276,4,277,5,261,9","deuas,233,1","deus,1,2,8,1,10,7,11,2,12,14,14,13,16,15,17,4,18,1,21,4,32,9,30,3,31,2,34,1,35,4,230,27,231,15,233,1,235,2,236,7,237,7,238,3,240,1,19,5,7,2,243,10,248,2,244,7,246,7,247,9,249,26,250,1,251,2,254,7,257,6,259,12,263,12,264,1,265,19,266,15,267,68,268,2,269,5,270,24,273,5,275,1,276,9,278,15,279,5,245,7,232,5,261,9","dev,249,1","devagar,21,1","deve,8,1,10,1,12,2,16,1,23,1,30,1,238,1,243,2,248,1,244,1,246,1,249,2,250,4,267,1,275,1,279,2,245,1","devem,248,1,244,1,246,1,250,1,245,1","devemos,14,1,7,1,263,1,267,1","dever,18,1,249,5,250,1","deveria,271,1","deveriam,16,1,32,1","devido,24,1,30,1","devo,8,2,32,1,247,12,249,1,254,1,271,4,280,1","devoção,1,1,247,8","devocmariana,247,4","devolver,265,1,266,1","devoto,24,1","devotos,247,5","dezembro,24,4,26,2","dezenas,26,1","df,15,1","di,6,1,21,1,23,1,32,2,24,1,238,1,241,1,19,1,248,1,244,1,246,1,256,1,253,1,276,1,279,1,245,1,232,1","dia,8,2,16,1,21,1,24,10,26,4,30,2,35,6,36,1,2,2,233,1,248,2,244,2,246,2,247,5,249,9,250,2,263,10,268,1,270,9,271,9,280,1,245,2","diaconato,26,1,268,1","diácono,1,1","diáconos,232,4","diálogos,256,4","diante,8,6,32,1,7,2,244,1,246,1,249,1,267,7,268,2,270,2,280,5,245,1,234,1,261,2","dias,6,1,8,1,10,1,11,2,12,2,13,1,14,2,15,1,16,2,17,1,18,2,20,1,21,2,22,1,23,1,32,1,24,1,25,1,26,16,27,1,28,1,29,1,30,1,31,1,34,1,35,1,36,1,2,1,7,2,243,2,248,6,244,1,246,1,247,1,249,2,250,1,251,1,263,1,264,2,265,1,266,1,267,1,274,1,268,1,269,2,270,1,271,2,272,1,273,2,275,1,276,1,277,1,278,1,279,1,280,1,245,1","diauarum,26,1","dic,26,1","dica,244,1,246,1,245,1","dicas,1,1,12,4","dicasvoc,12,4","dico,8,1,12,1,271,1","dicos,21,1,249,1,271,1","diessbach,8,2,30,1","dif,21,1,24,1,233,1,243,1,265,1,266,1,270,1,271,1","diferen,248,1,262,1","diferenças,262,4","diferente,248,1,270,1","diferentes,257,1,279,5","difíceis,233,4,265,4,266,4","dificilmente,243,1,262,5","dificuldade,244,1,246,1,245,1","dificuldades,16,4,244,1,246,1,270,1,272,1,245,1","difundida,276,1","difundindo,30,2","difus,10,1","difusamente,244,1,246,1,245,1","diga,270,3","digamos,249,1","digas,251,1,259,10","digna,21,1,268,1","dignai,264,1","dignas,267,1","dignidade,34,1,248,1","digo,17,1,21,1,240,5,249,1","dilig,250,1","diligente,30,1","dilui,267,1","dimens,34,1,248,1,244,1,246,1,263,1,245,1","dimensão,248,4","diminua,270,1","diminuindo,21,1","diminuir,270,1","din,34,1,257,1","dio,21,3,24,1,236,1,238,1,7,1,243,1,256,2,249,1,264,1,270,1,260,1,261,1","diocesano,26,1","diocesanos,7,1","diocese,16,4,26,2","dios,21,4,231,1","dir,34,1,267,2","dirão,34,4","dire,8,1,10,3","direi,278,1","direita,21,1","direito,32,5,249,1,250,1,251,1,267,1,260,9","direitos,249,1","direta,255,1","diretamente,17,1,2,1,251,5","direto,6,1","diretor,27,1","diretrizes,248,1,244,5,246,5,250,1,245,5","dirige,7,1,267,1","dirigem,275,1","dirigentes,21,1","dirigia,10,1","dirigiam,24,1","dirigida,235,5,260,1","dirigidas,8,1","dirigimos,276,2","disc,270,2","discado,36,3","discernida,12,1","discernimento,6,1,11,5,12,8,18,1,23,1,233,1,235,5","discernindo,35,1","discernir,10,1,17,1,235,6,250,1,270,1,276,1","discernirvoc,235,4","disciplina,267,1","discordam,256,1","discos,258,1,262,5,260,1","discurso,267,2","discutiam,8,1","disfar,270,1","dispens,271,1","dispensadora,272,1","dispon,32,1","dispondo,250,1","disponha,8,1,268,1","disponho,253,1","disponibilidade,10,1","disposi,267,1,278,1","disposta,267,1","disposto,270,2","disse,8,2,10,1,14,1,32,1,240,1,7,1,247,2,249,1,259,1,268,1,270,1,271,1","disseram,233,1","disso,14,1,21,1,31,1,236,1,238,1,244,1,246,1,250,1,267,1,245,1","dissuadi,8,1","dist,8,1,21,1,26,1","distante,8,1","distantes,16,2","distinguir,12,5","distinta,248,1","distintas,30,1","distintos,12,1,279,5","distorcida,261,1","distra,270,1","distribu,8,1,21,1,257,1,271,1","distribuam,275,1","dito,267,1","divagando,249,1","divers,244,1,246,1,245,1","diversas,14,6,16,1,18,1,23,1,26,1,248,1,257,1,271,1","diversidade,18,2,34,1","diversos,14,1,16,1,240,1,250,1","dividido,18,1","divido,267,1","divina,10,1,248,1,267,1,278,1","divino,1,1,12,1,26,1,31,5,35,5,275,1","divis,16,3","divorciando,267,1","divulga,32,1","diz,8,1,14,1,23,1,34,1,35,1,231,1,243,3,244,1,246,1,247,1,249,4,267,3,270,1,275,1,245,1,260,1","dizem,260,1","dizendo,10,1,247,1,271,1,278,1","dizer,8,5,14,1,30,1,243,5,247,4,259,2,264,5,265,2,266,2,267,3,274,1,278,1,234,1,260,1","dizernão,243,4","dizia,8,3,16,1,244,2,246,2,249,1,278,6,245,2","doa,6,1,8,2,32,1,268,1","doadores,31,2","doam,32,1","doar,243,1","doc,248,2,250,1","doce,276,1","docente,8,1","docs,201,1","documento,16,1,228,4,244,11,246,11,245,11","documentos,18,1,21,1,244,1,246,1,245,1","doente,243,2,271,1","doentes,8,3,18,1,30,1,247,17,275,1","dog,203,1","dói,252,4","dois,10,1,12,1,233,6,243,1,247,1,267,2,270,1,279,5","dolo,267,1","dom,8,1,10,5,18,3,24,3,25,1,26,3,30,1,242,1,243,1,249,7,267,1,270,1,276,1","domina,16,1","domingos,18,1,31,5","dominicano,267,1","donativos,243,1","donde,30,1","dono,244,1,246,1,245,1","dons,265,1,266,1,276,1,280,1","doou,265,1,266,1","dor,16,2,248,1,251,1,252,11,234,3","dores,252,1","dormidas,35,1","dormir,271,2","dos,1,1,8,7,10,2,11,7,13,5,14,5,16,20,18,23,20,1,21,13,32,8,24,2,26,8,27,2,30,11,31,1,34,3,35,1,2,1,236,12,238,5,240,5,242,2,7,9,243,13,248,9,244,12,246,12,247,7,249,4,250,7,257,3,258,1,259,2,263,2,267,8,274,1,268,18,269,1,270,1,271,7,272,1,273,1,275,1,276,2,278,2,279,1,280,5,245,12,260,5","dou,275,1","doutor,268,1","doutrina,26,1,244,1,246,1,255,1,249,4,250,1,257,1,270,1,245,1","doutrinais,249,1","dpe,260,5","dr,8,1,24,2","drogas,250,1","dsanta,1,1","dsl,36,3","duas,10,3,21,1,30,2,248,2,279,5","duo,244,3,246,3,250,1,245,3","duplo,14,2,30,1","dura,11,1,16,2,2,1","duradouros,244,1,246,1,245,1","duramente,268,1","durando,11,1","durante,10,1,16,1,21,1,24,3,30,1,271,6,279,1","dureza,276,1","duvidar,265,1,266,1","duvidei,249,1","eacute,6,4,8,19,10,20,11,15,12,1,14,17,16,33,17,5,18,19,21,43,22,3,23,4,32,14,24,23,25,5,26,11,28,6,30,18,31,7,34,11,35,15,36,1,222,2,230,13,231,4,233,2,235,2,236,17,237,4,238,10,240,1,241,6,242,2,19,1,7,10,243,26,248,17,244,27,246,27,247,47,255,3,256,4,280,2,249,54,250,11,251,1,252,3,253,5,254,3,257,4,258,12,259,8,263,10,262,1,264,2,265,4,266,4,267,54,274,2,268,5,269,4,270,18,271,17,272,2,273,4,275,3,276,10,278,8,279,20,245,27,234,2,232,1,239,5,260,10,261,6","ecclesi,10,1","ecclesia,279,1","ecirc,6,4,8,9,10,5,11,5,14,12,15,6,16,5,18,3,21,10,23,2,32,4,24,4,26,2,30,2,34,4,35,4,36,1,222,2,230,1,231,4,233,4,235,2,236,1,237,1,238,3,240,1,241,1,242,1,7,4,243,9,248,6,244,10,246,10,247,3,255,8,256,1,280,1,249,10,250,11,251,1,257,2,259,1,264,1,267,16,274,1,268,3,269,1,270,25,271,3,273,1,275,3,276,2,279,4,245,10,234,1,260,2,261,4","eclesi,16,2,30,1","eclesiais,21,1","eclesial,249,1","eco,244,1,246,1,245,1","ecol,244,1,246,1,245,1","econ,21,4,244,1,246,1,250,1,267,1,245,1","ecum,21,1,238,1,249,1","edi,231,1,249,1,258,1","edições,258,4","edifica,238,1","editor,201,1,204,9,205,4","editora,17,1,230,1,231,1,233,1,235,5,236,1,237,1,238,1,240,5,241,5,242,5,19,1,255,5,256,5,251,5,252,5,253,5,254,5,257,5,258,5,259,5,262,5,234,1,232,1,239,1,260,6,261,5","eduardo,243,1","educa,21,4,248,1,247,1,255,1,250,2,271,1,261,1","educação,255,4","educacional,21,1","educado,250,1","educadores,31,1,252,1,257,1","educando,275,1","educar,21,2","eel,27,1","efeito,34,1,267,4","efic,244,1,246,1,250,1,245,1","eficaz,30,1","eficazes,10,1","eficiente,243,1","ego,253,1,270,1","egoc,235,1","eis,34,1,243,1,247,3,267,1,279,6","ela,8,4,10,1,12,1,16,1,18,1,21,1,32,3,238,6,244,3,246,3,247,19,255,1,280,1,250,1,263,2,267,3,268,1,271,1,279,6,245,3","elabora,18,1","elaborado,257,5","elas,16,2,21,2,244,2,246,2,269,5,273,5,276,4,245,2","ele,8,9,10,5,14,3,21,11,30,1,235,5,236,1,240,1,243,2,249,2,265,7,266,7,267,3,274,5,269,7,270,5,271,2,273,7,275,1,276,4,277,1,234,1,260,1","elementari,26,1","elemento,10,2","elementos,248,1,267,1","eles,10,1,14,2,16,5,18,1,32,1,30,1,31,2,230,1,243,3,248,1,244,2,246,2,247,1,249,2,250,1,252,3,253,2,254,1,275,2,245,2","eletricidade,21,1","eleva,247,1","elevada,263,1","elevamos,276,1","elevar,270,1","email,11,1,269,1,273,1","embebida,248,1","embora,12,1","emo,244,1,246,1,245,1","empenha,10,1,263,1","empenhado,8,1,25,1","empenhados,18,2","empenhar,18,1","empenho,248,1","empreendimento,247,1","empregados,21,1","emprego,244,1,246,1,245,1","empregos,271,1","emudecidos,234,1","enas,233,1","enc,10,1,17,1,19,5,232,5","encaminhamentos,21,1","encaminhando,6,1","encanto,243,1,244,2,246,2,245,2","encarcerados,30,1","encargos,21,1,244,1,246,1,250,2,245,1","encarna,238,1,267,1","encarnação,238,4","encarregado,12,1","encerra,267,1","encerramento,30,1","encerrar,16,1","enche,234,5","encheram,8,1","encheu,247,1,280,1","encontr,267,1","encontra,21,1,30,1,34,1,2,1,249,1,267,2","encontrados,17,1,251,5","encontrais,18,1","encontram,248,1,250,1,263,1","encontramos,34,1,231,1,248,1,267,2","encontrando,244,1,246,1,245,1","encontrar,10,1,18,1,35,1,17,1,231,5,243,1,244,1,246,1,249,1,267,2,245,1,234,1","encontrava,8,1","encontravam,8,1,243,1","encontrei,233,1","encontro,8,1,18,1,21,1,32,1,26,3,222,1,231,6,236,2,243,2,247,1,249,1,270,5","encontros,11,1,23,1,26,1,244,1,246,1,253,1,262,1,270,1,245,1","encontrou,8,1,233,5","encoraja,268,1","encucados,230,5","endere,11,1,21,1,269,1,273,1","endereço,15,1","enfermos,21,2","enfim,10,1,21,1,249,1,267,1,277,1","enfrenta,234,1","enfrentando,244,5,246,5,245,5","enfrentar,18,1,249,1","enfrentara,8,1","engolindo,244,1,246,1,245,1","enjoativo,244,1,246,1,245,1","enquanto,18,2,35,1,243,1,250,1,263,1","enraizados,276,1","ensina,10,2,248,1,274,1,270,2,275,1,276,2","ensinam,270,1","ensinamento,10,2,30,1","ensinamentos,222,1,275,1","ensinando,10,1,31,1","ensinar,21,2","ensinaram,249,1","ensinava,278,1","ensino,21,1","ensinou,269,1,273,1","ent,14,2,16,4,21,2,30,1,243,1,248,1,252,1,267,1,270,4,271,2","entabular,256,5","entando,24,1","entanto,8,1,16,1,238,5","ente,8,1,234,5","entede,235,1","entemente,10,1,18,1,244,1,246,1,267,1,245,1","enten,36,2,271,1","entenderam,243,1","entendeu,249,1","entendiam,16,2","entendida,12,1","enterrar,243,1","enterro,243,1","entidade,21,1","entrada,24,1,26,1","entrando,268,1","entrar,1,1,8,2,11,4,24,1,237,1,276,1,277,5,279,1","entre,8,2,10,1,11,2,16,2,18,2,21,2,32,1,26,2,30,3,31,1,154,1,233,1,7,1,248,3,247,1,262,5,267,1,268,1,269,1,273,1,279,2","entrega,11,1,14,1,21,1,244,1,246,1,245,1","entregam,32,1","entregou,10,1","entregues,16,1,21,1,268,1","entretanto,247,3","entreter,244,1,246,1,245,1","entrou,8,1,24,1,249,1","entusiasma,230,1","enviada,154,1","enviado,249,1","enviai,247,1","enviar,11,1","enviou,10,2,277,1","envolto,35,1","envolver,8,1","enxada,243,1,248,1","enxugadas,247,1","enxugar,234,1","episcopado,243,1","época,259,4","equilibrada,250,1","equipados,21,1","equipamentos,26,1","equipe,26,1","equipes,26,1","equivaler,267,1","eram,8,2,14,1,16,2,35,1,271,5","erbateu,240,1","errada,279,5","errado,244,1,246,1,279,5,245,1","erram,247,1","erros,35,1","escada,21,1","escatol,241,1","esclarecimento,235,5","escola,8,1,10,1,21,2,24,1,26,2,30,1,244,2,246,2,263,5,271,2,245,2","escolar,21,3,24,1,26,2","escolas,16,1,18,1,21,2,30,1,244,2,246,2,275,1,245,2","escolha,12,1,14,1,252,1,270,1","escolhera,8,1","escolhestes,24,1","escolheu,10,1","escolhi,24,1","escolhido,24,1","escondidos,14,1","escravas,243,1","escravid,268,1","escravo,8,1,268,1","escravos,243,1","escreve,260,1","escrever,254,5,270,1","escreveu,8,1","escreviam,12,1","escrita,238,1,243,1","escrito,8,1,35,1,253,2,267,2,268,1","escritores,260,5","escritos,1,1,13,13,20,5,32,4,248,4,246,4,250,4,263,4,266,4,268,1,278,1,245,4","escritura,279,1","esculpido,35,5","escuta,10,1,12,1,7,1,248,2","escutai,269,1,273,1","escutar,12,1","esfera,248,1","esferas,244,1,246,1,245,1","esfor,255,1,250,1,254,1,271,1","esforço,255,4","esm,31,1","esmolas,31,5,247,1","esp,10,7,12,1,16,2,18,2,23,1,32,2,30,1,35,2,231,1,238,3,7,2,243,2,248,1,280,1,249,1,250,3,265,1,266,1,267,1,274,1,270,3,275,2,276,2,277,1","espa,18,1,248,1,244,2,246,2,271,1,245,2,261,1","espaço,36,4,261,4","espalhadas,16,1","espanhol,26,1","espantada,247,1","espec,18,1,32,1,34,1,257,1","especial,16,2,21,1,32,1,30,1,31,1,249,1,258,1,263,5,267,1,269,1,270,1,273,1","especialmente,10,2,16,1,21,1,32,1,35,1,248,1,244,1,246,1,263,1,275,1,279,2,245,1","especifica,18,1","especificamente,244,1,246,1,245,1","espelho,17,1,238,6","espera,8,1","esperamos,21,1,7,1","esperan,8,2,10,1,14,1,16,1,30,1,35,2,7,1,248,1,247,2,249,3,267,2,269,1,271,1,273,1,276,2,234,4","esperança,249,4","esperar,21,1,7,1,247,4,250,1,277,5,278,1","espero,254,1","esperou,247,1","espet,244,1,246,1,245,1","espinhos,35,1","espírito,10,4,274,4","espirituais,8,1,18,1,25,1,27,1,238,1,248,1,247,5","espiritual,10,10,12,5,16,2,18,2,21,1,32,2,27,1,30,5,248,1,271,1,236,1","espiritualidade,1,3,10,2,13,5,18,5,20,1,22,4,34,2,17,1,237,10,248,24,244,1,246,1,249,5,250,1,262,1,268,1,278,1,245,1","espiritualmente,18,1,30,1","espiritucrist,248,4","espiritumissao,249,4","esplendor,237,1","esporte,26,1","esportes,21,1,24,2","esportivas,26,1","esposa,268,1","esposos,248,1","esquecendo,249,1","esquecidas,35,1","esquecido,259,5","esquemas,249,1","essa,10,2,12,1,14,2,16,1,18,1,21,1,35,1,231,5,243,1,244,2,246,2,247,3,267,7,270,1,278,1,245,2","essas,16,1,18,2,21,1,32,1,7,1,248,6,244,2,246,2,245,2,234,1","esse,12,1,14,2,15,1,16,3,21,1,32,1,30,1,7,5,243,1,244,2,246,2,247,5,250,2,267,4,271,1,279,2,245,2,239,5","essenciais,10,11,244,1,246,1,245,1","essencial,10,6","esses,10,1,21,3,237,1,244,1,246,1,247,1,245,1","est,10,1,11,2,15,1,16,3,18,3,21,7,23,1,25,1,31,1,34,1,17,1,230,1,235,1,238,1,19,5,243,1,244,6,246,6,247,9,256,1,249,2,250,2,263,1,265,1,266,1,267,6,268,5,270,4,275,1,277,1,279,2,245,6,234,8,232,5,261,1","esta,12,1,15,1,16,1,34,1,7,1,243,3,247,12,255,5,249,4,267,1,236,5,260,1","está,235,4,238,4,263,4,279,4","estaa,261,1","estabelece,31,1","estabelecer,267,1","estabelecerem,248,1","estabelecida,16,1","estado,12,1,26,1,249,1,279,1","estados,22,1","estadual,21,1,24,3","estais,247,5","estamos,21,1,244,10,246,10,247,6,267,1,245,10,234,1","estampa,270,1","estanislau,24,1","estão,11,4","estar,8,1,21,1,32,2,34,1,248,1,244,1,246,1,247,1,263,2,270,1,245,1","estarei,8,1","estarmos,280,1","estas,14,1,7,1,248,5,249,1,254,1,267,1,236,1","estava,8,6,35,1,247,3,263,1,271,2","estavam,8,1,14,1,16,1,21,1,243,1","este,8,2,11,3,14,4,31,5,2,1,238,1,242,1,7,1,247,6,256,6,249,1,253,1,254,1,257,5,267,1,268,1,270,3,279,11,234,1","esteja,243,1,254,1","estejam,270,1,234,1","estejas,276,1","estendei,272,5","estendendo,8,6","esterilidade,249,1","estes,10,1,18,1,247,1","esteve,269,5,273,5,276,4","estilo,10,1,18,2,21,1,258,1,267,1","estimada,268,1","estímulo,1,1,268,4","estiver,250,1","estivesse,8,1,247,1","estou,8,6,10,1,21,1,35,2,249,4,279,5","estpera,235,1","estrada,270,1","estradas,16,1,21,1","estrado,271,1","estrangeiros,243,1","estranha,244,1,246,1,245,1","estranho,244,1,246,1,245,1","estrat,271,1","estreitamente,267,1","estreito,18,1","estressadas,244,1,246,1,245,1","estruturais,249,1","estudando,15,1","estudante,30,1","estudantes,16,1,32,1,30,2","estudar,21,2,24,1","estudo,11,3,24,1,26,5,30,1,249,1","estudos,8,2,11,7,16,1,24,1,271,1","etapa,26,2","etapas,11,1,257,2","eternidade,8,1,280,1","eterno,249,1,272,1","etsi,16,1","eu,8,4,10,4,21,1,24,1,35,10,233,1,235,1,248,1,247,10,249,3,254,1,268,1,270,1,275,1,277,7,278,2","eua,16,1","eucaristia,24,3,31,1,233,1,249,1,275,1,279,1,239,5","europa,22,1,260,5","evang,32,1,34,3,249,2,279,1","evangelho,8,2,10,7,14,2,16,3,23,1,30,2,7,1,243,2,248,2,249,2,263,5,267,1,274,1,270,1,275,3,279,1","evangelhos,279,5","evangélico,279,4","evangeliza,10,4,18,1,244,6,246,2,255,1,250,2,276,1,245,2","evangelização,1,1,244,4,246,4,255,4,245,4","evangelizadora,18,1,244,5,246,5,250,1,245,5","evangelizadores,10,1,31,1","evangelizados,31,1","evangelizamos,31,1","evangelizar,10,2","evangelize,270,1","evangelli,10,1","evcpqnao,14,4","evento,241,1","eventos,1,1","evidenciam,267,1","evidente,249,1,279,2","evita,278,5","evitar,279,1","ex,21,1,24,1,30,1","exacerbado,249,1","exaltar,8,1","exame,24,1","exata,227,1","exatamente,10,5,16,1,268,1","exatas,8,1","exaustivo,7,1","excel,243,1","excelente,235,1,267,1,236,1","exceto,21,1","exclu,267,1","exclusivamente,279,1","exegese,267,1","exemplo,11,5,16,3,18,5,243,2,248,1,247,1,249,1,263,12,275,1,279,2","exerc,10,2,18,2,25,1,27,1,238,1,248,1","exerce,12,1","exercem,14,1,250,1","exercendo,24,1","exercia,8,1","exercitou,30,1","exig,34,1,248,1,267,2","exige,10,1,18,1,230,1,244,1,246,1,250,2,279,1,245,1","exigem,14,1,248,5,250,1","exigente,16,2,267,2","exigia,16,2","exist,233,1,248,1","exista,234,1","existe,8,1,14,1,243,1,279,5","existem,18,3,244,2,246,2,249,1,262,5,265,1,266,1,245,2","existente,271,5","existia,271,1","existir,234,1","exorta,34,1","expandiu,247,1","expectativa,239,5","experi,14,1,16,1,34,1,35,1,222,1,230,1,231,4,233,1,237,1,248,1,244,1,246,1,256,1,249,3,250,1,257,1,259,1,270,2,245,1,236,1,234,1","experiência,231,8,249,4","experiências,237,4","experiente,16,1","experientes,253,1","experiment,249,1","experimenta,10,1,247,1","experimentando,35,1","experimentar,35,1,244,1,246,1,249,1,245,1","experimentou,270,1","expl,248,1","explica,21,1","explicaram,249,1","exposi,262,1","exposição,262,4","expostas,253,1","expostos,263,2","express,8,1,31,1,268,1,279,1","expressão,8,4","expressar,279,5","exprime,12,1","exprimir,10,1","extens,260,1","exterior,12,1,21,2,258,5","exteriores,242,5","externamente,14,1","externar,268,1","extra,21,1,258,1","extraordin,12,1,18,1,243,1","extremo,16,2,280,1","exuberante,250,1","ez,279,1","fa,11,2,237,1,244,1,246,1,254,1,263,1,269,1,270,2,273,1,245,1","fabrica,21,2","fabricados,21,1","fabricar,267,1","face,21,1,250,1","facilidade,244,1,246,1,245,1","facilitam,12,5","facilmente,244,1,246,1,252,5,267,1,245,1","fadiga,234,1","faixas,35,1","fala,238,5,240,5,243,3,249,1,259,1,267,2","falado,16,2","falam,243,1,252,1,267,1","falando,12,1,14,1,35,1,248,5,249,1,278,5","falar,16,2,18,1,244,2,246,2,252,1,263,5,267,4,270,1,279,2,245,2,236,2","falaremos,263,1","falaz,24,1","fale,23,1","faleceu,21,1,271,1","falecidos,243,1,247,1,272,1","falei,18,1","falhas,253,1","falou,243,1,247,2,270,3","falta,6,1,10,1,247,3,274,2,275,2,278,6,279,1","faltam,276,1,261,5","faltar,18,1,247,1","faltaram,271,1","faltou,249,8","fam,6,1,8,3,10,2,15,1,18,5,21,2,24,2,26,3,30,2,222,1,243,1,248,4,244,2,246,2,247,7,256,1,249,1,250,1,263,1,268,1,269,1,271,2,273,1,275,1,245,2","fama,30,1","família,30,4,256,4,263,4","familiar,21,1,244,2,246,2,245,2","familiares,24,1,263,1","famosos,14,1","far,14,1,253,2","fardos,16,2","farmac,271,1","fasc,12,1","fascinam,14,1","fascinante,259,1","fase,11,5","fato,14,2,18,2,32,2,7,1,243,1,247,2,268,1","fator,267,1","fatos,254,1,259,1","favor,16,1,244,1,246,1,267,1,245,1","favore,18,1,250,1","favorece,34,1,279,1","favorecendo,26,2","favores,30,1","fax,21,1","faz,14,1,15,1,18,1,21,2,23,1,34,1,222,1,230,1,243,7,249,2,267,8,274,5,270,1,278,1,239,1","f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uyen,233,2","nhamos,249,1","nhatrang,233,1","nia,16,2","nias,247,1","nica,8,1,16,1,21,1,231,1,267,1,249,1","nico,14,2,21,1,238,1","nicolino,24,2","nicos,249,1","nig,16,1,22,1","nikolaus,30,1","nimo,270,2,276,1,278,2","ningu,230,1,244,1,246,1,247,1,267,1,245,1","nio,12,1,24,3,267,1","nito,280,1","noite,24,1,35,1,271,1","noites,35,1","noivos,26,1,262,2","nome,8,1,15,3,32,1,30,1,247,1,264,5,272,1","nomea,233,1","nomeado,24,2","nomede,272,4","nomes,267,1","norte,16,1,26,1,30,1","nos,6,16,8,1,10,2,11,2,12,5,16,2,18,5,21,4,32,1,23,1,24,1,26,2,30,1,31,1,34,1,222,1,231,1,233,1,235,1,7,5,244,12,246,12,248,6,247,21,280,3,258,1,263,1,265,10,266,10,267,27,274,7,269,1,270,5,272,2,273,1,275,6,276,11,277,1,278,2,279,6,243,11,245,12,249,12","nós,12,4,244,4,246,4,248,4,274,4,279,8,245,4,249,4","nossa,11,2,12,5,14,2,16,9,18,3,21,9,23,2,24,4,31,2,35,1,230,1,242,1,7,5,244,4,246,4,248,1,247,16,263,1,264,6,265,1,266,1,267,2,274,1,268,7,269,5,271,7,273,5,275,2,276,12,279,2,243,3,245,4,238,1,249,11,234,2,259,1","nossas,6,3,18,4,21,4,2,1,244,3,246,3,247,4,267,2,274,1,275,2,276,3,243,2,245,3,259,1","nosso,10,2,11,2,14,1,16,1,18,3,21,6,31,3,35,1,222,1,17,1,231,1,7,1,244,6,246,6,247,4,265,1,266,1,267,2,269,7,270,6,273,7,275,3,276,9,279,1,243,2,245,6,234,5,241,5","nossos,6,2,11,2,14,1,18,2,21,4,23,6,7,1,244,7,246,7,248,5,247,5,250,1,267,2,274,8,272,2,275,9,245,7,234,2","nota,12,1,252,1,270,1","notícias,154,4","noto,8,1","nova,247,1,250,1,267,1,270,1,271,1,277,1,279,4,238,1,249,1","nova”,279,4","novamente,24,2","novas,18,1,7,1,276,1","novembro,24,1,247,5,271,2","novi,272,1","noviciado,11,3,24,2,25,1,26,3","novidade,244,1,246,1,245,1","novidades,36,4","novo,26,1,222,1,242,1,244,1,246,1,247,1,255,5,270,1,279,1,243,2,245,1,238,5","novos,244,1,246,1,250,1,245,1","nquo,21,1","nsragraca,264,4","ntese,257,1","ntica,32,1,279,1","nticas,30,1,244,1,246,1,245,1","ntico,10,1,18,1","nticos,14,1,247,1","ntilde,14,1","ntima,34,1","ntimo,14,1","ntimos,244,1,246,1,245,1","ntios,231,1","ntrica,235,1","num,18,1,21,7,30,1,247,4,271,1,276,1,249,1","numa,16,1,32,1,34,7,248,1,262,5,263,1,265,1,266,1,267,1,271,1","numerosas,242,1","nunca,14,1,256,1,264,5,270,1,277,5,249,2","nuntiandi,10,1","nuo,244,1,246,1,248,1,250,1,245,1","nutre,10,1","nutrem,32,1","oacute,6,1,8,12,10,15,11,4,12,2,14,5,16,15,18,10,21,33,22,5,32,9,23,2,24,17,25,1,26,20,30,17,31,1,34,7,35,2,222,1,17,2,230,1,231,2,233,2,235,4,237,1,240,9,242,1,7,1,244,14,246,14,248,10,247,43,255,7,256,2,250,7,251,3,252,6,263,1,264,7,265,1,266,1,267,27,274,1,268,3,269,6,270,5,271,10,272,4,273,6,275,1,276,13,277,1,278,8,279,5,243,20,245,14,236,3,238,1,249,16,234,3,257,1,261,1,241,3,239,1,259,1,260,1","oada,271,1","oamordedeus,265,4","oamordeus,266,4","oao,236,4","oar,35,1,247,2","obedi,8,1,10,1,11,1,14,1,34,1,250,1","obje,242,1","objetivo,8,1,18,1,21,1,267,1","objetivos,21,1","oblata,7,2","oblatas,18,1","oblato,32,1,36,1","oblatos,8,2,10,2,13,5,15,1,16,21,18,23,20,1,21,7,32,12,23,5,24,1,26,3,30,3,31,1,34,1,35,1,227,4,1,7,2,4,17,4,7,8,268,3,269,2,271,6,272,5,273,2,275,1,276,2,278,2","oblatosnoam,21,4","obra,8,1,18,5,263,1,270,1,272,5","obras,16,3,30,2,233,1,276,1,279,1,253,1","obriga,249,1","obrigado,8,1,247,3,270,1","obrigam,249,5","obs,270,1","obscuridade,270,1","observ,242,1","observa,256,1","observe,12,1","obsessiva,249,1","obter,17,1,251,5","obtusa,261,1","ocasi,24,2,35,1,248,1,247,1,263,1,271,1","ocasião,247,4","oceano,247,1","ocidental,241,5","ocirc,14,1,16,2,21,5,24,3,233,1,244,3,246,3,247,1,250,1,251,1,258,2,267,1,245,3","ocorra,267,1","ocupa,10,1,248,1","odeusdavida,267,4","odireitojovem,260,4","odo,11,7,16,1,21,3,32,1,260,1","oestimulosant,268,4","ofendido,247,1","oferece,21,1,248,5,250,1,267,1","oferecem,32,1,243,1","oferecemos,7,5","oferecendo,233,1,236,1","oferecidos,8,1","oferta,10,1,35,1,250,1,263,1,276,1","ofertar,247,1","oficiais,16,1","oficialmente,16,1","oficina,243,1","ograve,261,1","oh,276,1","ois,233,3","ok,206,1,207,1","olga,271,2","olha,247,1","olhado,247,1","olhamos,31,1,279,5","olhando,8,1","olhar,35,1,7,1,248,1,263,1,270,1,276,2,238,1","olhos,8,1,14,1,32,1,34,1,7,2,234,1","olinto,24,1","oliva,24,1","oliveira,256,5,252,5,258,10,262,5,261,5,254,5,259,5,260,5","olveira,260,5","omv,10,1,11,1,16,1,18,1,21,2,24,5,25,5,26,5,27,5,28,5,29,5,31,2,35,2,7,1,244,1,246,1,247,2,263,1,267,1,268,1,271,1,272,1,278,1,279,1,245,1","omvhomilia,247,4","onde,8,5,14,1,16,2,18,1,21,2,22,4,24,4,34,1,35,1,1,1,244,3,246,3,262,5,267,4,270,3,243,1,245,3,249,1,260,1","ondeatuam,22,4","ontem,14,1,270,1","op,8,1,32,1,230,2,248,1,267,1,257,1","oper,6,1,247,1,274,1,275,1","operante,269,1,273,1","operosa,30,1","operou,247,2","oportunas,18,1","oportunidade,249,1","oportunidades,249,1","oportuno,18,1","opreracional,36,1","oprimido,267,1","oprimidos,277,1","optei,254,5","optou,14,1","ora,6,2,8,1,10,3,11,1,16,5,18,4,21,1,32,1,26,2,34,5,35,1,231,1,233,1,244,6,246,6,248,2,280,4,263,1,267,1,274,4,269,4,270,25,271,1,272,4,273,4,275,4,276,5,245,6,236,1,249,2","oração,1,2,231,4","oraçãosugestões,270,4","orações,1,1","orante,231,1","orar,231,5,244,1,246,1,245,1","orasse,271,1","orat,26,1","ordem,8,2,34,6","ordena,24,2,26,2,27,1,28,1,29,1","ordenado,12,1,23,1,24,2,25,1,30,5,271,5","ordenados,30,1","ordenou,260,1","ordf,24,1,26,2","ordin,258,1","ordinis,12,1","ordm,12,1,24,2,31,5,34,1,250,2","org,11,1,23,1,24,1,25,1,31,1,269,1,273,1","organizado,243,1","organizador,27,1","organizar,250,1","organizaram,243,1","organizou,30,2","orgulho,249,1","orienta,8,1,10,1,15,5,16,1,21,2,24,1,31,1,244,1,246,1,269,1,273,1,245,1","orientação,269,4,273,4,276,4","orientador,12,5","orientados,30,1","orientar,231,5","oriente,243,1","origem,250,1,243,1","original,280,1","orlanteri,269,4","osasco,26,1","osexodeus,261,4","otilde,6,3,8,3,10,6,12,2,14,1,16,6,18,8,21,10,22,2,32,4,23,3,24,2,26,3,30,4,31,3,34,1,35,1,230,2,231,1,235,1,242,5,7,1,244,10,246,10,248,10,247,3,256,1,250,3,258,2,263,2,267,6,274,4,268,2,270,6,271,2,275,4,276,2,243,1,245,10,236,4,249,11,257,2,239,1,259,1,260,1","outra,18,2,244,2,246,2,263,1,245,2,238,1,249,2","outras,14,1,16,2,18,2,21,2,30,2,31,1,230,1,242,1,267,1,271,1,279,5,243,1,249,1,234,1","outro,10,1,32,1,244,3,246,3,248,2,270,1,243,1,245,3,261,1","outros,8,2,10,2,14,8,16,7,18,8,21,8,32,2,30,2,31,1,244,3,246,3,247,3,256,1,252,1,265,5,266,5,270,2,271,1,277,5,243,2,245,3,249,2,260,1","outubro,26,2,244,1,246,1,271,5,245,1","ouvi,8,1,247,1","ouvidos,12,1,274,1,275,5,249,1","ouvidosteu,274,4","ouvindo,243,1","ouvir,14,1,264,1,243,1","ouviu,264,5","ovelhas,275,2","ozinhos,268,1","pa,14,1,15,1,16,1,247,1,256,1,275,1,249,1,260,2","pacaembu,26,1,31,6,271,1","paciente,278,6","padding,207,1","padecer,21,1","padeceu,21,1","padr,279,1","padre,8,1,12,1,14,1,15,1,16,4,18,1,21,1,32,1,24,1,30,3,34,9,1,1,247,3,267,1,269,1,271,6,273,1,276,4,279,5","padres,6,1,10,1,11,1,16,11,21,2,32,5,23,1,24,2,26,3,30,2,34,2,247,2,274,1,269,1,271,1,272,1,273,1,275,2","padrinho,24,1","padrinhos,21,1","padroeira,247,1","pag,243,1","pai,8,10,10,1,15,1,21,1,32,4,24,1,26,1,35,1,17,1,240,5,248,2,265,1,266,1,268,3,269,7,270,4,273,7,276,7,278,5,279,1,243,1,249,2","paiprodigo,240,4","pais,15,1,244,1,246,1,248,1,252,1,245,1","país,249,4,260,4","países,260,4","paiva,270,1","palavra,10,2,12,1,14,1,21,1,32,1,227,1,247,2,248,1,250,1,263,1,267,1,269,6,270,8,273,6,276,6,279,11,243,4,249,1,234,1,257,5,254,5,259,1","palavras,8,1,10,6,16,2,35,1,227,2,247,1,250,1,267,2,268,1,279,11,243,1,238,1,259,7","palestinense,243,1","palestras,26,5","papa,8,2,10,1,12,1,16,1,30,4,248,1,255,5,275,2,249,1","papai,8,1","papas,30,1","papel,23,5,30,1,271,1","par,6,1,16,3,18,1,21,15,22,4,32,1,23,1,24,7,26,13,231,1,247,17,271,6,243,1","para,6,12,8,26,10,11,11,11,12,2,14,9,16,10,18,6,21,36,22,1,32,7,23,13,24,6,26,1,30,10,31,1,34,1,35,12,36,2,154,1,1,1,2,1,17,3,230,1,231,12,235,5,237,1,242,6,7,3,244,16,246,16,247,23,248,13,255,5,280,2,250,11,251,5,258,1,262,11,263,16,265,11,266,11,267,12,274,13,268,5,269,7,270,30,271,5,273,7,275,8,276,7,277,25,278,7,279,16,243,17,245,16,236,3,238,10,249,16,234,9,257,1,261,1,253,2,260,4","parado,278,1","paraiba,26,1","paralelas,248,1","paran,22,1,24,2,26,2","parar,16,1","parceria,21,1","pare,270,2,279,1","pareça,279,4","parece,14,1,244,1,246,1,270,1,279,1,243,1,245,1,249,1,259,5","parecem,244,1,246,1,250,1,245,1","parecendo,271,1","pareceu,247,1","parecia,8,5","parede,247,1","paredes,21,1","paróquia,23,4,271,8","paroquiais,231,5","paroquial,24,1,26,1,247,2,271,2","paroquianos,247,1,271,1","paróquias,1,1,231,4","parte,16,1,18,2,21,1,30,1,35,1,242,1,247,1,248,1,267,8,271,1,275,1,277,1,278,1,279,1","partem,16,1","partes,267,1","participa,15,1,18,6,26,1,248,1,260,1","participam,18,2,27,1,31,1","participando,24,1","participantes,26,1","participar,8,1,18,2,250,1,268,1","participarem,23,1","participe,11,1,7,1,264,1","particular,6,1,10,6,16,1,18,1,30,1,250,1,272,1,242,1","particularmente,10,2,34,1","partida,271,1","partido,244,1,246,1,245,1","partilha,18,2,21,1,276,1,243,1","partilhado,18,1","partilhando,18,1","partilhar,16,1,18,2,233,1","partilharem,32,1","partilho,35,1","partir,10,1,16,5,250,5,267,7,270,5,243,1,257,6","partira,8,1","partiu,271,1,249,1","parusia,267,1","parvo,249,1","pascal,238,1","pasmo,21,1","passa,21,4,244,1,246,1,245,1,249,2,257,1","passada,16,1","passado,16,1,242,1","passagem,270,2,236,1,238,1","passam,21,1,250,1","passando,35,1","passar,247,1","passaremos,234,1","passava,8,1","passavam,16,2","passivo,230,5","passo,8,2,31,1,279,1,237,5","passos,8,1,18,1,24,1,1,1,270,4,279,1","passosorac,270,4","passou,248,1,234,1","pastor,10,1,21,1,274,6,275,7,243,1","pastorais,6,1,15,1,18,1,21,1,32,1,23,1,26,3,27,1,244,1,246,1,243,2,245,1","pastoral,6,1,16,1,21,5,23,14,24,4,26,12,30,3,31,2,1,1,244,5,246,5,250,1,258,5,274,1,275,1,245,5,257,5,260,3","pastoralvoc,23,4","pastoralvocacional,11,1,23,1,269,1,273,1","pastores,250,1,274,1,275,1","patrice,10,1,18,2,7,1","patrocinando,21,1","patrocinou,30,1","paulinas,235,5,240,5,19,1,258,5,249,1,234,1,232,1","paulista,16,1","paulo,10,1,12,1,16,1,18,2,22,1,24,2,26,8,30,1,34,6,231,1,244,2,246,2,248,3,250,1,233,1,267,5,271,2,279,1,243,1,245,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oca,8,1,16,5,24,2,30,1,271,1,243,1,242,1,259,1","pocas,14,1","poço,21,8","pode,6,6,8,1,11,1,18,5,21,1,30,1,230,1,240,1,244,3,246,3,248,2,250,1,267,3,270,2,271,1,278,1,279,1,243,1,245,3,238,1,249,2,242,6","podeis,278,1","podem,10,1,18,3,23,1,244,2,246,2,245,2","podemos,10,5,18,2,21,1,7,1,244,1,246,1,247,1,263,7,265,2,266,2,267,2,243,2,245,1","poder,8,1,10,1,18,1,265,1,266,1,267,1,243,1,249,2,259,1","podereis,278,1","poderem,32,1","poderes,21,1","poderia,8,1,262,5","poderiam,244,1,246,1,245,1","poderos,10,1","poderosa,12,1","poderoso,280,1","podes,14,1","podiam,243,1,258,1","poemas,254,5","poesia,244,2,246,2,245,2","poeta,35,1","pois,11,1,14,1,16,4,21,2,230,1,244,1,246,1,247,2,264,5,267,1,268,1,271,1,277,1,243,1,245,1","pol,8,1,30,2,244,1,246,1,248,2,256,1,250,1,263,1,267,1,245,1","poles,243,1","política,263,4","politicas,248,1","politicas”,248,4","polytheama,24,1","ponderou,8,1","pont,19,2,232,2","ponte,2,1,7,1,247,1,264,1,271,7","pontif,11,1,32,1,24,2","pontífice,232,4","pontifício,32,4","ponto,21,2,244,2,246,2,278,1,245,2","pontos,244,1,246,1,270,1,271,1,245,1","popula,21,1","popular,255,1","populares,16,1,18,1,263,5","por,6,6,8,13,10,2,11,5,12,2,14,7,16,12,18,11,21,6,32,9,24,3,25,1,26,4,30,7,31,2,34,7,35,8,222,1,7,4,244,15,246,15,247,11,248,4,280,1,250,4,233,1,262,10,263,3,264,5,267,20,274,2,268,2,269,8,270,6,271,4,273,8,275,5,276,7,278,2,279,9,243,9,245,15,258,5,238,1,249,7,234,2,235,1,257,1,261,1,15,1,253,1,254,6,259,6,260,2","porém,7,4","pornografia,261,1","porque,14,4,30,1,1,1,231,1,240,1,247,1,248,1,256,1,265,4,266,4,270,1,279,1,243,1,249,8,234,3","porta,240,5,237,1","portadores,31,1","portanto,8,1,10,2,23,1,7,1,247,2,279,1,243,1","portar,18,1,272,5","portas,8,1","porto,21,1,26,1","portu,21,1","portugu,26,1,279,1","português,279,4","portuguesa,26,1,260,5","posi,21,1,267,1","posicionamento,248,5","positiva,256,1","positivo,256,1","positivos,244,1,246,1,245,1","poss,12,1,32,1,247,1,263,1,267,1,268,1,249,2","possa,21,2,247,1,255,5,267,1,269,1,273,1,279,1","possam,21,1,7,2,244,1,246,1,245,1,253,1","possamos,7,1,279,1","possibilidades,32,1,248,1","possibilitar,248,1","possibilitou,24,1","possíveis,12,4","possível,36,4,268,4","possivelmente,249,1","posso,270,2,249,1","possu,18,1","posta,243,1","postal,21,1","postulantado,11,1","postulantes,272,1","potenciais,250,1","pouca,244,1,246,1,245,1","poucas,271,5","pouco,10,1,21,2,35,2,244,1,246,1,270,1,271,1,245,1,249,1","poucos,18,1,21,1,230,5,247,2,248,1,252,1","povo,14,3,16,5,21,2,32,1,30,1,34,1,35,1,247,4,263,5,267,6,274,1,271,1,275,2,243,1,249,2","povos,16,1,247,1,249,2","pp,249,1","pr,8,1,10,3,11,1,14,2,16,3,21,6,32,1,24,10,25,2,26,6,30,1,34,3,17,1,240,5,244,2,246,2,248,5,267,2,280,1,250,3,256,1,268,1,269,1,270,2,271,1,273,1,279,4,243,3,245,2,238,1,249,4,234,1,261,1,242,1,15,1,239,1","pra,21,1,247,2,243,5","pranto,234,1","praticado,231,1","praticou,30,1","prato,271,1","prazer,250,1,261,1","precau,242,1","prece,8,1,1,1,247,1,270,1,276,2,277,4","preceito,12,1","precevol,277,4","preciosas,267,1","precioso,21,2","precisa,10,5,36,1,247,4,249,1","precisam,14,1","precisamente,248,1","precisamos,14,1,244,1,246,1,247,1,245,1","precisava,247,1","preciso,11,1,14,1,21,1,247,10,237,3,249,5","precisou,247,1","precursor,30,2,280,5","predile,267,3","preencher,11,1","prefeito,271,1","preferem,243,1","preferencial,32,1,267,1","preferiam,16,2","preferir,270,1","preferiram,16,1","prega,16,4,32,1,24,1,279,2,243,2,238,1","pregação,279,4","pregados,26,1","pregai,8,1","pregar,8,1","pregassem,16,1","pregavam,16,1","preju,243,1","prelazia,21,1","prementes,14,1","prende,247,1","prender,8,1","prenderam,233,1","preocupa,10,1,244,1,246,1,245,1","preocupado,14,1,30,1","preocupante,244,1,246,1,245,1","preocupava,271,1","prepara,11,1,21,1,30,1,247,1","preparação,30,4","preparada,279,1","preparam,21,1","preparat,270,1","preparo,30,1","preparou,30,1","pres,270,1","presb,12,2,34,1,19,1,232,1","presbíteros,232,4","presbyterorum,12,1","prescindir,267,1","presen,6,1,10,1,21,1,24,1,7,1,247,4,248,2,267,2,280,1,270,2,276,1,237,1,238,1,239,1","presença,239,4","presente,10,1,231,5,267,1,271,1,249,1","presentes,16,1","presidente,24,2","presos,277,1,243,1","pressionar,16,1","prest,243,1","prestam,18,1","prestando,24,1","preste,270,1","presumido,249,1","pretende,7,1,256,1","pretendia,8,1","pretendo,253,2","preto,26,2","previdente,10,1","preza,247,1","prezado,7,5","pria,10,3,34,1,244,1,246,1,248,1,267,1,250,1,256,1,269,1,270,1,273,1,245,1,249,2,234,1","prias,14,1,21,1,248,1,250,2,242,1","prim,26,1","prima,24,1,247,1,248,1","primado,18,1","primas,253,1","primeira,8,1,24,5,27,1,2,1,244,1,246,1,247,2,267,3,270,1,271,6,245,1,257,1","primeiramente,11,1","primeiras,8,1","primeiro,10,2,11,1,16,1,24,1,31,1,35,10,244,1,246,1,248,1,267,3,271,5,279,1,245,1,237,5","primeiros,14,1,16,2,24,2,30,1,267,1,250,1,243,11","primog,280,1","primogênito,280,4","primordial,244,2,246,2,245,2","principais,21,1,267,1,243,1","principal,32,1,23,1,267,1,279,1","principalmente,30,1,248,1","príncipe,280,4","prio,11,1,14,1,21,1,24,1,34,2,248,1,267,1,268,1,270,1,271,1,279,2,249,2,261,1,239,1","prioridades,248,1","prios,21,1,248,1","pris,265,1,266,1","privada,267,1,249,1","privadas,244,1,246,1,245,1","privado,244,1,246,1,245,1","privilegia,32,1","privilegiado,10,1,238,1","privilegiam,32,1","problem,242,1","problema,247,1,249,1","problemas,16,1,269,5,273,5,276,4","proc,26,1","proca,31,1","processo,11,1,12,1,18,1,23,1,244,5,246,5,245,5","processual,267,1","proclam,267,1","proclama,248,1,267,1","proclamar,30,1,1,1,277,2,278,5","proclamaramis,278,4","proclamaste,276,1","proclame,276,1","procur,8,1","procura,267,3,243,1,238,1","procurada,244,1,246,1,245,1","procurado,271,1","procuram,32,1,34,1,248,1,277,1,236,1","procuramos,21,5","procurando,10,6,18,1,248,1,243,1","procurar,32,1,24,1,248,1,267,1,268,5,243,1,237,5","procure,34,1,248,1","procurem,10,1","procurou,8,1,24,1,267,1,243,1","procurouaumentar,243,4","produ,244,1,246,1,245,1,260,1","products,201,1","produtos,21,1","produzido,259,5","prof,263,1","professam,34,1","professar,10,1","professo,11,1","professora,24,1,31,1","professos,272,1","profeta,269,1,273,1,259,1","profetas,280,5,263,1,259,1","profiss,8,1,11,2,26,1,34,2,2,1,240,1","profissionais,21,1","profissional,21,2,268,1","profissionalizam,21,1","profudas,259,1","profunda,30,5,34,1,7,1,248,5,267,1,280,1,262,5,279,1","profundamente,32,1,30,5,267,1,250,1,256,1,259,1","profundas,237,5,260,1","profundezas,12,1","profundidade,10,2,21,1","profundo,18,1,21,6,231,1,244,1,246,1,245,1","progressivamente,18,1","progresso,244,2,246,2,250,1,271,1,245,2","progressos,21,1,244,1,246,1,245,1","projetava,8,5","projeto,24,1,31,14,1,1,267,3","projetocr,31,4","projetocrescer,31,1","projetos,22,1,32,1,243,1","promete,259,5","prometeu,247,1","promo,18,1","promoção,18,4","promotoras,248,1","promover,11,5,18,1","promoveu,233,1","promulgou,255,5","prontas,258,1","pronunciada,247,5,271,1","prop,10,1,247,1,248,1,264,1,235,1,257,2","propõe,235,4","propomos,7,1","proponho,10,5","propor,243,1","proporciona,11,1","proporcionam,21,1","proporcione,250,1","proposta,14,1,23,5,248,1,279,1","propostas,21,1,244,1,246,1,248,1,250,1,245,1,254,1","proposto,231,1","propostos,18,1","própria,34,4","propriamente,32,1,248,1","propriet,18,1","proprio,255,5","prosa,16,1","prosseguir,18,6","prostro,264,5","protagonistas,250,1","prote,8,1,247,5,264,1,269,1,273,1,276,2,242,1","proteção,264,4,269,4,273,4,276,4","proteções,242,4","protege,243,1","proteger,247,1","protegia,8,1","prov,28,1,30,1,7,1,270,1,243,1","prova,265,1,266,1,276,1,243,1","provada,268,1","proveito,267,1,249,1","provem,21,1","proveniente,14,1","provid,10,1,21,1","providenciais,248,1","providencial,249,1","província,30,4","provindo,21,1","provoca,14,1,244,1,246,1,263,1,245,1","provocação,263,4","provocado,14,1","provocou,16,1","proximidade,270,1","próximo,243,4","próximos,1,1","psic,244,1,246,1,245,1","psicol,21,1,243,1","psicologia,26,1","psjb,26,1","publica,8,1,30,2","publicamente,247,1","publicou,244,1,246,1,245,1","puc,11,1,25,1","pude,254,5","puder,243,1","puderam,18,1","pudesse,16,1,35,1,249,1","pudessem,30,2","pulo,270,1","pulos,270,1","punho,268,1","pura,8,1,244,2,246,2,268,1,245,2","puramente,14,1","pureza,262,5,254,1","puro,251,1,262,9,276,1","pusesse,253,1","qtd,15,2","qu,244,1,246,1,270,1,245,1,15,1","quadro,32,1","quais,12,6,16,2,18,1,30,1,35,1,244,1,246,1,247,1,248,6,250,2,270,5,243,1,245,1,234,1,257,1,242,1","qual,10,7,23,5,24,2,30,2,36,1,17,1,231,1,244,1,246,1,248,10,267,2,250,1,256,1,268,6,276,2,279,11,243,1,245,1,249,5,241,5,242,5,15,1,238,2","qualdestino,241,4","qualidade,21,1,253,1","qualidades,18,1","qualificado,12,1","qualitativamente,248,1","qualquer,10,1,32,1,31,1,227,1,244,2,246,2,243,1,245,2,261,5","quando,8,2,12,1,14,2,16,1,18,1,21,2,24,1,30,1,35,1,230,1,247,2,280,1,252,2,256,1,268,2,270,2,277,5,278,6,279,5,243,1,237,5,234,6,233,1","quanta,247,3","quantas,35,3,247,2","quantia,21,1","quanto,34,1,35,2,244,1,246,1,250,1,243,1,245,1,249,1","quantos,35,1,247,1","quaresma,1,1,279,11","quaresmaeconvers,279,4","quarto,271,1","quase,14,1,21,3,244,1,246,1,250,1,243,2,245,1,258,5,249,1,259,1,260,1","quatro,11,1,268,1,243,1","quatros,30,1","que,6,2,8,50,10,35,11,19,12,22,14,26,16,36,18,21,21,32,32,10,23,5,24,7,27,1,30,10,31,11,34,15,35,26,36,4,154,1,222,2,1,1,2,2,230,10,231,7,7,20,244,63,246,63,247,73,248,32,255,6,267,44,250,11,251,3,252,16,256,3,262,15,263,10,264,16,265,11,266,11,274,8,268,15,269,3,270,41,271,15,272,5,273,3,275,14,276,7,277,19,278,22,279,34,243,44,245,63,258,3,236,9,237,7,249,54,234,22,235,4,257,6,261,12,240,11,242,1,15,3,253,9,254,8,233,1,238,5,239,5,259,19,260,3","quebec,22,1","queda,265,1,266,1","queima,14,1","queira,270,1","queiram,14,1","quela,8,1","quelas,244,1,246,1,245,1","quele,14,1,234,1","queles,12,1","quem,8,2,14,1,21,1,30,1,35,1,1,1,17,2,230,11,244,2,246,2,267,2,275,1,278,1,243,6,245,2,249,3,234,5,15,1,254,2,259,1","quemsao,32,4","quer,16,2,231,1,7,1,244,1,246,1,247,1,279,1,245,1,235,1,242,1","quereis,277,1","querem,18,1,23,1,231,5,244,1,246,1,252,1,274,1,275,1,245,1","queremos,7,1,244,5,246,5,247,1,270,1,245,5,234,1","querer,18,1","quereriam,236,1","queria,247,3","querida,8,2,16,1,249,1","querido,8,1,234,5","queridos,247,16,272,1","quero,8,2,35,2,270,1,278,1,233,1","quest,21,1,278,1","questionam,14,1,256,1","questionamentos,14,1,256,5","questionar,14,1,256,2","questionaram,256,1","quia,6,1,16,3,21,11,23,1,24,7,26,13,247,17,271,6,243,1","quias,18,1,21,3,22,4,32,1,231,1","quick,203,1","quietude,8,1","quis,265,1,266,1","quisemos,247,1","quiseres,243,1","quisermos,267,1","quisesse,8,5","quisessem,8,1","quotidianas,263,5","quotidiano,272,1","racioc,267,1","radical,14,2,279,1,249,1,259,1","radicalidade,263,5","radicalmente,10,1,249,1,259,1","rádio,261,4","raffaele,272,1","rahner,267,1","rai,26,1","raivosamente,249,1","raiz,18,1,277,5,278,6","ram,8,1,14,1,16,1","ramais,21,1","ramalhete,247,1","ramifica,8,1","ramos,30,1","rangel,1,1","raniero,242,5,238,1,239,1","raquin,10,1,18,2,7,1","rara,16,1","raz,30,2,35,1,244,1,246,1,243,1,245,1,249,1,260,1","rcc,26,1","rcere,233,1","rcio,27,1","rcito,30,1","rculo,243,5","rdia,10,2,32,2,267,1,273,1,269,1,276,3,278,6,240,1","rduo,8,1","rea,21,1,35,1,244,1,246,1,271,1,245,1","reafirma,241,1","reais,230,1","real,248,1,267,1,239,5","realidade,10,5,18,1,231,1,248,1,267,1,257,5,261,1","realidades,257,1","realiz,243,1","realiza,18,1,23,1,244,2,246,2,245,2","realizada,24,1","realizadas,271,1","realizado,31,1,276,1","realizai,278,1","realizando,16,1,250,1","realizar,10,1,18,1,21,1,32,1,30,1","realizaram,18,1","realizaste,35,1","realizava,243,1","realizou,2,1,247,1","realmente,16,2,279,1,243,1,249,1","reas,16,1,35,1,275,1","rebanho,274,7,275,8","rec,30,1,31,1,247,1,243,1","recado,15,1","recanto,21,2","recebe,21,1","recebem,21,2,244,1,246,1,248,1,267,1,245,1","receber,21,1,253,1","receberam,249,1","recebeu,24,4,247,1,268,1","recebi,14,5","recebidos,276,1","receitas,252,1,249,1","reciclagem,21,1","recita,18,1,7,1,264,1","reclamado,264,5","recolher,8,1,244,1,246,1,245,1","recome,278,1","recomend,267,1","recomendado,253,1","recomendados,1,1,17,9,251,9","recomendamos,2,1,262,1","recompensa,10,1,243,1","reconcilia,32,1,278,1,279,1","reconfortados,35,1","reconhe,249,1","reconhece,18,1,32,1,270,1","reconhecem,32,1","reconhecer,18,1,248,1,270,1,249,1","reconhecimento,244,1,246,1,267,1,245,1","recorda,249,1","recordava,8,1,268,1","recorde,243,1","recordo,249,1","recordou,268,1","recorremos,276,1","recorrendo,273,5,269,5,276,4","recorreram,16,1","recorrido,264,5","recorro,264,5","recr,26,1","recupera,277,1","recuperar,243,1","recursos,21,3,30,1,250,2","recusavam,16,2","redentor,280,5","redescobrir,23,5,244,1,246,1,245,1","redigindo,268,1","redime,249,1","reduzi,244,1,246,1,245,1","reduzir,250,1","reeleito,26,1","reencontrada,240,5","reencontrar,255,5","reencontro,8,1","reexame,242,1","refazer,7,1","refei,21,1,271,1","refere,267,1,249,1","reflete,21,1","refletir,243,1","reflex,18,1,230,1,248,1,267,2,243,1,236,2,238,1,239,1","reflexões,239,4","refor,21,1","reforma,10,1","reformula,2,1","regi,8,1,14,1,16,4,18,1,21,11,30,2","regime,8,1","regional,26,3","registrou,154,1","regra,12,1","regular,243,1","regulares,21,1,243,1","reinado,267,1","reiniciou,24,1","reino,11,1,21,1,32,1,23,1,30,1,35,2,267,5,274,1,275,1,279,1,243,8,249,4,257,1,242,1","reis,263,1","reitor,10,1,18,2,24,1,26,2,7,1,272,1","rejei,265,1,266,1","rela,10,1,21,2,32,1,244,2,246,2,248,2,267,1,250,1,245,2","relacionados,36,4","relacionamento,21,1","relacionamentos,256,5","relativiza,14,1","relatos,267,1","relev,21,1","religi,21,1,30,3,244,4,246,4,256,1,245,4","religiosa,11,1,12,1,14,4,16,1,18,1,21,2,32,1,24,2,26,3,30,1,34,6,35,3,244,1,246,1,274,1,275,1,245,1,249,1,259,1","religiosamente,14,1","religiosas,16,5,21,1,32,1,7,1,250,1","religiosidade,244,1,246,1,245,1","religioso,10,5,18,1,21,3,32,5,24,3,34,4,1,1,15,1","religiosos,8,1,18,2,32,1,30,1,2,1,7,1,267,1,275,1","rem,21,4,270,1","ren,249,1","renold,230,1,234,1,241,5","renova,26,1,7,1,250,1,279,1,238,1","renovada,10,1","renovado,255,5","renovando,276,1","renovar,10,1","renunciam,14,1","repare,270,1","repartir,243,1","repensar,244,1,246,1,245,1","repercute,244,5,246,5,245,5","repetia,268,1","repita,10,1","replacement,201,1","repleta,272,5","repleto,222,1","repor,243,1","repouso,272,1,260,1","representa,21,1","representada,8,1","representante,8,1,24,1,271,1","requer,34,1","requerido,15,1","resenha,267,5","reservado,18,1","reservas,276,1","reservassem,32,1","reserved,201,1","reside,28,1,260,1","residente,25,1","resist,270,1","resistindo,8,1","resistir,14,1","resistiu,243,1","resolutamente,10,1","resolve,249,1","resolvido,247,1,279,5","respectivo,34,1","respeitada,249,1","respeito,34,1,244,6,246,6,248,1,279,1,245,6","responda,270,1","respondendo,14,1","responder,14,2,32,2,34,1,35,1,267,2,275,2,234,3,249,5","respondermos,248,5","respondeu,8,1","respondo,35,1","respons,10,1,18,1,27,1,244,2,246,2,271,2,245,2","responsabilidade,6,5,21,3,32,1,267,1,257,1","responsabilidades,30,2,248,1,250,1","responsável,244,4,246,4,245,4","resposta,14,2,21,1,35,1,7,1,263,5,243,2,249,1","res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2,1,7,2","sito,247,1,257,1","situa,10,7,18,1,35,1,248,1,267,2,250,1,262,5,270,1,276,1,261,1","situada,21,2","situado,21,1,267,1","situar,267,1","sj,14,1,267,5,270,1","sl,270,1","smo,270,1","sob,21,1,22,1,32,1,30,2,247,2,267,1,264,5,271,1,276,2","sobre,13,5,14,6,18,3,20,1,30,2,31,1,34,1,222,1,17,1,244,1,246,1,248,11,267,13,250,7,251,5,256,5,262,1,263,1,274,5,268,3,272,1,275,2,277,1,278,6,279,1,243,1,245,1,12,2,235,6,261,5,241,1,242,1,19,1,254,6,232,5,238,10,239,5","sobretudo,8,1,11,1,21,2,23,2,247,1,267,1,275,1,278,1,279,5,249,1","sobrevivendo,243,1","sobreviver,21,5","sobrino,249,1","sociais,21,2,22,1,244,1,246,1,248,1,245,1","social,21,6,32,2,26,2,248,1,267,1,250,7,12,1,257,5,242,5","sociedade,6,1,14,2,23,7,24,1,30,1,244,5,246,5,248,2,267,2,250,2,263,1,245,5","sócio,248,4","socioculturais,257,1","socorr,240,1","socorro,21,2,264,5","sofos,267,1","sofre,31,1","sofredor,10,1","sofredores,248,1,268,1","sofrer,21,1","sofreu,247,2,271,1","sofrido,16,1","sofridos,16,1,248,1","sofrimento,31,1,35,1,276,1,233,5","sofrimentos,18,1,32,1,265,1,266,1","sois,248,2","sol,8,5,10,1,30,1","soldados,243,1","solene,24,1,7,1,264,1","solicitude,250,1","solid,16,1,31,2,248,1,275,1","solidariedade,31,2,248,1,267,3,279,1","solim,21,1","solteiro,12,1","solu,21,1","sombra,21,1,243,1","sombras,8,1","sombrio,249,1","somente,10,1,18,1,32,1,247,3,250,1,270,1,249,2","somos,14,1,18,2,31,3,244,3,246,3,263,1,265,1,266,1,245,3,234,5","sonho,247,1,271,1","sono,14,1","sopa,271,1","sopro,276,1","sorocaba,26,1","sorriso,30,1","sorriu,243,5","sossego,270,1","sou,10,1,35,10,275,1,277,5,278,1,249,2,254,1,233,1","soube,10,1,30,1,265,5,266,5","soubias,235,5","source,201,1","sozinho,271,5","sozinhos,244,1,246,1,245,1,234,1,249,1","sp,6,1,8,1,10,1,11,2,13,1,14,1,16,2,18,1,20,1,21,2,22,1,32,1,23,1,24,8,25,1,26,28,27,3,28,2,29,1,30,1,31,3,34,1,35,1,36,1,2,3,17,1,7,2,244,1,246,1,247,1,248,1,267,1,280,1,250,1,251,1,263,1,264,2,265,1,266,1,273,2,274,1,268,1,269,2,270,1,271,6,272,1,275,1,276,1,277,1,278,1,279,1,243,1,245,1,12,1,258,5,249,1,15,2","spacing,206,1,207,2","spera,30,1,243,1","spes,10,1,250,1","sr,24,1,247,2","sra,21,3,24,1,1,1,247,17,271,1","ssaros,8,1","sseis,278,1","ssima,14,1,16,1,32,2,264,1,265,1,266,1,276,1,233,1","ssimo,10,1,7,1,267,1,264,1","ssimos,21,1,250,1,236,1","sta,247,1","stia,270,1","stias,10,1,263,2,234,1","stica,10,1,16,1,21,1,26,1,244,1,246,1,245,1,235,1,249,1","sticas,10,1,243,1,257,1,231,1","stico,16,1,30,1","sticos,11,1,248,1","stolas,243,1","stolo,16,1,32,1,24,2,26,2,12,1","stolos,30,1,250,1,243,2,236,1,259,1","strofes,244,2,246,2,245,2","studium,25,1","stuma,8,1","sua,6,2,8,14,10,11,11,1,14,5,16,4,18,4,21,2,32,10,23,1,24,8,26,1,30,4,34,5,154,1,222,1,17,2,244,1,246,1,247,11,248,3,267,6,250,6,256,8,263,6,265,5,266,5,273,6,268,3,269,6,270,10,271,11,276,4,279,7,243,3,245,1,258,6,237,3,234,4,235,5,261,1,249,5,15,3,251,5,238,1,239,5,259,1","suas,8,2,10,8,14,2,16,3,18,2,21,5,32,3,222,1,244,1,246,1,247,1,248,3,267,3,250,1,252,1,268,1,270,2,275,1,245,1,234,1,249,5,260,2","suave,274,5,272,1,275,5","suavizar,252,1","sub,268,1","subdividida,267,1","subir,21,1","sublime,247,1","subs,236,1,231,1,238,1","subscrevo,8,1,268,1","subsidios,1,1","subsídios,231,4","subsist,21,1","substituiria,8,5","subt,243,1","sucessivos,243,1","sucesso,244,1,246,1,243,2,245,1","sucessor,275,1","sucintamente,10,1","sugere,248,1,270,1","sugeria,270,1","sugerimos,270,1","sugerir,270,1","sugest,244,2,246,2,270,2,245,2","suic,243,1","sujeitar,8,1","sul,21,2,26,1","sumo,10,1,19,2,232,6","super,14,1","superar,244,5,246,5,279,1,245,5","superficial,10,1,244,6,246,6,245,6,253,1","superior,24,1,26,2,28,1,7,1,271,1","superiores,21,1,26,1","supletivo,24,1","suplicamos,276,1","suportou,265,1,266,1","surge,14,3","surgido,8,1","surgindo,21,1","surgir,30,1","surjam,250,1","surpreendendo,8,1","surpreendente,267,1","suscita,23,1","suscitar,30,1,276,1,279,1","suspira,222,1","sustenta,274,1,275,2","sustentada,248,1","sustentado,278,1","sustentai,272,1","sustentam,18,1","sustentou,24,1","sync,154,4","ta,8,1,30,1,249,1","table,207,8","taille,244,1,246,1,245,1","tais,18,2,243,5","tal,10,6,11,1,18,3,23,5,30,1,34,1,248,5,267,1,250,2,268,1,258,1,241,1,249,1,230,1","talvez,243,1,249,2,251,1,254,10","tamanho,2,1","tamanhos,21,1","tamb,6,1,8,1,10,2,11,3,16,4,18,6,21,8,22,1,32,2,24,1,30,3,34,2,35,2,244,3,246,3,247,7,248,1,267,4,250,2,270,2,271,4,276,1,278,1,279,1,245,3,258,2,249,9,233,1,238,2,259,1","também,16,4,35,4,244,4,246,4,279,4,245,4","tanta,247,1,240,1","tantas,247,1,234,1","tanto,8,1,10,1,21,2,244,1,246,1,247,11,250,2,243,2,245,1,257,1","tantos,10,3,18,2,30,1,247,2,243,1,260,1","tarde,10,1,21,1,24,1,243,1","tardes,26,1","tarefa,18,5,23,1,247,1","tarefas,263,5","tas,16,1","taubat,258,1,260,1","taubaté,258,4","taxas,21,1","teatro,24,1","teceram,18,1","tecnol,244,1,246,1,245,1","tedra,248,1","teis,18,1","teixeira,8,1","tele,24,1","telefone,15,2","telefones,21,1","televis,24,1,261,1","televisão,261,4","tem,6,5,8,2,10,1,11,5,18,1,21,4,34,5,35,1,7,1,244,4,246,4,247,1,267,2,262,1,268,1,279,2,243,7,245,4,237,5,249,2,15,1,254,1,260,1","tema,267,11,252,1","temas,18,1,26,1,267,3,240,1","temores,249,1","temos,31,1,35,1,7,1,244,6,246,6,247,1,245,6,249,5,231,1","templo,247,1","tempo,10,1,11,4,21,2,244,3,246,3,267,1,273,5,268,5,269,5,270,3,276,4,279,2,243,1,245,3,258,1,261,5,249,1,254,5,259,1","tempor,11,1","temporal,248,1","tempos,16,1,21,1,30,1,244,5,246,5,248,1,250,1,245,5,236,1,249,1","tempos”,16,4","tend,244,1,246,1,245,1","tende,244,1,246,1,245,1","tender,249,1","tendo,16,1,24,2,264,5","tenha,36,1,244,1,246,1,270,1,245,1","tenham,21,1,277,2","tenho,8,1,248,1,253,1","tens,243,6","tenta,247,1,270,1,234,1","tentam,250,1,243,1","tentar,244,5,246,5,245,5","tentaram,14,1","tentativa,267,2","tentativas,21,5","teo,26,2","teol,10,1,18,1,24,2,25,1,244,1,246,1,267,1,245,1,236,1,238,1","teologais,30,1","teologia,8,1,11,3,21,1,24,1,25,1,26,2,28,1,267,3,271,5,241,1","terapia,244,1,246,1,245,1","terás,243,4","terceira,267,1,257,1","terceiro,267,1","terem,21,1","teresa,10,1","teria,278,1","teriam,10,1","terminada,270,1","terminado,270,1","terminando,270,1","terminar,8,1,16,1,21,1","terminaram,11,5","termos,10,2,267,1,12,5","terna,32,1","ternura,8,1,267,1,256,1,265,1,266,1,272,1,254,1","tero,34,1,12,1","teros,12,1,19,1,232,1","terra,8,1,21,1,30,1,35,5,248,1,267,1,263,1,265,1,266,1,273,1,268,1,269,1","terras,16,1,21,3","terreno,35,2,268,1","terrenos,271,1,243,1","territ,16,1","tese,243,1","tesouro,10,1","tesouros,243,5","testamento,279,7,243,3,242,1,238,5","testemunha,10,1,273,1,269,1","testemunhar,16,1,263,5","testemunhas,248,3,276,1","testemunhava,268,1","testemunho,18,1,21,2,35,9,1,1,247,5,248,3,243,1,249,6,233,10","teu,14,1,32,2,35,8,274,7,275,8,276,2,243,9","teus,14,1,275,1","teve,10,1,30,2,31,5","text,206,1","textarea,201,1","texto,227,1,7,1,248,2,267,3,270,4,243,4","textos,7,1,242,1","texttop,206,1,207,1","thickness,206,1,207,1","thuan,233,2","ti,14,2,270,1,276,6,278,1","tica,6,1,8,2,10,1,11,1,13,1,14,1,16,1,18,1,20,1,21,2,22,1,32,2,23,1,24,1,25,1,26,4,27,1,28,1,29,1,30,2,31,1,34,1,35,1,36,1,2,1,17,1,7,1,244,2,246,2,247,1,248,3,255,1,267,3,280,1,250,2,256,1,262,1,263,3,264,1,265,1,266,1,273,1,274,1,268,1,269,1,270,1,271,1,272,1,275,1,276,1,277,1,278,1,279,2,243,2,245,2,12,1,242,1,249,2,15,1,251,1,238,1","ticas,21,1,30,3,244,1,246,1,245,1,253,1","tico,26,1,248,2,267,1","ticos,26,1,260,1","tima,18,1,21,2","timas,244,1,246,1,245,1","timidamente,243,1","timo,21,1","tinha,8,2,16,2,248,1,268,1,271,2","tinham,30,1","tinta,238,1","tio,35,1","tipo,243,1,12,1","tipos,18,1","tirando,21,1","tirar,21,1,267,1,271,1","tiro,21,1","título,227,1,255,4,262,4,257,4,258,4,256,4,261,4,252,4,254,4,259,4,260,4","tiv,278,1","tive,30,1,249,1","tiver,270,1","tiveram,247,1","toda,8,1,10,9,14,1,21,3,24,1,30,1,34,5,247,2,248,2,267,3,263,1,273,1,268,1,269,1,270,1,271,1,276,2,243,1,234,2","todas,10,3,14,2,16,5,18,2,21,4,32,1,34,1,35,1,227,1,244,1,246,1,247,1,248,2,263,6,264,5,265,1,266,1,273,10,269,10,270,1,271,2,272,1,276,9,243,1,245,1,249,2","todavia,10,5","todo,8,3,10,3,14,1,18,1,21,1,35,1,204,1,227,1,2,1,247,2,248,2,267,1,265,1,266,1,270,1,276,1,278,1,279,1,243,2,12,1,237,1,238,1,260,1","todos,6,10,8,4,10,3,11,5,14,5,16,2,18,2,21,7,32,1,23,2,26,1,35,15,7,2,244,5,246,5,247,6,248,4,267,4,256,1,263,8,264,1,265,1,266,1,268,2,271,1,272,6,275,1,276,4,277,1,278,5,243,2,245,5,12,6,258,5,236,1,19,1,249,5,254,1,232,5,233,6","tom,267,1","tomadas,244,1,246,1,245,1","tomados,10,1","tomam,18,1,267,1","tomando,267,1","tomar,270,1,279,1","tomara,8,1","tomarmos,267,1","tome,270,1","tomem,257,1","tomemos,243,1","tomo,270,1","tomou,271,1","toneladas,26,1","top,206,1,207,1","toque,244,1,246,1,245,1","torn,250,1","torna,244,1,246,1,267,3,245,1","tornai,272,7","tornam,244,1,246,1,248,5,245,1","tornar,244,1,246,1,250,1,245,1,12,1,238,1","tornarem,21,1","torne,276,1","torno,248,1,267,1","tornou,8,1,247,2,265,5,266,5","torre,8,1","tortura,265,1,266,1","total,8,1,10,1,21,1,26,2,248,1,279,1","totalmente,8,1,10,1,32,2,268,1","tra,10,3,238,1","trabalha,267,2,15,1","trabalhador,243,1","trabalhadores,248,1,243,1","trabalham,16,1","trabalhando,24,1,243,1","trabalhar,247,1,260,1","trabalharam,21,1","trabalharem,16,1,23,1","trabalharmos,267,1","trabalho,6,5,8,3,10,1,16,4,18,6,21,9,23,7,24,1,26,1,31,1,244,5,246,5,248,3,263,5,272,1,243,1,245,5,257,1,254,1","trabalhos,6,1,21,2,263,1","trabalhou,24,3,271,5","traços,10,4","trad,267,5","tradi,244,1,246,1,245,1","traduzem,279,5","traduzir,279,1,12,1,259,1","trai,265,1,266,1","trama,267,1","trancou,24,1","tranq,243,1","transferido,24,1","transferindo,24,1","transforma,23,1,247,2,236,1","transformadas,35,1","transformando,35,1,247,1,239,1","transformar,247,1,263,1,278,1,243,1","transformaram,30,1","transformou,271,1","translado,271,1","transmiss,7,1,264,1","transmitia,8,1,273,5,269,5,276,4","transnacional,249,1","transporte,21,1","trata,8,1,10,1,255,1,267,1,263,5,249,1","tratado,254,1","tratados,244,1,246,1,245,1,240,1","tratar,8,1","trauma,16,1","traz,35,1,244,5,246,5,243,1,245,5","trazer,258,1","trazia,244,1,246,1,245,1","trecho,243,1","treinos,26,1","treme,222,1","tremendo,247,1","tremer,222,1","trento,26,3,28,1","três,238,4","trevas,10,1","tria,263,1","tributado,30,1","trilhando,247,5","trindade,265,1,266,1","triste,234,1","tristeza,8,1,270,1,278,6,234,7","troca,277,5","trono,247,9","trouxe,247,1","tu,14,1,276,4,243,5","tua,26,1,35,1,263,1,274,6,275,2,276,3,243,2","tuas,14,2,35,1","tudo,10,2,16,6,21,2,32,1,31,1,35,4,244,1,246,1,247,6,267,1,250,2,270,3,271,1,276,1,279,6,243,1,245,1,234,1,256,2,242,1,249,4","tulo,24,1,228,4,244,1,246,1,255,1,267,4,262,1,243,1,245,1,257,1,258,1,236,1,237,1,234,1,235,1,256,1,261,1,240,1,241,1,242,1,19,1,252,1,230,1,253,1,254,1,231,1,232,1,233,1,238,2,239,1,259,1,260,1","tulos,267,5","tuo,8,1,21,2,268,1","tuos,24,1","turim,8,4,16,1,18,5,30,3","turin,26,2","tv,26,1","uacute,6,2,8,6,10,2,14,5,18,1,21,9,32,1,23,1,24,3,26,3,30,2,31,1,244,7,246,7,247,3,248,1,255,1,267,10,250,1,262,1,263,2,264,5,273,1,268,3,269,1,270,1,271,3,276,1,243,4,245,7,257,2,236,1,234,2,256,1,249,5,252,1,231,1,260,3","uberaba,24,1","udio,26,5","uf,15,1","ulhoa,26,2","ulisses,21,1","ultimamente,249,1","últimos,6,4","um,6,1,8,4,10,29,11,9,14,13,16,11,18,22,21,22,32,7,23,1,30,2,31,8,35,11,222,2,1,1,17,1,7,1,244,11,246,11,247,17,248,9,267,13,280,1,250,3,262,11,263,5,273,1,268,11,269,1,270,7,271,8,275,1,276,1,277,1,279,10,243,13,245,11,12,8,257,2,258,2,234,5,235,5,256,6,240,10,242,6,249,17,15,1,251,1,252,2,230,5,254,2,233,11,238,7,259,8,260,6","uma,6,1,8,3,10,18,11,2,14,10,16,13,18,6,21,17,32,2,23,1,24,2,30,18,31,3,34,5,35,6,17,1,7,2,244,13,246,13,247,18,248,10,255,2,267,13,250,5,263,5,273,9,269,9,270,17,271,6,276,5,278,2,279,11,243,3,245,13,12,1,257,2,258,1,237,11,234,2,235,2,261,1,240,11,242,1,249,10,252,7,230,2,254,1,231,15,238,5","umcorapuro,262,4","un,277,1","unam,10,1","une,276,1","uni,16,1,18,1,31,1,263,1,268,1,275,1","unia,268,1","união,268,4","unida,10,1","unidade,8,1,34,1,248,1","unido,18,1","unidos,8,1,22,1,276,1","uniformidade,34,1","unir,10,1","universal,10,1,279,1","universalidade,267,1","universidade,8,1,11,1,24,3,28,1","universidades,22,1","universit,8,1,18,1,22,1,32,1,30,1","universo,237,1","uns,8,1,14,1,21,1","urbana,26,2","urg,243,1","urgentemente,250,1","url,206,1","usamos,31,1","usando,227,1","usar,6,1","uso,270,1,262,1","ustria,16,1,22,1,30,1","utico,271,1","utilidade,30,1,244,1,246,1,245,1","utilidades,21,1","utilizada,279,1","utopias,243,1","uuml,8,2,10,1,18,1,24,1,36,2,244,5,246,5,267,3,271,1,243,1,245,5","v2,201,1","vagidos,35,5","vai,8,2,21,1,247,2,267,3,270,3,243,1,259,2","vale,21,2,35,2,7,1,267,1,12,1","valem,243,5","valendo,250,1","valeu,35,1,247,1","valha,244,2,246,2,245,2","valho,264,5","validade,18,1","valor,14,4,275,1","valores,14,4,16,1,244,1,246,1,248,1,267,1,275,1,245,1","valoriza,18,2,267,1","valorização,18,4","valorizado,248,1","valorizamos,21,1","vamos,8,1,247,3,270,1,243,7","van,233,2","variadas,8,1","variado,244,1,246,1,250,1,245,1,240,1","várias,241,4","vários,260,4","vas,243,3","vasco,271,1","vasta,267,1,250,1","vat,250,2","vaticano,18,1,30,1,244,1,246,1,248,1,267,1,263,1,268,5,245,1,12,2,249,1","vazio,247,2,259,5","veio,240,1","veis,10,1,14,1,16,1,18,1,21,1,32,2,244,1,246,1,267,2,280,1,276,1,243,1,245,1,12,2,260,1","vejam,247,1","vejamos,34,1","vejo,243,1","vel,8,1,10,3,11,1,32,1,26,5,27,1,30,4,35,1,244,7,246,7,247,2,267,6,263,2,265,1,266,1,273,2,268,2,269,2,271,2,278,1,279,2,245,7,12,4,234,1,249,3","vela,270,1","velho,21,1,240,5","vem,10,1,14,1,274,1,275,1,279,1,243,4,256,1","vemos,31,1","vencer,278,1","venchiarutti,271,1","vendo,8,1,268,1","venenoso,270,1","vener,11,1,32,1,30,1,273,2,269,2,278,1","venera,247,1,263,1","venerada,8,2","venerandos,30,1","venerável,273,4,269,4,276,4,278,4","venha,11,1,16,1,247,1","vento,8,1","ventre,35,5,280,1","verá,16,4","verbo,12,1,249,1","verdade,10,3,14,1,32,1,23,1,244,1,246,1,247,1,248,1,245,1,249,2","verdadeira,8,2,10,1,265,5,266,5,268,2,270,1,231,5","verdadeiramente,248,5,272,1","verdadeiras,14,1,265,5,266,5","verdadeiro,8,2,21,1,32,1,248,1,267,1,250,1,12,5,230,1","verdadeiros,10,1,14,1,30,1","verdades,32,1,30,2,260,1","verduras,21,1","vereadores,24,1","verificamos,279,5","verifique,36,1,270,1","verniz,10,1","vers,36,1,2,1,255,2,270,4","vertical,206,1","vestibular,24,1","vez,8,1,14,1,24,2,244,2,246,2,247,2,248,5,267,3,270,3,271,1,245,2,238,1","vezes,26,2,35,1,248,1,250,2,271,5,278,1,261,1,262,5,249,2,252,1","vi,8,1,10,1,30,1,248,2,243,3,12,1,233,1","via,244,1,246,1,245,1","viaduto,271,1","viaja,260,1","vice,24,1,26,1","vicente,18,1,21,1","victor,237,1","vida,8,5,10,11,11,2,14,13,16,1,18,8,21,8,32,7,23,2,24,3,26,2,30,3,31,1,34,7,35,11,1,1,17,1,7,4,244,6,246,6,247,1,248,17,267,22,250,4,263,3,265,11,266,11,273,2,274,2,268,8,269,2,270,8,275,4,276,3,277,1,278,1,279,4,243,4,245,6,258,5,236,1,237,10,12,7,235,6,256,1,241,5,249,8,230,2,233,5,238,1,259,4","vidas,18,1,21,1,248,1,267,2,249,1","videos,36,4","vídeos,36,4,1,1","viena,8,1","vier,32,1,250,1,278,1","vieram,247,3","viesse,32,1","viessem,247,1","vietn,233,1","vietnamista,233,1","vietnamita,233,5","vig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arrFiles=new Array();arrFiles[0]=new Array(1,"iframe_menu.htm","2006-03-25","..:: CONGREGAÇÃO OBLATOS DE MARIA VIRGEM ::..","","","Home Apresentação O Fundador Bruno e Maria Do Piemonte para o Mundo Carisma Lanteriano Os escritos Oblatos de Maria Virgem Quem são os Oblatos Onde atuam História e Missão Missão com os leigos Oblatos no Amazonas Projeto Crescer Seminário O que é e como entrar Ficha Vocacional Ajude o Seminário Mural Vocacional E você, porque não? Dicas Vocacionais Ser padre e religioso? Um testemunho Pastoral Vocacional Agenda de Atividades Orações Pe. Lanteri Oração Lanteriana Pela Congregação Pelas Vocações I Pelas Vocações II Prece do voluntário N. Sra. das Graças São João Batista Espiritualidade Lanteriana O Amor de Deus O estímulo dos santos Proclamar a misericórdia Devoção Mariana em Jundiaí Passos da oração Maria e Vocação Artigos e subsidios A espiritualidade Cristã Formação da Juventude Desafios da evangelização Quaresma e conversão O Deus da Vida Espiritualidade e missão Círculo Bíblico I Biografias Pe. Ângelo Cremonti Pe. Bento Pavão Pe. Célio Cardoso Pe. Cláudio Weronig Pe. Márcio Pinho Pe. Sérgio Mazzoldi Pe. Willian Neubecker Diácono Rangel Galeria de Imagens Vídeos Livro de Visitas Links Próximos Eventos Paróquias N. Senhora Aparecida Jesus Divino Mestre DSanta Maria Goretti Livros Recomendados Pesquisar no Site",10);arrFiles[1]=new Array(2,"index.htm","2006-03-13","..:: CONGREGAÇÃO OBLATOS DE MARIA VIRGEM ::..","","","Este site encontra-se em reformulação para ver a versão anterior clique aqui! Primeira Profissão dos Votos Religiosos que se realizou no dia 29 de janeiro de 2006, na Igreja Matriz São João Batista, Ponte São João, Jundiaí/SP. Assista ao vídeo Duração: 4:58 Tamanho: 3,06 Mb clique aqui. Fotos Acompanhe ao vivo todo dia 27, as 16hs45 a Missa em louvor a Nossas Senhora das Graças diretamente da Igreja São João Batista em Jundiaí - SP Brasil. Livros que Recomendamos Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[2]=new Array(6,"htm/ajudeosem.htm","2006-02-07","..:: AJUDE O SEMINÁRIO ::..","","Nos últimos anos a Igreja no Brasil tem nos alertado para a responsabilidade de todos os cristãos no serviço de conscientização e animação vocacional. Por isso há trabalho para todos e você pode nos ajudar através das seguintes maneiras:","Nos últimos anos a Igreja no Brasil tem nos alertado para a responsabilidade de todos os cristãos no serviço de conscientização e animação vocacional. Por isso há trabalho para todos e você pode nos ajudar através das seguintes maneiras: - Colaborando nos trabalhos da Pastoral Vocacional da sua paróquia, de modo particular na oração pelas vocações e no “despertar vocacional” das pastorais e da sociedade. - Encaminhando aos nossos padres e irmãos aqueles jovens que desejam fazer uma caminhada de discernimento vocacional. - Sendo um colaborador direto na formação de nossos seminaristas, através da presença amiga e constante nas nossas atividades formativas ou também através de doações e auxílio material. Para isso você pode usar a seguinte conta bancária: Associação Pio Lanteri Banco Itaú Agência: 0026 Conta corrente: 14795-9 Ficaremos felizes em incluir você e sua família em nossas orações diárias pelos benfeitores do seminário! Senhor, que a Messe não se perca por falta de operários. Desperta nossas comunidades para a Missão! Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[3]=new Array(7,"htm/apresentacao.htm","2006-04-08","..:: APRESENTAÇÃO ::..","","Prezado amigo e amiga, É com grande alegria que oferecemos a você esse singelo – porém afetuoso – contato com Pe. Lanteri e com a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem.","Prezado amigo e amiga, É com grande alegria que oferecemos a você esse singelo – porém afetuoso – contato com Pe. Lanteri e com a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. O site que você agora tem diante dos olhos pretende ser apenas uma contribuição nesse sentido! Não quer de forma alguma ser exaustivo. Ainda há muito por fazer (e refazer) para que o carisma de Pe. Lanteri e a missão dos Oblatos de Maria Virgem possam ser compreendidos e vividos de maneira mais profunda. Porém, propomos esta iniciativa! E esperamos que estas páginas possam contribuir para acender nos leitores aquele desejo de aprofundar o que significa viver o carisma lanteriano e a missão Oblata. Vale lembrar aqui, porém, o que sabiamente nos disse Pe. Patrice Véraquin, atual superior geral (Reitor Maior) da nossa Congregação: “A renovação da nossa vida oblata não provém de um texto. É da vida mesmo e da presença do Espírito Santo em nossos corações que podemos esperar ‘coisas novas’ ”. É, portanto, com o olhar voltado a Cristo, na escuta do Espírito, e atentos aos apelos que nos vêm da nossa vida, que devemos ler os textos que agora temos diante dos olhos. De fato, o que mais queremos com este site é indicar algumas pistas que ajudem: 1o. a criar uma atmosfera de amizade entre você, Pe. Lanteri e a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem e 2o. colaborar para que todos nós – Oblatos, leigos e leigas, jovens, sacerdotes diocesanos, religiosos e religiosas – possamos viver com maior plenitude o Evangelho, na resposta generosa ao chamado que nosso Bom Deus nos dirige, a cada momento da vida. Que Maria, Mãe de Deus e nossa, ilumine-nos nesse caminho de fé, de esperança e amor. São os votos que fazemos ao apresentar-lhe essas páginas. Centro Vocacional OMV --------------------------------------------------------- Participe todos os dias 27 das Missas em Louvor a Nossa Senhora das Graças, às 7,00 h, 16,45 h, (Missa solene, com benção do santíssimo e transmissão pela Rádio Cidade de Jundiaí ) e 19 h. Às 15,00 h há benção das crianças e em seguida recitação do terço. Local: Igreja Matriz São João Batista Bairro Ponte São João – Jundiaí/SP Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[4]=new Array(8,"htm/bruno_maria.htm","2006-01-26","..:: BRUNO E MARIA ::..","","O pequeno Bruno ajoelhou-se diante do altar da Virgem. Aquela que substituiria sua mãe, inclinava-se para ele, estendendo-lhe os braços, como se quisesse dizer:— Aqui estou, meu filho.Como era bela a imagem de Maria! O rosto, de expressão serena, ilumina","O pequeno Bruno ajoelhou-se diante do altar da Virgem. Aquela que substituiria sua mãe, inclinava-se para ele, estendendo-lhe os braços, como se quisesse dizer: — Aqui estou, meu filho. Como era bela a imagem de Maria! O rosto, de expressão serena, iluminado pelo sol que se projetava através do vitral, parecia ter vida. O menino virou-se para o pai que estava ajoelhado ao seu lado. — Ela vai ser minha mãe? — Sim – respondeu ele. Você não tem mais mãe na terra: daqui por diante, sua mãe será a Virgem bendita. Ame-a como sua verdadeira mãe. Os olhos de Bruno encheram-se de lágrimas. Recordava o perfil distante daquela que partira e que tanto o amara. — Mãe! – murmurou, olhando a Virgem com ternura. Eu também estou aqui. Nesse instante o menino deixou-se envolver por um sentimento de devoção filial. — Agora, vamos! – disse-lhe o pai, abraçando-o. Tenho clientes à minha espera. A cidade de Cúneo, na região Piemontesa da Itália, onde morava, já se movimentava nas primeiras horas da manhã. O canto dos pássaros acompanhava a melodia do vento, que agitava sombras nas ruas e nas calçadas. Na torre da igreja o sino aguardava o momento de badalar, no chamado para a prece. Bruno e o pai seguiram em direção da clínica. Alguns doentes já ali se encontravam, aguardando a chegada do médico. Eram na maioria pobres, atendidos generosamente. — E agora, meu filho – disse o pai ao menino –, você vai para casa brincar com seus irmãos e eu vou tratar dos meus doentes. O Dr. Pietro Lanteri, muito conhecido e querido na cidade, abria as portas do seu consultório para quem dele necessitasse. Voltava-se, sobretudo, para a pobreza, com amor e desprendimento. Além da profissão que exercia com dedicação e competência, cuidava dos filhos dando-lhes carinho e proteção. Bruno foi crescendo nesse ambiente de paz, na quietude da sua cidade natal. Constantemente, ia à Igreja conversar com a Virgem. — Mãe! – dizia-lhe – Vou bem nos estudos. Papai me orienta, me ajuda. Tinha a impressão de que a Virgem se inclinava mais para ouvi-lo; que acenava a cabeça aprovando o que dizia. Assim, a vontade de vê-la, de contar-lhe o que pensava e sentia, o que fazia ou pretendia fazer, o levava a procurá-la com maior freqüência. — Mãe! – confiou-lhe, um dia – Vou entrar para a Ordem Cartucha. Era a sua vocação para o sacerdócio que se manifestava. Certo de que a virgem o aprovava, procurou o pai, surpreendendo-o com a decisão que tomara. — Noto que você tem inclinação para as ciências exatas. Poderia entrar para o corpo docente universitário – ponderou o pai, sem contudo dissuadi-lo. Sendo ele cristão, como impedir o filho de seguir o caminho que escolhera? Pela primeira vez, o jovem Bruno, contanto apenas 17 anos, despedia-se da família e da Virgem, cuja imagem levava no coração. Sim, ela o acompanharia para sempre, por onde andasse, representada na miniatura daquela que ficara na igreja de Cúneo, miniatura que conservaria na sua mesa de trabalho. Não havia distância que os separasse, onde estivesse, aconselhar-se-ia com ela. Não resistindo, por motivo de saúde, ao severo regime da Ordem Cartucha, Bruno viu-se obrigado a voltar ao lar. Se a tristeza o invadia na saudade do convento, era logo afastada pela satisfação do reencontro com a família. Com que alegria correu para a sua querida confidente! Com que alegria segredou-lhe a esperança de terminar os estudos de Teologia e abraçar o sacerdócio! — Mãe! Quero seguir minha vocação. Sei que estarás sempre ao meu lado e eu estarei sempre contigo em fervorosa oração. Quando entrou para a Universidade de Turim, Bruno sentiu-se arrastar por idéias que o confundiam, idéias ligadas ao jansenismo que colhia aqui e ali de mestres e colegas. O jansenismo, movimento surgido anteriormente na França, após a publicação póstuma do livro “Augustinus”, de Cornelius Jansen, voltava a perturbar os jovens. Entre outros aspectos negativos, combatia a comunhão freqüente e a devoção ao Sagrado Coração de Jesus. No entanto, Maria o protegia. E, na pessoa de um amigo, o padre jesuíta Diessbach, encontrou a paz e o seu verdadeiro caminho. Iniciou o apostolado entre os pobres, os doentes, os carentes de pão, de fé, de paz, de amor e de esperança. Bruno ia conquistando, passo a passo, seu objetivo, sempre guiado por Maria. — Mãe! Quero ser uma cópia de Jesus. Não existe no mundo nada mais sólido, nada maior e verdadeiro. Leva-me para ele. Em agradecimento à Virgem, em cuja guarda encontrava persistência e coragem apostólica, um dia escreveu: “Saibam todos aqueles em cujas mãos chegar este escrito, que eu, abaixo assinado, me vendo como escravo perpétuo à bem-aventurada Virgem Maria com doação pura, livre, perfeita de minha pessoa com todos os meus bens, para que ela disponha de mim segundo o seu beneplácito, e como verdadeira e absoluta senhora minha. Em conformidade com isso, subscrevo-me: Pio Bruno Lanteri”. Era a doação total de todo o seu ser. A busca do absoluto, da eternidade, através da Santa Mãe do Senhor. Na igreja da Imaculada, de Turim, Pio Bruno Lanteri abraçou, finalmente o sacerdócio, após o trabalho árduo que enfrentara em Viena, ao lado do Pe. Diessbach, quando da visita do papa Pio VI ao imperador José II, com a finalidade de abrandar a impiedade dos inimigos da Igreja. A “Granja” ficava a 20 km de Turim. Era uma casa de campo adaptada por Bruno, já conhecido como Pe. Lanteri, para recolher grupos de sacerdotes ou leigos que quisessem participar das formações e retiros espirituais. Nas amplas salas, discutiam e rezavam, segundo o método de Santo Inácio de Loyola. A casa tornou-se lugar de encontro do clero de Turim e uma sementeira fecundada de santidade. Dessa escola saíram São José Cafasso, São José Cotolengo e São João Bosco (o Dom Bosco). O amor a Deus, a Maria, ao próximo absorvia Pe. Lanteri totalmente. Dava-se de corpo e alma ao apostolado, através de todos os meios de comunicação da época. O poder e a política de Napoleão, que chegaram a prender o papa Pio VII por este não se sujeitar ao seu despotismo, levaram-no à luta, empenhado que estava em defender a Igreja e, portanto, o seu representante máximo. — Mãe! – dizia ele à sua querida Virgem – Trata-se da unidade, do centro e do fundamento da fé, e não se pode nem se deve calar. Transmitia assim aos que o rodeavam fidelidade e obediência absoluta à Sé Apostólica. Incansável no trabalho, ia estendendo suas atividades em variadas ramificações. Associações eram fundadas, religiosos iam aparecendo, o apostolado dos leigos crescia, a fé se intensificava, incentivada através de cartas, livros, opúsculos, oferecidos e distribuídos aqui e ali, sem interrupção. Tinha por lema pregar o Evangelho por onde passava, exaltar o nome da Virgem para que fosse por todos venerada. — Mãe! Levo-a comigo por onde caminho, seguindo os passos e a voz de Jesus – voz que me diz: “Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda criatura”. A fundação da Congregação dos Oblatos de Maria Virgem finalizava o apostolado de Pe. Lanteri. Era à sua venerada mãe que dedicava sua última obra. Àquela a quem jamais abandonou e que jamais o abandonou. Suas últimas palavras dirigidas aos irmãos Oblatos que ali estavam foram: — Amem-se muito uns aos outros, sejam unidos de coração, custe o que custar. LIA CAMPOS TEIXEIRA Revista Família Cristã Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",19);arrFiles[5]=new Array(9,"htm/capela_aparecida.htm","2006-04-14","..::CAPELA APARECIDADA::..","","","Aparecida",1);arrFiles[6]=new Array(10,"htm/carisma.htm","2006-02-07","..:: LINHAS ESSENCIAIS DO CARISMA LANTERIANO ::..","","No que consiste exatamente o “carisma lanteriano”? Um carisma religioso é uma realidade espiritual, dom do Espírito Santo com o qual um Fundador e os seus seguidores acolhem e vivem, de modo particular, o essencial do Evangelho. Como tal, situa-se no âmb","No que consiste exatamente o “carisma lanteriano”? Um carisma religioso é uma realidade espiritual, dom do Espírito Santo com o qual um Fundador e os seus seguidores acolhem e vivem, de modo particular, o essencial do Evangelho. Como tal, situa-se no âmbito do Mistério e foge a toda formulação precisa e definida. Podemos, todavia, delinear seus traços essenciais meditando a vida e as palavras de Pe. Lanteri e procurando compreender suas intuições fundamentais. Proponho-vos aqui, muito sinteticamente, aquilo que caracteriza o carisma lanteriano. • Um senso vivo da Misericórdia de Deus manifestada em Jesus Cristo. O Deus que cativou Pe. Lanteri é um Deus de bondade e de misericórdia: o Pai que, como Bom Pastor, enviou seu Filho para salvar todos os homens. Pe. Lanteri coloca o Cristo manso e misericordioso no centro de tudo. Experimenta-O como companheiro de vida, como seu mestre, seu modelo, seu auxílio, sua recompensa. Fez-se sua ardente testemunha em todas as suas atividades. O coração lanteriano vive na presença de um Deus que ama cada um por si mesmo, gratuita e infinitamente, e sabe que “a salvação do homem é o que mais interessa aos cuidados da Providência”. Essa visão inspira algumas atitudes características. Uma confiança sempre renovada em Deus: “Destrua logo no fogo da caridade toda falta, e repita resolutamente a cada momento: Eu disse, agora começo”. Um amor fraterno que assume os traços de uma grande humanidade: “O amor com o qual se amarão será um amor cordial, como convém a verdadeiros irmãos de uma mesma família, um amor afável..., previdente..., sofredor..., mesmo a custo de ‘qualquer sacrifício’ ”. Enfim uma bondade que permeia todo o estilo da evangelização: “No coração de Lanteri a verdade está sempre unida ao amor: zelando sempre pela verdade no espírito de caridade, procurando conquistar primeiro o coração que o espírito, fazendo amar a verdade mesma, a qual defende e ensina”. • Um amor filial por Maria. À idade de vinte e dois anos o jovem Lanteri entregou-se totalmente a Maria com a confiança de um filho. Mais tarde dirigia-se a Ela com essa fervorosa oração: “Virgem Santa, Mãe de Deus e minha Senhora, eu vos peço duas coisas, todas as duas necessárias para mim: dai-me o vosso Filho, ele é o meu tesouro, sem ele eu sou pobre; levai-me ao vosso Filho, ele é a minha sabedoria e a minha luz, sem ele eu estou nas trevas”. Cristo permanece sempre o centro de toda a visão teológica e da espiritualidade de Pe. Lanteri, mas a Virgem Maria ocupa um lugar privilegiado como Modelo de fé e Mãe que leva a Cristo. No brasão dos Oblatos lemos: “Mariam cogita, Mariam invoca”. Uma frase de S. Bernardo que nos convida a contemplar a figura de Maria como no-lo apresenta o Evangelho, modelo de disponibilidade total à Palavra e ao Espírito; e a invocar Maria, com uma oração confiante que coloca na sua materna intercessão todo o nosso ser e o nosso agir. Elemento importante da espiritualidade de Pe. Lanteri é a oferta de si mesmo ao Senhor pelas mãos de Maria. • Um senso genuíno de fidelidade à Igreja. Pe. Lanteri citava freqüentemente as palavras de Cristo “O meu ensinamento não vem de mim mesmo, mas daquele que me enviou” (Jo 7,16) para fundamentar a sua plena adesão ao ensinamento da Igreja. Ele convida os Oblatos a professar uma “inteira, sincera e inviolável obediência à autoridade da Santa Sé, e uma dedicação completa ao seu Magistério”. Trata-se de um elemento importante do espírito de comunhão com a Igreja, do “sensus Ecclesiæ” que deve caracterizar o espírito lanteriano. A inserção na caminhada da Igreja, o amor ao Papa e a escuta solícita da sua palavra são algumas atitudes essenciais para o lanteriano, tanto na própria formação como em toda iniciativa apostólica. Tal espírito implica também uma atenção particular para o trabalho em sintonia com a Igreja local, que tem no bispo o primeiro responsável. • A pedagogia inaciana. Lanteri escolheu o caminho inaciano seja para a própria vida espiritual, seja como meio apostólico. “Os Exercícios de Santo Inácio são, em geral, um instrumento poderosíssimo da divina Graça para a reforma universal do mundo, e particularmente, um método seguro para cada um fazer-se santo, grande santo, e em pouco tempo”. Os Exercícios propõem um caminho espiritual que ensina a contemplar Cristo na oração para seguí-lo radicalmente e viver plenamente o Evangelho na própria vocação. A pedagogia inaciana ajuda a unir fé e vida, forma homens e mulheres livres, capazes de discernir os chamados do Senhor nas situações concretas da história; é um caminho seguro de crescimento espiritual. O lanteriano situa-se, portanto, no filão da grande família inaciana que já soube, especialmente nos últimos anos, renovar e atualizar a pedagogia de Santo Inácio. Convém acrescentar que Lanteri nutre a sua vida espiritual com tantos outros grandes mestres: Santo Afonso de Ligorio, São Francisco de Sales, Santa Teresa d’Ávila, e tantos outros padres da Igreja e teólogos, ensinando assim a importância de formar-se à escola dos grandes autores da vida cristã. • Uma fervorosa e inteligente consciência apostólica. Uma chama ardente consumia-se em Pe. Lanteri: consumia-se do desejo de ajudar todos a encontrar Cristo. Para realizar isso a sua ação apostólica desenvolveu-se de um lado em direção à uma evangelização da pessoa em profundidade, particularmente com a confissão e a orientação espiritual, e de outro lado em direção à evangelização da cultura, especialmente através da difusão da imprensa. Duas direções complementares que Pe. Lanteri teve presente durante toda a sua vida. Sua característica foi ainda a preocupação não somente de evangelizar, mas também de formar evangelizadores. As suas intuições apostólicas podem seguramente ainda hoje inspirar a criatividade de tantos homens e mulheres que, sensíveis a todas as angústias e as esperanças do mundo, procurem os caminhos mais eficazes do amor e do serviço. Com Pe. Lanteri o coração apostólico empenha-se em “fazer conhecer e sentir a todos os homens dóceis à graça que o interesse mais essencial de sua verdadeira felicidade exige que eles unam-se ao Sumo Bem”. Paulo VI na sua sempre atual Encíclica Evangelli Nuntiandi resume o sentido autêntico da evangelização em termos que teriam alegrado Lanteri: “Poder-se-ia exprimir tudo isso dizendo: importa evangelizar – não de maneira decorativa, com que aplicando um verniz superficial, mas de maneira vital, em profundidade e isto até às suas raízes – a cultura e as culturas do homem, no sentido pleno e amplo que estes termos têm na Constituição “Gaudium et Spes”, a partir sempre da pessoa e fazendo continuamente apelo para as relações das pessoas entre si e com Deus” (EN, 20). São esses portanto, sucintamente apresentados, os traços essenciais que, tomados no seu conjunto, delineiam uma certa “fisionomia” do carisma lanteriano. PE. PATRICE VÉRAQUIN, OMV Reitor Maior Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",17);arrFiles[7]=new Array(11,"htm/comoentrar.htm","2006-02-07","..:: O QUE É E COMO ENTRAR NO SEMINÁRIO ::..","","O Seminário Pio Bruno Lanteri tem por finalidade promover a formação humana e cristã dos jovens, afim de auxiliá-los no seu discernimento vocacional, para um melhor seguimento do Cristo, a exemplo da Virgem Maria. Destina-se a todos os jovens que já term","O Seminário Pio Bruno Lanteri tem por finalidade promover a formação humana e cristã dos jovens, afim de auxiliá-los no seu discernimento vocacional, para um melhor seguimento do Cristo, a exemplo da Virgem Maria. Destina-se a todos os jovens que já terminaram os estudos do colegial, ou que estão em fase conclusiva. Para a admissão no seminário, é preciso primeiramente que o jovem entre em contato conosco, faça um período de acompanhamento com um de nossos padres ou irmãos e participe de nossos encontros vocacionais. Este acompanhamento é muito importante na medida em que proporciona um melhor conhecimento da nossa congregação, assim como também ajuda no processo de amadurecimento vocacional do jovem. As etapas formativas são constituídas da seguinte forma. O primeiro período formativo é o chamado “Postulantado”, tempo este dedicado à formação humana do candidato; neste período a “ênfase” é dada aos estudos humanísticos, sobretudo com o estudo da Filosofia. O segundo período é o “Noviciado”, tempo dedicado à oração e ao aprofundamento da missão da nossa Congregação; é o tempo ao estudo da vida religiosa como tal, como preparação para a profissão dos votos de pobreza, castidade e obediência; é no noviciado também que se dá um maior aprofundamento do carisma do fundador, o Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri. Após o noviciado, dá-se o período chamado na Congregação de “Clericato” ou período “Profissão temporária”, pois nesse tempo o professo OMV é chamado a dedicar-se ao apostolado próprio do nosso instituto, segundo o carisma de Pe. Lanteri, fazendo da sua vida uma entrega de amor a Deus pelas mãos de Maria para o serviço dos irmãos. Nesse período se dá o estudo da Teologia. Atualmente, os estudos de filosofia e teologia estão sendo cursados na Pontifícia Universidade Católica de Campinas (PUC), durando o curso filosofia dura três anos e o de teologia, quatro anos. Jovem, venha nos conhecer e viver este desafio de ser sinal do Reino de Deus! Entre em contato conosco. Para isso deixamos abaixo a ficha que você pode preencher e enviar a nós, assim como também fica o nosso endereço para que você nos faça uma visita amiga e fraterna. Ficha de acompanhamento vocacional (link para a ficha) Seminário Pio Bruno Lanteri Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 CEP 13.214-295Vila Formosa Jundiaí/SP Fones 11 4581 6441 / 4581 8604 Email: pastoralvocacional@lanteri.org.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",9);arrFiles[8]=new Array(12,"htm/dicasvoc.htm","2006-04-14","..:: DICAS VOCACIONAIS ::..","","Fazer discernimento vocacional é descobrir quais são as atitudes que ajudam, que facilitam e garantem a capacidade de distinguir o verdadeiro chamado de Deus de possíveis alarmes, ilusões ou coisas semelhantes. Daí a importância de todos nós termos um or","Fazer discernimento vocacional é descobrir quais são as atitudes que ajudam, que facilitam e garantem a capacidade de distinguir o verdadeiro chamado de Deus de possíveis alarmes, ilusões ou coisas semelhantes. Daí a importância de todos nós termos um orientador espiritual que nos ajude a perceber os movimentos de Deus em nossa vida. De modo muito claro, os Bispos reunidos no Concílio Vaticano II, quando escreviam sobre o discernimento vocacional, assim concluíram sobre a “Voz de Deus” que chama seus filhos e filhas para uma vocação na Igreja: “(...) esta voz do chamamento do Senhor não deve de maneira alguma ser aguardada, como se chegasse por algum canal extraordinário aos ouvidos do futuro Presbítero. Antes, deve ela ser entendida e discernida pelos sinais, pelos quais todos os dias se manifesta a vontade de Deus aos cristãos que sabem escutar.” Observe que, embora falando àqueles que desejam tornar-se presbíteros, essa “regra” vale para todo tipo de discernimento vocacional, seja na escolha de um estado de vida (casado, solteiro, padre, irmão ou irmã religiosa), seja nas decisões cotidianas da vida. E em nota, lemos a seguinte afirmação feita pelo papa Paulo VI que ajuda a compreender esse processo de escuta e discernimento: “A voz de Deus que chama exprime-se de dois modos distintos, maravilhosos e convergentes: um interior, o da graça, o do Espírito Santo, o inefável do fascínio interior que a “voz silenciosa” e poderosa do Senhor exerce nas insondáveis profundezas da alma humana e um exterior, humano, sensível, social, jurídico, concreto, o do ministro qualificado da Palavra de Deus, o do Apóstolo, o da Hierarquia, instrumento indispensável, instituído e ordenado por Cristo, como veículo encarregado de traduzir em linguagem perceptível a mensagem do verbo e do preceito divino.” (Concilio Vaticano II, Decreto Presbyterorum Ordinis, nº 11) Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[9]=new Array(13,"htm/escritos.htm","2006-02-07","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","Escritos do Pe. Pio Bruno Lanteri e material de pesquisa sobre a espiritualidade e pensamento do fundador da Congregação dos Oblatos de Maria Virgem.","Escritos do Pe. Pio Bruno Lanteri e material de pesquisa sobre a espiritualidade e pensamento do fundador da Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Clique AQUI Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",5);arrFiles[10]=new Array(14,"htm/evcpqnao.htm","2006-02-07","..:: E VOCÊ, PORQUE NÃO? ::..","","No Ano Vocacional recebi diversas cartas, muitas delas girando sobre o assunto","No Ano Vocacional recebi diversas cartas, muitas delas girando sobre o assunto vocação. Não há dúvida: os jovens se questionam. Que fazer?... Quando responder?... Aonde ir?... São estas algumas das mil e uma perguntas que exigem respostas certas e verdadeiras. Que é vocação? A vocação é um mistério que surge no mais íntimo do coração de algumas pessoas e que leva a uma entrega radical a Jesus e a um serviço na Igreja. Na verdade, todos somos chamados por Deus para viver nosso batismo com generosidade. Mas não há dúvida de que alguns sentem este apelo com uma força afetiva tão grande que renunciam a uma série de valores por causa disso. De fato, quem descobriu um grande valor na sua vida percebe que os outros valores não exercem uma grande atração sobre ele. O valor maior relativiza todos os outros valores! Jesus é esse valor maior, máximo valor, que atrai irresistivelmente o coração do vocacionado. Em todas as épocas e em todos os lugares, algumas pessoas se deixaram arrastar por essa misteriosa atração interior que sentiam dentro de si. O apelo de Deus e o que vinha das necessidades do povo se fizeram cativantes dentro do próprio coração. Quando se diz SIM a esse duplo e misterioso apelo, surge um ministério, um serviço, seja ele leigo ou consagrado. A vida religiosa em si não é um fato puramente cristão. Fora do cristianismo e mesmo antes de Cristo diversos grupos de homens e mulheres decidiram viver religiosamente para Deus e para os homens. Com Jesus, este fenômeno da vida religiosa chega à sua plenitude, ao seu ápice, convertendo-se em vida consagrada, experiência da atração de Deus e que leva para um serviço aos irmãos. A vida religiosa cristã, a vida consagrada, começa com Jesus Cristo. Desde então diversas pessoas, quase todas jovens, decidem responder a este duplo apelo proveniente da escolha de Deus e das necessidades prementes dos irmãos. Existe na história uma longa lista de vocacionados: uns foram santos famosos, outros ficaram escondidos aos olhos do mundo, mas todos eles tentaram viver com generosidade e coerência este seguimento de Jesus. Todo vocacionado é chamado para seguir Jesus na Igreja e assim colocar-se a serviço dos outros com alegria. O vocacionado já não se pertence. Ele optou por colocar sua vida a serviço de Deus e dos homens. Creio honestamente que toda vocação surge de uma provocação. É preciso acordar nossa juventude desse sono pesado que a nossa sociedade capitalista e super-hedonista injetou, como morfina, no sangue dos nossos jovens. Um jovem adormecido nunca ouvirá os apelos do povo e muito menos os de Deus, a não ser que antes seja sacudido, provocado, interna ou externamente. Dias atrás, falando destas coisas para um seleto grupo de jovens vocacionados, disse-lhes que eles não eram os primeiros a pensar nestas coisas. Muitos outros jovens os antecederam, sentindo dentro de si questionamentos semelhantes. E, certamente, não seriam os últimos a pensar em vocação; pois outros muitos jovens, na mesma cidade ou em outras regiões do país, estavam respondendo afirmativamente aos apelos de Deus e dos homens. Mas, hoje, chegou a sua vez de pensar, questionar e decidir. Ontem, foram outros; hoje, é você. O que você fará da sua vida? Que resposta dará aos anseios do seu coração? Certamente a vida consagrada na Igreja, por muito bela que seja essa vocação, não é o único caminho para seguir o Senhor e servir os irmãos. Não é o único caminho, mas é um deles. Por que não percorrê-lo? A Igreja e o mundo precisam de jovens decididos, bons e generosos, que queiram colocar-se a serviço de Deus, vivendo com alegria os três votos que os consagrados fazem: castidade, pobreza e obediência. Precisamos de jovens decididos a dizer um grande SIM a Jesus Cristo e aos valores do Evangelho. A proposta da vida religiosa é radical, no melhor sentido desta palavra; é um convite singelo para sermos verdadeiros filhos de Deus, irrepreensíveis e autênticos, vivendo no meio de uma sociedade perversa, onde devemos brilhar como luzeiros no meio do mundo (Fl 2,15). Agora pense: Se Deus invadiu teu coração com a inquietação do Evangelho, se alguma coisa queima dentro de ti, se alguma coisa te atrai como um ímã e tu sentes que não podes resistir... Se sentes uma grande vontade de servir a teus irmãos, se sentes como tuas as necessidades do povo e andas sempre preocupado com os outros, por suas lutas e esperanças, suas vitórias e derrotas... Se sentes que as coisas de Deus te chamam, te fascinam... e as sentes bem perto de ti, como tuas, como próprias, então parece que Deus te chama: te chama para o seu serviço! A vida consagrada (ser padre, irmão ou irmã) é uma resposta importantíssima àquele belo convite que o Senhor faz a todos: Vem e segue-me! PE. J. RAMÓN F. DE LA CIGOÑA SJ Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",13);arrFiles[11]=new Array(15,"htm/fichavoc.htm","2006-04-14","..:: FICHA DE ORIENTAÇÃO VOCACIONAL ::..","","","CONGREGAÇÃO OBLATOS DE MARIA VIRGEM SEMINÁRIO PIO BRUNO LANTERI Ficha de Orientação vocacional (*) Requerido Nome: (*) Data de nasc.: (*)dd/mm/aaaa Endereço: (*) Bairro: (*) Cidade/UF: -- AC AL AM AP BA CE DF ES GO MA MG MS MT PA PB PE PI PR RJ RN RO RR RS SC SP SE TO (*) CEP: (*)00.000-000 Telefone: (*) Telefone Recado: (*) E-mail: (*) Você esta estudando? --- Sim Não (*) Que curso está cursando ou concluiu? (*) Você trabalha? --- Sim Não (*) O que você faz? (*) Nome do Pai: (*) Idade: (*) Tem irmãos ? --- Sim Não (*) Qtd Homem: (*) Qtd Mulher: (*) Nome da Mãe: (*) Idade: (*) Seus pais vivem juntos? --- Sim Não (*) Com quem você mora? (*) Participa em alguma comunidade? --- Sim Não (*) Qual? (*) Que atividade pastorais você desenvolve atualmente em sua comunidade? Deseja ser um religioso (padre ou irmão) O.M.V.? --- Sim Não (*) Por quê? (*) Sua família apoia esse desejo? --- Sim Não Deixe sua mensagem: Local: Data: (*)dd/mm/aaaa Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",26);arrFiles[12]=new Array(16,"htm/historiaem.htm","2006-02-07","..:: NOSSA HISTÓRIA, NOSSA MISSÃO ::..","","Todas as comunidades religiosas nascem, de um modo geral, a partir de uma necessidade da Igreja, através de homens e mulheres sensíveis aos “sinais dos tempos”. Nessas linhas você verá que foi assim também com a congregação dos Oblatos de Maria Virgem.","Todas as comunidades religiosas nascem, de um modo geral, a partir de uma necessidade da Igreja, através de homens e mulheres sensíveis aos “sinais dos tempos”. Nessas linhas você verá que foi assim também com a congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Após um período de muita dor na vida de fé do povo do Piemonte (região do norte da Itália), dor esta causada pelos horrores sofridos na passada Revolução Francesa, alguns padres pensaram em fazer algo juntos e foram buscar ajuda no experiente teólogo, o Padre Pio Bruno Lanteri, para que pudesse ajudá-los a servir melhor esse povo sofrido e sem esperanças. Esse grupo inicia um bonito trabalho numa cidadezinha próxima de Turim, chamada Carignano, no ano de 1816. Nessa época eles eram conhecidos como os Oblatos de Maria Santíssima e não formavam ainda uma congregação religiosa (como os franciscanos ou os jesuítas), mas formavam até então uma “Pia União Eclesiástica”, como se dizia na época. Eram padres que se reuniram para viver melhor sua vocação, servindo o povo de Deus. Acontece que os outros padres daquela região começam a ficar bravos com os Oblatos. Quer saber o motivo? Bem, o mais grave de todos é que, naquela época, a grande maioria dos padres daquela diocese era muito dura, muito exigente, em outras palavras, era “rigorista”. Tudo era pecado! O inferno era mais falado nas pregações do que o amor de Deus. Ora, os Oblatos se recusavam a falar de Deus desse jeito... Preferiam anunciar o “Deus de Jesus”, aquele Deus que exigia uma fé madura e comprometida (aquela coisa de fé e obras...), mas que não colocava fardos pesados nas costas dos outros. Pelo contrário, os Oblatos entendiam as dificuldades pelas quais passavam as pessoas e faziam de tudo para que elas se sentissem animadas, amadas e acolhidas por Deus, para assim seguirem Jesus por amor e não por medo. Ora, não é isso o que realmente importa? Pois é! Mas os outros padres da cidade, por exemplo, chegavam ao extremo de negar o perdão a muitas pessoas que iam se confessar. Acontece que os outros padres daquela região começam a ficar bravos com os Oblatos. Quer saber o motivo? Bem, o mais grave de todos é que, naquela época, a grande maioria dos padres daquela diocese era muito dura, muito exigente, em outras palavras, era “rigorista”. Tudo era pecado! O inferno era mais falado nas pregações do que o amor de Deus. Ora, os Oblatos se recusavam a falar de Deus desse jeito... Preferiam anunciar o “Deus de Jesus”, aquele Deus que exigia uma fé madura e comprometida (aquela coisa de fé e obras...), mas que não colocava fardos pesados nas costas dos outros. Pelo contrário, os Oblatos entendiam as dificuldades pelas quais passavam as pessoas e faziam de tudo para que elas se sentissem animadas, amadas e acolhidas por Deus, para assim seguirem Jesus por amor e não por medo. Ora, não é isso o que realmente importa? Pois é! Mas os outros padres da cidade, por exemplo, chegavam ao extremo de negar o perdão a muitas pessoas que iam se confessar. Agora, é claro que isso provocou uma certa divisão entre muitos padres e os Oblatos. O bispo ficou com medo de que essa divisão causasse problemas na sua diocese (afinal, a Revolução Francesa tinha acabado, mas o trauma das divisões internas na Igreja ainda não tinha passado...). Por isso, começou a pressionar os Oblatos para que não pregassem daquele jeito. Se não mudassem o rumo das pregações e das confissões, eles deveriam parar com suas atividades. Ora, você não concorda que o Evangelho deve ser anunciado com seriedade, sem ficar defendendo interesses de pessoas mal-intencionadas? Pois é! Foi exatamente o que os Oblatos pensaram. Foi então que, em 1820, eles preferiram encerrar as atividades “oficiais” naquela cidade a “mudar o rumo da prosa”. Continuaram ajudando as pessoas, mas não como uma congregação canonicamente estabelecida, porém de maneira mais individual. No entanto, ainda se reuniam para partilhar suas experiências e dificuldades. Ainda bem que nós sabemos que o Espírito de Deus acompanha sempre os seus filhos, a sua Igreja. Quando o bispo de Pinerolo (uma cidade próxima dali) ficou sabendo dessa confusão, mandou chamar os Oblatos para trabalharem em sua diocese, pois gostava muito de Padre Lanteri e também conhecia o bonito trabalho missionário que seus “seguidores” estavam realizando junto ao povo, especialmente junto aos mais pobres. Nasce, então, oficialmente a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem, aprovada pelo Papa Leão XII logo em seguida com um documento chamado “Etsi Dei Filius”, no dia 01 de setembro de 1826. Desde então os Oblatos de Maria Virgem saíram pela Itália e pelo mundo com um intenso e bonito trabalho missionário: 1)animavam obras de caridade; 2) dedicavam-se com muito carinho ao atendimento espiritual das pessoas (através da confissão e da orientação espiritual); 3) pregavam missões populares nas cidadezinhas distantes; 3) dedicavam-se à pregação de retiros pessoais ou a pequenos grupos; 4) a exemplo do Pe. Lanteri, acreditavam na força do povo; por isso se dedicavam com amor na formação dos cristãos leigos (casais, jovens, estudantes das mais diversas áreas), na defesa da fé e dos valores do Evangelho (coisa rara naquela época marcada pela dominação dos padres na pastoral); 5) ajudavam o jovem clero a terminar com competência seus estudos, de modo particular através de escolas chamadas “Convitto Eclesiástico”; 6) por fim, como bons missionários, foram a terras distantes testemunhar o Evangelho e se fazerem solidários com os outros povos – em especial na Birmânia, nos primeiros anos. Essas atividades são o que as pessoas costumam chamar de “a missão de uma congregação”... Agora, é claro que tudo isso foi e está sendo vivido com um amor especial a Maria, mãe de Deus e mãe da Igreja. É a ela que os Oblatos recorreram durante as suas dificuldades e alegrias. E é também pelas mãos dessa querida mãe que eles se sentem entregues e consagrados a Nosso Bom Deus para esse bonito trabalho em favor dos irmãos e irmãs. Nos dias de hoje, os Oblatos estão presentes em diversos países, entre eles Itália, França, Canadá, EUA, Filipinas, Nigéria, Áustria, Argentina e Brasil. A Congregação chegou aqui no Brasil em 1947, na cidade de Jundiaí/SP – na atual paróquia São João Batista, tendo como primeiro missionário o saudoso Padre Ângelo Cremonti. Em 1953 chegavam os primeiros padres Oblatos na cidade de Curitiba/PR, onde atualmente estão à frente da Paróquia São Paulo Apóstolo. Alguns anos depois assumiram a Paróquia Nossa Senhora de Lourdes, na capital paulista. Em 1973, partem a caminho da Amazônia, onde, fiéis ao espírito do Padre Lanteri, trabalham em um imenso território missionário, com centenas de comunidades espalhadas pelo interior, à beira dos rios e estradas, da região Amazônica. Venha você também fazer parte dessa história de amor e serviço a Deus e aos irmãos e irmãs! “Tudo a Jesus pelas mãos de Maria” RODRIGO ASSIS ROSA, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",18);arrFiles[13]=new Array(17,"htm/livros.htm","2006-03-15","..:: LIVROS RECOMENDADOS ::..","","Livros recomendados pelos Oblatos de Maria Virgem.","Os livros recomendados são encontrados nas Livrarias Católicas de sua cidade ou diretamente com a editora. Clique nas imagens abaixo para obter mais detalhes sobre os livros: Buscar a Deus e Encontrar-se em Deus Carta Encíclica Como Discernir sua Vocação? Consolo para quem está de Luto Introdução à Fé - Aproximação ao mistério de Deus Liberte-se de uma Espiritualidade sem Vida Maria - um Espelho para a Igreja O Mistério da Ceia O Pai Pródigo Qual é o nosso destino final? Quem, afinal é Deus? Virgindade 5 pães e 2 peixes Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",13);arrFiles[14]=new Array(18,"htm/missaocol.htm","2006-02-07","..:: MISSÃO COM OS LEIGOS ::..","","Em 1816, Pe. Lanteri, com um grupo de sacerdotes de Carignano e de Turim, fundou a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Não deixou-lhes a tarefa de prosseguir a obra das “Amizades cristãs”, mas os Oblatos mantiveram sempre viva a sensibilidade de Lan","Pe. Patrice Véraquin, Reitor Maior, na sua “Carta aos amigos e colaboradores dos Oblatos de Maria Virgem” (2004), faz um convite a todos os leigos e leigas ligados à nossa realidade e à nossa missão. Em 1816, Pe. Lanteri, com um grupo de sacerdotes de Carignano e de Turim, fundou a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Não deixou-lhes a tarefa de prosseguir a obra das “Amizades cristãs”, mas os Oblatos mantiveram sempre viva a sensibilidade de Lanteri no apoio e valorização do trabalho dos leigos. Foram, por exemplo, muito atuantes na promoção da Ação Católica. Também em nossos dias, com os extraordinários desenvolvimentos teológicos e pastorais que, do Concílio Vaticano II até hoje, realizaram-se na Igreja, os Oblatos sentem-se interpelados na valorização de uma mais plena colaboração com os leigos para enfrentar com eles os desafios da evangelização. De fato, desde muitos anos os Oblatos teceram tantos laços convosco, leigos. Muitos de vós estão empenhados nas nossas paróquias (liturgia, catequese, grupos de oração, retiros, ajuda aos pobres e aos doentes, etc); outros estão empenhados nas escolas ou nas pensões universitárias; outros colaboram na animação de Exercícios Espirituais, de retiros ou de missões populares; outros prestam serviços nos nossos santuários ou nas nossas casas de acolhida; outros ainda participam na vida das nossas comunidades ou na formação dos nosso seminaristas. Sem falar dos laços de amizade que, nas alegrias e nos sofrimentos da vida, tantos entre vós puderam desenvolver com os Oblatos. Penso ainda nos benfeitores que sustentam com a sua generosidade e oração, a vida e o apostolado dos Oblatos. Em todas essas atividades ou contatos, percebestes nos Oblatos, além das qualidades ou dos limites de cada um, um certo modo de ser e de fazer que os caracteriza. É um modo que tem sua raiz no carisma de Pe. Lanteri. É um dom particular que o Espírito Santo fez a Lanteri e a sua família religiosa e que especifica a nossa espiritualidade, o nosso estilo de vida e o nosso apostolado. Um dom a partilhar Agora alguns dentre vós sentem-se atraídos pelo carisma de Padre Lanteri e querem conhecê-lo melhor para colher aí inspiração para as suas vidas. Como outros leigos na Igreja sentem-se atraídos aos carismas de S. Francisco, de S. Domingos ou de S. Vicente de Paulo, também alguns dentre vós sentem o desejo de seguir os passos de Pe. Lanteri e de cooperar mais intensamente com a missão dos Oblatos. A Igreja reconhece a validade desse desejo quando afirma que o carisma do fundador de um instituto religioso não é reservado aos membros do instituto, mas pode ser dividido também com outras pessoas: “Hoje não poucos institutos, freqüentemente por força de novas situações, tomam consciência que o seu carisma pode ser partilhado com os leigos. Estes são, por isso, convidados a participar de modo mais intenso à espiritualidade e à missão do mesmo instituto” (João Paulo II, Vita consecrata, n. 54). Nós, enquanto religiosos fundados por Pe. Lanteri, somos de certo modo os herdeiros “institucionais” do seu carisma. E, enquanto tal, possuímos uma rica herança de testemunho, de documentos e de vida vivida sobre suas pegadas, mas não somos “proprietários” do carisma. De fato, existem também outros institutos religiosos (as Oblatas de Maria Virgem de Fátima e as Filhas de S. José) que participam no mesmo carisma. É um dom espiritual a partilhar com outros. Creio que já realiza-se em parte entre vós tal participação no carisma, nos laços de amizade e de colaboração dos quais falei acima. O desejo da Congregação é o de prosseguir sobre essa linha e promover o melhor que podemos tal participação. Diversidade nas formas de participação A participação no carisma admite uma grande diversidade de modalidades e de tipos de ligação com a Congregação. Existem muitas pessoas que, partilhando o estilo do carisma lanteriano, estão satisfeitas em manter tais laços de colaboração ou de amizade com os Oblatos sem querer ir adiante no aprofundamento do carisma. Existem ainda aqueles que, individualmente ou em grupo, desejam participar mais intensamente no carisma em união com os Oblatos. Nesta linha, podemos pensar em como criar espaços específicos que favoreçam um caminho de aprofundamento e de crescimento. Para alguns isso pode realizar-se na simples partilha da espiritualidade de Pe Lanteri, procurando aprofundar os seus meios de vida espiritual, mas sem se empenhar na missão concreta dos Oblatos. Para outros, ao invés, podem-se apresentar as circunstâncias que fazem úteis e oportunas a partilha não somente da espiritualidade, mas também da missão, em colaboração com os Oblatos. Em todo caso, o processo que leva a uma forma ou outra de participação exige um discernimento que, feito com a ajuda dos responsáveis Oblatos, permitirá crescer em um autêntico espírito cristão e lanteriano. A elaboração das formas concretas de participação depende muito dos contextos de vida das diversas regiões e comunidades. Deverão certamente incluir, de uma forma ou em outra, um percurso de oração pessoal marcado pela pedagogia inaciana (retiros, Exercícios, acompanhamento pessoal, etc.). Também não pode faltar um caminho de formação ao carisma lanteriano. Através de reuniões, jornadas ou convenções que aprofundam temas ligados à espiritualidade e ao carisma lanteriano, crescerá a sensibilidade às intuições de Pe. Lanteri e uma reflexão sobre como atuar essas intuições hoje por parte dos leigos. Podem ainda ser criados pequenos grupos de encontro que caminhem juntos com o objetivo de crescer na vida cristã, seguindo os caminhos propostos por Pe. Lanteri. Onde for oportuno, alguns desses grupos podem ainda encontrar o modo de comprometer-se concretamente num trabalho apostólico. Um simples mas significativo laço de pertença à família lanteriana pode ser a recitação cotidiana da “Oração pela família lanteriana” que encontrais aqui nesta revista. Com ela, invocamos para todos os membros da família lanteriana a graça de portar frutos de santidade pessoal e de missão evangelizadora. É um modo concreto de permanecer unido espiritualmente e reconhecer o primado de Deus em todas as nossas iniciativas. Por meio de tais e outras iniciativas poderá crescer progressivamente um senso mais profundo de pertença à família lanteriana e um laço mais estreito com os Oblatos. PE. PATRICE VÉRAQUIN, OMV Reitor Maior Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",19);arrFiles[15]=new Array(19,"htm/modelo-livros.htm","2006-04-14","..:: CARTA ENCÍCLICA - DEUS CARITAS EST ::..","","","Título: Carta Encíclica - Deus Caritas Est. Autor:Sumo Pontífice Bento XVI Editora: Paulinas Sinopse : Do sumo Pontífice Bento XVI aos Bispos, Presbíteros e Diáconos, às pessoas consagradas e a todos os fiéis leigos sobre o amor cristão.",1);arrFiles[16]=new Array(20,"htm/modelo.htm","2006-02-07","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","","Escritos do Pe. Pio Bruno Lanteri e material de pesquisa sobre a espiritualidade e pensamento do fundador da Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Clique AQUI Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",5);arrFiles[17]=new Array(21,"htm/oblatosnoam.htm","2006-02-07","..:: MISSÃO NO AMAZONAS ::..","","Oblatos na Amazônia: Andando pela vida, um homem caiu num poço seco e profundo. Após muitas tentativas frustradas para sair ele foi se acostumando a sobreviver, no fundo mesmo do poço.","UMA PARÁBOLA Andando pela vida, um homem caiu num poço seco e profundo. Após muitas tentativas frustradas para sair ele foi se acostumando a sobreviver, no fundo mesmo do poço. Depois de uns tempos, passa por aquele lugar uma pessoa de bom coração, que tem dó do coitado e joga para ele alimentos e agasalhos: “Coma, agasalhe-se...”. Passa um candidato: “Vote em mim, que eu tiro você do poço!”. Passa um fundamentalista e lhe joga um Bíblia: “Aceite Cristo, leia a sua Palavra, louve e adore a Deus que ele lhe tirará daí”. Passam outros com loterias, mega-senas, baús, cartas e búzios, horóscopos e outras “soluções”... e o homem sempre no fundo do poço. Enfim passa um missionário. Ele percebe a inutilidade das propostas anteriores e decide colocar no poço uma escada e jogar uma corda para que o infeliz possa subir. Recebe uma resposta que o deixa pasmo: “É difícil, não adianta... Além disso, faz tanto tempo que estou aqui, já me acostumei. Meu avô, meu pai, todos estavam aqui... Há sempre alguma pessoa de bom coração que não vai deixar que morramos de fome ou frio!” O missionário então pensa, reflete, avalia e depois decide: ele mesmo desce no fundo do poço. Lá ele convive com as pessoas, faz-se um deles, partilha o mesmo pão, o mesmo frio, as mesmas condições de vida, a mesma malária... e assim conquista a confiança das pessoas. Neste ponto, todos juntos, vão tirando terra das paredes do poço e diminuindo a profundidade até não haver mais poço e todos terem uma vida digna. Pensando bem, foi isso que o Filho de Deus fez: para salvar a humanidade não mandou para ela um código de leis (já haviam vários), um manual de teologia ou de moral, uma relação de ritos ou de taxas... Ele mesmo se fez homem como nós (exceto no pecado, pois o pecado não é característica fundamental do ser humano), “com-padeceu” (no sentido próprio de sofrer junto) conosco e iniciou o Reino, que nada mais é do que a humanidade toda “fora do poço”. Um pouco de história... Os Oblatos de Maria Virgem iniciaram suas atividades missionária no Amazonas em 1973, quando o Pe. Vicente Antolini assumiu a responsabilidade pastoral do então Município do Careiro. Em 1976 acrescentaram a região do Castanho e em 1993 a Paróquia Nossa Senhora dos Remédios, na cidade de Manaus. Por alguns anos assumiram também a paróquia de Autazes, na Prelazia de Borba. Foram vários os padres e irmãos que trabalharam nessas regiões ao longo desses anos. Destacamos a figura do Irmão Ulisses Celli, que chegou em agosto de 1973 e faleceu no dia de Natal do mesmo ano, num acidente em Manaus. Atualmente os Oblatos de Maria Virgem que estão no Amazonas são o diácono Ir. Alcides Mazzoldi, o Ir. Roberto Sangalli e os padres Afonso Gorniak e Iginio Mazzucchi; contamos também com a ajuda do Pe. Célio Cardoso. ... e de geografia. A região confiada à responsabilidade pastoral dos Oblatos no Amazonas pertence à Arquidiocese de Manaus e se encontra situada geograficamente ao sul de Manaus. A Paróquia Nossa Senhora dos Remédios está situada na região centro-sul de Manaus, na zona comercial e portuária. Nela moram aproximadamente 5.000 pessoas. O Pe. Afonso dedica-se nessa paróquia. É preciso anotar também que a Paróquia dos Remédios é “Igreja-irmã” de uma grande região de “invasores” na periferia de Manaus. A Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, no Careiro da Várzea, abrange a região desde o Encontro das Águas dos rios Solimões e Negro, seguindo pela margem direita do rio Amazonas, até próximo da foz do rio Madeira, incluindo as ilhas e rios próximos. A área total é de aproximadamente 2.500 km2 de terras que alagam todos os anos e, por causa dessas alagações, são muito férteis para verduras e capim para o gado. Nessa paróquia moram aproximadamente 20.000 pessoas. A Paróquia de Nossa Senhora de Fátima, no Careiro/Castanho, abrange as terras do km 15 ao km 260 da BR 319 Manaus-Porto Velho, junto com as estradas secundárias, os ramais das mesmas e os rios, lagos, igarapés dessa região. É uma região quase toda de terras firmes (que não alagam), que tem como atividade econômica a extração de madeiras, a pesca e o cultivo da mandioca, do abacaxi e de outros produtos de subsistência. Os moradores são aproximadamente 8.000 na cidade do Castanho e mais de 22.000 nos interiores. O “estilo”do trabalho OMV no Amazonas “Não dar o peixe, mas ensinar a pescar” é uma frase que explica o nosso trabalho e isso tanto na relação social como na religiosa. Para ajudar o povo na questão social, não distribuímos alimentos, roupas ou outras utilidades para as pessoas. Procuramos educar as pessoas para que não sejam dependentes, mas possam ir para frente com as suas próprias pernas. Procuramos educar as crianças, adolescente e jovens, para que, quando adultos, tenham uma posição social e econômica independente. No setor religioso nosso objetivo é formar comunidades maduras, com seus próprios dirigentes, sem esperar tudo do padre ou das religiosas. Valorizamos e formamos as lideranças leigas, não só em vista dos ministérios eclesiais, mas também e especialmente para que no mundo secular sejam presenças vivas e atuantes de um cristianismo integral e de um humanismo verdadeiro e profundo. Para realizar esses objetivos contamos com as duas Creches, o Recanto, a Escola Profissional, Cursos de Formação, entre outros. Tudo, porém, tem seu ponto forte e fundamental no testemunho de vida: procuramos estar perto das pessoas, “com-padecer” com elas, lutar com elas. Com nosso testemunho procuramos mostrar a face misericordiosa do Deus de Jesus. Trabalhos pastorais O trabalho pastoral desenvolvido nas três paróquias é o trabalho comum a todas as paróquias do mundo: preparação e administração dos sacramentos, celebrações litúrgicas, atendimento aos enfermos, educação na fé (em outros lugares chamada catequese), animação da Pastoral da Juventude, Pastoral Familiar, Apostolado da Oração, aconselhamento espiritual e psicológico, etc. Atenção especial recebem as comunidades do interior das paróquias do Careiro da Várzea e do Careiro/Castanho. A cada 2 ou 3 meses visitamos pelo menos as comunidades centrais, reunindo as comunidades vizinhas. Bimestralmente reunimos as lideranças de todas as comunidades na cidade para cursos de formação de três dias. No âmbito ecumênico, estamos ainda no “ABC”: procuramos manter um bom relacionamento com todas as religiões e igrejas, mas até agora não conseguimos muitos resultados satisfatórios. Trabalhos sociais O nosso trabalho social visa a “ensinar a pescar”. Por isso investimos grande parte de nosso tempo e de nossos recursos econômicos na educação das crianças, adolescente e jovens. Nossas principais atividades sociais são as seguintes: Creche São Francisco e Creche Bom Pastor: proporcionam uma educação de qualidade para 240 crianças (120 em cada creche) de um a seis anos, de 2a. a 6a. feira em período integral; o que mais as crianças apreciam nas creches é a alimentação, pois muitas só têm por refeição aquilo que comem na creche. Recanto Pio Lanteri: situado à beira da mata, não longe da cidade. São 400 adolescentes (200 no período da manhã e 200 no período da tarde), que recebem alimentação, educação, atividades de reforço escolar, lazer e esportes, natação, artesanato, etc, e assim se preparam para um futuro melhor e... estão fora das ruas. Escola Profissional Lanteriama: acolhe 60 adolescentes de 13 a 18 anos (quase todos provindo do interior) que ali moram, durante todo o ano escolar, e onde se profissionalizam em Marcenaria e Agricultura/Horticultura, além de estudar os cursos regulares do ensino fundamental e médio. Na “Lanteriama” os alunos aprendem também noções teóricas e práticas de eletricidade, mecânica, informática e música. Centro de formação São Francisco: oferece cursos de artesanato, crochê, corte e costura, pintura para aproximadamente 100 mães e adolescentes. A Rádio Castanho: alcançando toda a região, é uma rádio FM de grande relevância nos meios de comunicação da comunidade e tem sua importância também para a formação cultural, religiosa e educacional. Agentes de saúde do interior: são quase cem os agentes de saúde das comunidades do interior que foram formados através de uma parceria entre os poderes públicos e a Associação Pio Lanteri, entidade que representa civilmente a nossa missão no Amazonas. São chamados “médicos de pés descalços” e desenvolvem um trabalho precioso junto aos ribeirinhos de nossa região. Ajudamos esses agentes fornecendo-lhes o barco e a gasolina, assim como lhes patrocinando os cursos de reciclagem. Fabricação de barcos/canoas e geleira: são cerca de 130 barcos/canoas fabricados com a orientação do Ir. Alcides e entregues aos agentes de saúde e às comunidades dos lagos para o transporte de enfermos, alunos e pessoas da comunidade. São canoas e barcos de vários tamanhos equipados com motor e adaptados para as águas baixas da nossa região. Nossa geleira fabrica gelo precioso para a conservação do peixe e de outros alimentos para nossas escolas, para os pescadores e para população em geral. Assistência aos idosos: todos os idosos (são mais de uma centena) da cidade do Castanho contam com a assistência da igreja católica através de visitas, orientação, assessoria para documentos, entrega de medicamentos e encaminhamentos para o hospital. Para terminar Alguém pode perguntar: “como conseguem recursos econômicos para desenvolver todas essas atividades?” Claro que contamos com a Providência de Deus, mas contamos também com a colaboração de muitíssimos benfeitores, daqui e sobretudo do exterior. Os governos federal, estadual e municipal nos ajudam um pouco, mas a grande maioria dos recursos provem das Adoções à Distância, do Brasil e sobretudo do exterior. A pessoa, a família, a classe escolar, o grupo de amigos ou colegas do trabalho “adotam” uma de nossas crianças ou de nossos adolescentes, mandando uma pequena quantia mensal ou anual para que essa criança ou esse adolescente possa estudar e crescer sob a nossa responsabilidade. Nós mandamos foto e carta da criança ou adolescente a esses “padrinhos” e periodicamente os informamos dos progressos dos seus “afilhados”. Outros perguntarão: “Vale a pena? Estão surgindo resultados?” Podemos afirmar sem sombra de dúvidas: “Vale sim! Os resultados aos poucos vão aparecendo. O nosso povo anda devagar, mas anda”. No campo religioso, há muitos leigos e leigas que estão fazendo um bonito trabalho em suas comunidades; quem sabe num futuro (esperamos não muito longínquo) receberão todos os encargos, também sacramentais, para tornarem “adultas” definitivamente as comunidades que ainda são “de menor”. No aspecto social, muitos dos ex-alunos das nossas creches e escolas profissionais agora estão cursando níveis superiores e outros já estão empregados e ajudam a melhorar as condições de suas famílias. Outros voltaram para suas comunidades do interior, onde desenvolvem um ótimo trabalho, seja no setor religioso, seja nos setores cultural e social. Deixo aqui nossos endereços e nossos telefones: • Paróquia N. Sra. dos Remédios - Rua Leovegildo Coelho, 237 – Caixa Postal 3178 – CEP 69.001-970 – Manaus/SP – Fone: (92) 3234-9969. • Paróquia N. Sra. do Perpétuo Socorro – Praça da Liberdade – CEP 69.255-000 – Careiro da Várzea/AM – Fone: (92) 3369-2000. • Paróquia N. Sra. de Fátima (Associação Pio Lanteri) – Rua Mamori, 106 – CEP 69.250-000 – Careiro-Castanho/AM – Fone: (92) 3362.1301 / 3362-1182 (fax). PE. IGINIO MAZZUCCHI, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",25);arrFiles[18]=new Array(22,"htm/ondeatuam.htm","2006-02-07","..:: ONDE ATUAMOS ::..","","América Latina (Brasil e Argentina)...","América Latina (Brasil e Argentina) Brasil: Amazonas (Manaus, Careiro Castanho e Careiro da Várzea) São Paulo (Capital e Jundiaí) Paraná (Curitiba) • Paróquias • Missões • Centros de espiritualidade • Projetos sociais Europa (Áustria, França e Itália) • Paróquias • Santuários • Centros de Espiritualidade • Casa para Universitários Canadá (Quebec) • Paróquias • Centros de Espiritualidade Estados Unidos (Califórnia, Massaghoss, New York, Illinois) • Paróquias • Santuários • Centros de Espiritualidade • Universidades Também atuamos nas Filipinas e Nigéria sob forma de missões. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[19]=new Array(23,"htm/pastoralvoc.htm","2006-03-08","..:: PASTORAL VOCACIONAL ::..","","Buscando melhorar a formação de nossos(as) jovens e adultos e com a proposta de fazê-los(as) redescobrir a importância de seu trabalho na Igreja e na sociedade, a paróquia de São João Batista anima, juntamente com a Congregação Oblatos de Maria Virgem, a","Buscando melhorar a formação de nossos(as) jovens e adultos e com a proposta de fazê-los(as) redescobrir a importância de seu trabalho na Igreja e na sociedade, a paróquia de São João Batista anima, juntamente com a Congregação Oblatos de Maria Virgem, as atividades da Pastoral Vocacional. Mas afinal, qual o papel de tal pastoral? A CNBB nos diz que sua principal tarefa é despertar e animar uma ação que mobilize as diversas vocações que o Espírito suscita e reúne na Igreja e na sociedade para o compromisso com o processo histórico de transformação da sociedade brasileira, à luz do Evangelho e da verdade de Cristo, com vistas à libertação integral da pessoa e à realização do Reino. Portanto é um trabalho que integra as demais pastorais de nossa Igreja, auxiliando no discernimento de seus agentes, assim com deve contribuir para aqueles que querem se dedicar à vida laical, à vida consagrada e ao ministério ordenado. Dessa forma, há trabalho para todos: para os jovens e as jovens, para os casais, para os catequistas, para as consagradas, para os seminaristas, para os diáconos, para os padres, e, sobretudo para você! Todos estão convidados a participarem conosco e, sobretudo, a trabalharem pelas vocações de nossa Igreja. Nossos encontros são mensais e as datas podem ser visualizadas clicando aqui (em breve:link para “Agenda de atividades”) . Para informações adicionais, fale conosco através do e-mail: pastoralvocacional@lanteri.org.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[20]=new Array(24,"htm/pebento.htm","2006-02-07","..:: BIOGRÁFIA PE. BENTO PAVÃO ::..","","Biografia de Bento Pavão, Pe. OMV","Nascimento: 05/Setembro/1.950 Localidade: Lapa PR - Brasil Família: Pai: José Pavão Mãe: Catharina Irmãos: Cecília, Emília, Joana, Roque, Bernadete, Ana, Sérgio, Rosa (prima adotiva). Batismo 10/Setembro/1.950 Igreja: Matriz de Santo Antônio Localidade: Lapa , PR Crisma 30/Setembro/1.955 Igreja: Capela de Antônio Olinto, PR Padrinho: Sr. Estanislau Oliva Primeira Eucaristia 29/Setembro/1.960 Igreja: Capela Nossa Senhora da Imaculada Conceição Localidade: Água Amarela de Baixo, PR Ordenação Sacerdotal 14/Dezembro/1.986 Local: Ginásio de Esportes Dr. Nicolino de Luca Localidade: Jundiaí/SP Celebrante: Dom Roberto Pinarello de Almeida. SUA VOCAÇÃO Na capela onde recebeu a Primeira Eucaristia a missa era celebrada a cada três meses pelos Padres que dirigiam a Paróquia da Lapa. Foi aí nesta humilde Capela que sua vocação foi sendo descoberta, até o dia em que o Pe. Sérgio Mazzoldi, OMV por ocasião da pregação de uma semana missionária na Comunidade, possibilitou a sua entrada no Seminário Virgem Maria, em Curitiba, PR. 1.964 - Aos 14 anos de idade procurou o Pároco da paróquia para entrar no seminário Arquidiocesano de Curitiba, mas devido a idade e a seu grau de estudo não conseguiu seguir o caminho de sua vocação. Até os 18 anos trabalhou como agricultor com a família. O próprio Pároco da Paróquia Monsenhor Henrique Falaz o incentivou a procurar o Pe. Sérgio durante as missões. 1.969 - No dia 06/janeiro/1.969 entrou no Seminário para se consagrar à vida religiosa como Irmão Religioso. 1.970 - Fez o noviciado em Jundiaí SP, tendo como Mestre o Pe. Antônio Ronzoni. Após o Noviciado foi admitido na Congregação como irmão Religioso. Voltou para Curitiba onde trabalhou durante muitos anos como zelador no Colégio Lantéri, na época pertencente a Congregação. O trabalho no Colégio fez com que começasse a estudar novamente, acompanhando as aulas do tele curso pela televisão e através do rádio à noite, com a orientação de uma professora. 1.975 - Fez o exame supletivo no Colégio Estadual do Paraná, concluindo o primeiro grau. 1.977 - Iniciou o 2º grau freqüentando as aulas no Seminário Arquidiocesano de Curitiba. Três anos mais tarde concluiu o 2º grau no Instituto Nossa Sra. do Rocio, mantido pêlos padres Carlista. 1.979 Ingressou na Universidade Católica do Paraná em Curitiba prestando vestibular para o curso de Filosofia. 1.980 - Em 01/Fevereiro/1.980 trancou a matrícula por motivo de saúde, retornando à Jundiaí, na Comunidade da Paróquia S. João Batista. 1.981 - Reiniciou o curso de Filosofia na Pontifícia Universidade Católica de Campinas, SP. 1.983 - Iniciou o Curso de Teologia no Instituto teológico Pio XI em SP, transferindo-se novamente para a Pontifícia Universidade Católica de Campinas, onde concluiu o seus estudos teológicos. 1.984 - Pe. Bento fez os votos perpétuos na Congregação dos Oblatos de Maria Virgem no dia 30/Maio/1.984 na Capela do Seminário Virgem Maria em Curitiba, como irmão religioso tendo como presidente da celebração o Pe. Ângelo Cremonti que naquela época era o representante o Superior da Congregação no Brasil. 1.986 - No dia 21/Fevereiro/1.986, foi ordenado diácono pela Imposição das mãos de S.Ex.a Rev.ma. Dom Roberto Pinarello de Almeida na Matriz S. João Batista , em Jundiaí, SP. No dia 14/Dezembro/1.986 foi ordenado Sacerdote no Ginásio de esportes Dr. Nicolino de Luca em Jundiaí/SP pela imposição das mãos de Dom Roberto, bispo de Jundiaí/SP. Celebrou a primeira Missa na igreja São João Batista em Jundiaí, no dia 21/Dezembro/1.986 às 9 horas e às 11 horas, celebrou na Catedral Nossa Senhora Desterro. No dia 25/Dezembro/l.986, celebrou a missa pela primeira vez na Comunidade Nossa Senhora das Graças, em Água Azul/PR, juntamente com o Monsenhor Henrique, Pároco da Lapa através do qual foi Batizado e recebeu a 1ª Eucaristia nos primeiros anos de sua vida. No mesmo dia celebrou pela primeira vez na Capela da Imaculada Conceição na localidade de Água Amarela de Baixo/PR contando com a presença dos familiares e amigos de infância, revivendo os primeiros passos na fé naquela Comunidade. 1.988 - Como Padre, trabalhou em Jundiaí, na Paróquia de São João Batista até o ano de l.988 quando foi transferido para Curitiba/PR, assumindo como Pároco a paróquia de São Paulo Apóstolo. Em Curitiba além das funções na paróquia atuou como membro do Conselho escolar do Colégio Estadual Pio Lantéri, Escola Estadual São Paulo Apóstolo e Conselho de saúde de Bairro de Uberaba. 1.995 - No dia 29/Março/1.995 recebeu da Câmara municipal de Curitiba o Prêmio Cidade de Curitiba. No ano de 1.995 retornou a Jundiaí onde continua trabalhando como Vigário Paroquial, junto a Pastoral do Menor, Projeto Crescer, Pastoral da Saúde, Pastoral da Criança, Catequese do Crisma e Pastoral do Batismo, exercendo também o cargo de Presidente da Sociedade Civil Pio Lantéri, participando do Conselho da Congregação no Brasil, nomeado vice Delegado da Congregação no Brasil. O lema do Pe. Bento escolhido por ocasião de sua ordenação : Não fostes vós que me escolhestes. Fui eu que vos escolhi (Jo 15,16), revela sua confiança no Senhor o qual sustentou-o durante toda a sua caminhada. Grande devoto de Maria, sempre contou com seu auxilio nas horas mais difíceis. 1.996 - 25 anos de vida religiosa. 1.999 Recebeu o Título de Cidadão Jundiaiense concedido pela Câmara de Vereadores de Jundiaí no dia 26 de Novembro de 1.999, na Sessão Solene realizada no Teatro Polytheama. 2.000 - Nomeado Reitor do Seminário Pio Bruno Lantéri. E-mail pebento@lanteri.org.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",16);arrFiles[21]=new Array(25,"htm/pecelio.htm","2006-02-07","..:: BIOGRÁFIA PE. CÉLIO CARDOSO ::..","","Biografia de Célio Cardoso , Pe. OMV.","Célio Cardoso , Pe. OMV. Nascimento 30/10/51 Localidade: Minas Gerais - Brasil Cursou Filosofia - PUC-PR (noviciado em Roma) e Teologia (Studium teológico de Curitiba); fez curso de Missiologia na Gregoriana em Roma. Foi ordenado por Dom Geraldo Magela em Londrina-PR em 03/12/83. Atualmente está empenhado em dar exercícios espirituais de Santo Inácio. Residente no Seminário Pio Lanteri de Jundiaí. E-mail: pecelio@lanteri.org.br ou celioomv@yahoo.com.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[22]=new Array(26,"htm/peclaudio.htm","2006-02-07","..:: BIOGRÁFIA PE. CLÁUDIO WERONIG ::..","","Biografia de Cláudio Weronig, Pe. OMV.","Cláudio Weronig, Pe. OMV. Nascimento 19/Maio/1.947 Localidade: Mezzolombardo (Trento) - ITÁLIA Família Pai: Giácomo Weronig Mãe: Pierina Roncador Weronig (in mem. + 25/Jan/1.991) Ordenação Sacerdotal 09/Dezembro/1.973 Localidade: São Paulo/SP Celebrante: Dom Benedito Ulhoa SUA VIDA RELIGIOSA ENTRADA NO SEMINÁRIO - 30/Setembro/1.958 em Chiavari - Itália. NOVICIADO - 12/Setembro/1.964 a 12/Setembro/1.965 em Ivréia - Itália. INÍCIO DA VIDA RELIGIOSA - 03/Outubro/1.965 em Ivréia - Itália. VINDA AO BRASIL - 25/Fevereiro/1.969 PROFISSÃO PERPÉTUA - 01/Outubro/1.972 em São Paulo pelas mãos de Pe. Angelo. DIACONATO - 05/Agosto/1.973 em Curitiba - por Dom Pedro Fedalto. ORDENAÇÃO SACERDOTAL - 09/Dezembro/1.973 em São Paulo - por Dom Benedito Ulhoa. MINISTÉRIO - 1.974-1.976 Curitiba Vice-Reitor do Seminário 1.977-1.978 Curitiba Reitor do Seminário 1.974-1.979 Curitiba Vigário da Paróquia de São Paulo Apóstolo 1.979-1.986 Curitiba Pároco da Paróquia de São Paulo Apóstolo 1.986-1.994 Jundiaí Vigário da Paróquia de São João Batista 1.994-atual Jundiaí Pároco da Paróquia de São João Batista 1.994-1.997 Jundiaí Superior da Comunidade Religiosa dos Oblatos de Maria Virgem, em Jundiaí 1.998-2.001 Jundiaí Reeleito Superior da mesma Comunidade HISTÓRICO ESCOLAR ESCOLA MATERNAL - 3 anos, com as Irmãs Ancelle della Caritá, em Mezzolombardo (Trento) - Itália. PRIMÁRIO - 5 anos, nas Scuole Elementari, em Mezzolombardo (Trento) - Itália. GINÁSIO e COLEGIAL - 6 anos, no Seminário Sacro Cuore dos Padres Oblatos de Maria Virgem, em Chiavari (Genova) - Itália. NOVICIADO - 1 ano, na casa de Noviciado dos Padres Oblatos de Maria Virgem, em Ivrea (Turin) - Itália. CURSOS SUPERIORES - 3 anos de Filosofia, Pedagogia, Psicologia em Pinerolo (Turin) - Itália. 1 ano de Estudo da Lingua Portuguesa, em Curitiba - Paraná. 4 anos de Teologia, no Seminário dos Padres Salesianos, em São Paulo - Capital. IDIOMAS LINGUAS MORTAS - Latin: 12 anos de estudo. Grego: 06 anos de estudo. LINGUAS VIVAS - Italiano: nasci na Itália. Português: 30 anos de Brasil. Francês: 5 anos de estudo. Espanhol: 4 anos de estudo, nos cursos de teologia. ATIVIDADES ACADEMICAS E PASTORAIS Participação em: CURSOS - Dicção e oratória (2 meses - Pinerolo - Itália) Comunicação (3 semanas - Jundiaí - SP) Comunicação (9 semanas - Jundiaí - SP) Bioética (3 dias - Jundiaí - SP) Arte (1 ano - Pinerolo - Itália) Informática (4 meses - Jundiaí - SP) Pastoral do Trabalho (3 dias - Jundiaí - SP) Pastoral Urbana (4 dias - São João da Boa Vista - SP) Pastoral Urbana (3 dias - Jundiaí - SP) Mecanico (Wolks) (6 dias - Curitiba - PR) Audio e Som (4 meses - Jundiaí - SP) SEMINÁRIOS Pastoral Paroquial (1 semana - Roma - Itália) Século XVIII - Pe. Lanteri (1 semana - Roma - Itália) Século XVIII - Pe. Lanteri (1 semana - Jundiaí - SP) Adoções a Distância (1 dia - Roma - TV Rai Italiana) Pastoral Vocacional (3 dias - Curitiba - PR) Pastoral Vocacional (3 dias - Curitiba - PR) Pastoral Vocacional (3 dias - Londrina - PR) RETIROS 09 Retiros Inacianos de 8 dias. Dezenas de Retiros de 3 dias. Centenas de Retiros de 1 dia. CONGRESSOS Do E.C.C. (Encontro de Casais com Cristo). Todos de 3 dias: A nível Nacional: - Rio de Janeiro (RJ). - Osasco (SP). - Porto Alegre (RG). - João Pessoa (Paraiba). - Montes Claros (MG) A nível Regional Sul: (São Paulo - Paraná - S. Catarina - Rio Grande): - Riberão Preto (SP). - S. José do Rio Preto (SP). - Jacarezinho (SP). - Aparecida do Norte (SP). - Novo Hamburgo (RG). - Cornélio Procópio (PR). A nível Regional (Estado de São Paulo): - Franca (SP). - Marília (SP). - Jundiaí (SP). - São Carlos (SP). - Limeira (SP). - Sorocaba (SP). ATIVIDADES PASTORAIS Cursos e Palestras dadas: CURSOS: 1 Curso Bíblico (12 dias - Jundiaí - SP). 1 Curso Bíblico (09 dias - Jundiaí - SP). 1 Curso Pastoral do Dízimo (01 dia - Jundiaí - SP). 1 Curso Pastoral do Dízimo (01 dia - Itú - SP). 3 Retiros pregados (03 dias cada - Curitiba e Jundiaí). 3 Cursos Doutrina Social da Igreja (9 dias cada - Jundiaí - SP). 22 Tardes de Formação Bíblica e Temas vários (Jundiaí - SP). PALESTRAS: 93 Palestras avulsas p/ Conselhos, R.C.C., Apostolado Oração... (Curitiba e Jundiaí). 122 Palestras várias, nos Encontros de Casais e Cursos de Noivos (Curitiba e Jundiaí). 184 Palestras várias p/ pilotos e coordenadores de Equipes de Casais (Curitiba e Jundiaí). FUNDADOR - Do Movimento de Casais: FAMÍLIA RUMO A CRISTO, atualmente com 900 casais (Curitiba - Pr.). - Da 2ª Etapa do E.C.C. (Encontro de Casais com Cristo), a nível Regional, atualmente com 600 casais, na Diocese de Jundiaí. - Da 3ª Etapa do E.C.C. (Encontro de Casais com Cristo), a nível Diocesano, atualmente com 450 casais, na Diocese de Jundiaí. - Dos 175 grupo de Oração do Terço, na Paróquia de São João Batista, com 3.500 pessoas participantes. - Da RCC (Renovação Carismática Católica), na Paróquia de São João Batista, atualmente com 900 componentes. - Da Gincana inter-escolar e depois entre os 6 grupos de Jovens da Paróquia, favorecendo a amizade entre os jovens e com a finalidade de arrecadar mantimentos para os mais carentes (na última foram arrecadadas 22 toneladas). - Da Pastoral do Dízimo, na Paróquia de São João Batista (atualmente com 2.350 famílias colaboradoras). - Dos Narcóticos Anonimos, NaraTeen, Naranon e Hi (na Paróquia de São João Batista - 4 vezes por semana). - Dos Alcoolicos Anonimos e Alanon (na Paróquia de São João Batista - 3 vezes por semana). - Do Centro Catequético, na Paróquia de São João Batista, com: - 2 salões, - 9 salas, - 3 serviços completo e - 2 mini-cozinhas. - Do Ginásio de Esporte, no Páteo do Sesi, favorecendo: - os 800 alunos da Escola do Sesi (recréios e aulas de ginástica); - as festividades da Paróquia (1.000 pessoas sentadas); - as atividades esportivas das diversas Pastorais da Paróquia. - os treinos da Equipe de Voleibol Feminino DIAUARUM-PSJB. - Do Centro Social Pe. Angelo Cremonti (no Jardim São Camilo), com: - salão de 380 m, - 3 salas p/ catequese, p/ Pastoral do Menor, Pastoral da Criança e demais atividades. - 1 cozinha e serviços. (total 517,50 m.) - Da Igreja de São Camilo (no Jardim São Camilo), com: - salão p/ celebrações de Missa e Cultos, de 414 m, - 1 Secretaria, 1 Sacristia e serviços (total 517,50 m.). - Da Compra, Instalação e Montagem dos Equipamentos de Som da: - Matriz de São João Batista e Ginásio no Páteo do Sesi. - Capelas: Santa Maria Goretti, na V. Nambi, Jesus Divino Mestre e Salão, no Jd. Pacaembu. N. S. Aparecida e Salão, na Vila Aparecida. Centro Comunitário Pe. Angelo Cremonti, no Jd. São Camilo. e mais 12 Igrejas em Jundiaí, Salto e Itú. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",18);arrFiles[23]=new Array(27,"htm/pemarcio.htm","2006-02-07","..:: BIOGRÁFIA PE. MARCIO PINHO ::..","","Biografia de Márcio Pinho, Pe. OMV.","Márcio Pinho, Pe. OMV. Nascimento 27 de Junho de 1.960 Localidade: Casa Branca - SP - Brasil Ordenação em 27 de julho de 1991 em Casa Branca - SP. Pároco de São João Batista e responsável pelas Pastorais da Juventude, Catequese da Primeira Comunhão, Grupos de Terço e Grupos de Meditação. Organizador e Diretor Espiritual dos grupos que participam dos EEL - Exercícios Espirituais na linha de Santo Inácio de Loyola. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[24]=new Array(28,"htm/pesergio.htm","2006-02-07","..:: BIOGRÁFIA PE. SÉRGIO MAZZOLDI ::..","","Biografia de Sérgio Mazzoldi, Pe. OMV.","Sérgio Mazzoldi, Pe. OMV. Nascimento 14/12/33 Localidade: Nago - Província de Trento - Itália Ordenação: 02/04/60 Cursou Teologia na Universidade Gregoriana de Roma. É Superior Delegado. Reside em Jundiaí/SP. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[25]=new Array(29,"htm/pewilliam.htm","2006-02-07","..:: BIOGRÁFIA PE. WILLIAN BERNARD NEUBECKER ::..","","Biografia de William Bernard Neubecker, Pe. OMV.","William Bernard Neubecker, Pe. OMV. Data de Nasc: 06.04.49 Data de Ordenação: 17.06.79 Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",6);arrFiles[26]=new Array(30,"htm/piemonte.htm","2006-02-07","..:: DO PIEMONTE PARA O MUNDO ::..","","Pio Bruno Lanteri nasceu de uma família profundamente cristã e de muito destaque na cidade de Cúneo, na província italiana do Piemonte, aos 12 de maio de 1759. Depois de uma profunda preparação espiritual e intelectual, ordenado sacerdote em 1782, contin","Pio Bruno Lanteri nasceu de uma família profundamente cristã e de muito destaque na cidade de Cúneo, na província italiana do Piemonte, aos 12 de maio de 1759. Depois de uma profunda preparação espiritual e intelectual, ordenado sacerdote em 1782, continuou e desenvolveu o apostolado já iniciado quando estudante, sob a guia de Pe. Nikolaus von Diessbach, jesuíta; e o exercitou com zelo incansável por outros 40 anos, principalmente em Turim, mas irradiando a sua atividade em muitas outras regiões da Itália, França, Suíça e Áustria. Animado por uma grande fé e caridade, auxiliado por um exército de padres e leigos – por ele formados e orientados espiritualmente – dedicou-se ao conforto dos pobres, dos doentes, dos encarcerados, dos marginalizados; também teve particular atenção pelos estudantes universitários, devido ao importante papel destes na crítica da sociedade; soube suscitar entre os leigos verdadeiros apóstolos que lutassem pelo Reino de Deus em meio aos desafios do mundo, através de uma ação eficaz e competente, alicerçados na fé, esperança e caridade. ... organizou a atividade dos leigos católicos para a defesa das verdades do Evangelho ... Com as associações que animava – que tinham o nome de “Amizades” – organizou a atividade dos leigos católicos para a defesa das verdades do Evangelho, razão pela qual os papas Pio XI e João XXIII o saudaram como precursor da atual Ação Católica – que no Brasil encontra na Pastoral da Juventude um dos “ramos” desse modelo pastoral; aproximou num vínculo de amor jovens seminaristas e venerandos sacerdotes em duas distintas “Amizades”, que se transformaram em breve em duas autênticas escolas de santidade, donde floriram tantos Santos que desde então alegram o norte da Itália e toda a Igreja. ... difundindo pequenas e grandes publicações sobre a religião, a moral, as responsabilidades políticas, ... Patrocinou generosamente, com seus recursos pessoais, o apostolado da “boa imprensa” (lembremos o alto custo para a impressão e aquisição de livros por parte do povo e dos estudantes naquela época), difundindo pequenas e grandes publicações sobre a religião, a moral, as responsabilidades políticas, entre outras obras, e teve a alegria de ver surgir os primeiros jornais católicos da Itália. Idealizou e preparou – com a ajuda de seu colaborador, o também teólogo Luigi Guala – o célebre Convitto Eclesiástico de Turim, uma espécie de escola para os padres recém ordenados e ainda sem preparo pastoral, que deu à Igreja muitos santos e solícitos sacerdotes, entre os quais São José Cafasso, São José Cottolengo e São João Bosco (Dom Bosco). ... Em 1826 fundou a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem ... Como fruto dessa intensa atividade e desse incansável amor a Deus e aos irmãos, Pe. Lanteri contagiou outros sacerdotes. Em 1826 fundou a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem, que perpetuam esse seu carisma na história. Tal carisma levou o Papa Pio XII a dizer: “O Padre Lanteri brilha na história da Igreja com uma vida de serviço admirável e coragem apostólica na defesa da fé católica e heróica fidelidade ao Papa e ao ensinamento da Igreja”. João XXIII, o “Papa Bom”, assim descreveu Lanteri: “O Padre Lanteri honrou a região do Piemonte, que foi no século XVIII uma terra generosa e fecunda de cristãos heróicos e de santos! Movido pelo duplo amor, a Deus e ao próximo, inflamou-se do desejo ardente de glorificar a Cristo, e não só foi diligente e sagaz em planejar e realizar obras de grande utilidade para a religião católica, mas antecipando-se às necessidades dos tempos, com razão pode ser considerado precursor da Ação Católica. Deve ser-lhe tributado louvor perene também por ter fundado uma Família Religiosa operosa e vital e por se ter preocupado com os jovens sacerdotes, fazendo com que em Turim fosse aberta uma casa para eles, na qual pudessem dedicar-se ao estudo das ciências morais e ascéticas, e depois, munidos de maior bagagem de saber e virtude, pudessem lançar-se nos campos e nas batalhas do sagrado ministério”. E ainda o Papa Paulo VI: “Tive a grande alegria de proclamar o Padre Pio Bruno Lanteri Venerável, porque praticou na vida as virtudes Teologais e Morais no grau heróico, isto no dia 23/11/1965 na véspera do encerramento do Concílio Vaticano II”. Pe. Lanteri morreu no dia 5 de Agosto de 1830, na cidade de Pinerolo, cercado pelos seus religiosos Oblatos e sob o sorriso carinhoso de Maria, a quem desde os seus quatros anos havia declarado uma especial filiação. Durante sua vida e depois de sua morte, gozou fama de grande santidade e à sua intercessão se atribuem inúmeras graças e favores. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",14);arrFiles[27]=new Array(31,"htm/projetocr.htm","2006-02-07","..:: PROJETO CRESCER ::..","","Este Projeto teve início em 1996 com um grupo de 43 crianças e adolescentes na Capela Jesus Divino Mestre, no Jardim Pacaembu, que pediam esmolas na feira, aos domingos.","Este Projeto teve início em 1996 com um grupo de 43 crianças e adolescentes na Capela Jesus Divino Mestre, no Jardim Pacaembu, que pediam esmolas na feira, aos domingos. Hoje o Projeto acompanha gratuitamente 650 crianças e adolescentes na Cidade de Jundiaí/SP, e é realizado pela Congregação de Oblatos de Maria Virgem. Somos um grupo de 57 voluntários que caminhamos com as crianças e adolescentes, ensinando e aprendendo com eles. Evangelizamos e somos evangelizados por eles. O que caracteriza nosso trabalho é: Temos compromisso com a defesa da criança e adolescente colocando-os no centro de tudo. Olhamos cada um deles como portadores da revelação de Deus. Nossa ação está em comunhão com a ação da Igreja segundo as orientações da Pastoral do Menor. Somos Evangelizadores e educadores. Mantemos uma Comunhão viva com os missionários do Projeto Itália Solidária que colaboram em 63 missões no mundo, e com as pessoas e instituições italianas, atualmente 650, através de cartas e outras formas de ajuda recíproca. Nosso ideal é globalizar a solidariedade. Vemos em cada pessoa que sofre, e de modo especial em cada criança a imagem viva de Cristo crucificado. Usamos uma metodologia criativa, capaz de gerar vida nas crianças, adolescentes e em cada um de nós, vivendo e celebrando com alegria o Cristo ressuscitado. A nossa união aqui no Brasil, junto com os Voluntários e os doadores da Itália, cria a Igreja viva a serviço das crianças e adolescentes, expressão de Cristo Eucaristia. Em resumo o nosso Projeto Pastoral se baseia em cinco colunas. 1º Deus, 2º as crianças e adolescentes, 3º os voluntários de Itália Solidária, 4º os missionários sacerdotes, leigos voluntários de Jundiaí, 5º os doadores que generosamente participam. As atividades do Projeto são desenvolvidas nos núcleos do Jardim São Camilo, Vila Nambi e Jardim Pacaembu, em Jundiaí/SP e são coordenadas por Pe. Bento Pavão OMV, irmã Maria Esméria e professora Matilde Zichel Manzato. Ficar indiferente ao sofrimento dos outros é o primeiro passo para qualquer crime. O contrário disso é a solidariedade, que estabelece uma ligação forte entre os seres humanos!. Pe. Bento Pavão, OMV Conheça mais sobre o projeto no site www.projetocrescer.org.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",10);arrFiles[28]=new Array(32,"htm/quemsao.htm","2006-02-07","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","A Congregação dos Oblatos de Maria Virgem é um Instituto religioso clerical de direito pontifício, composto por padres e irmãos.","A Congregação dos Oblatos de Maria Virgem é um Instituto religioso clerical de direito pontifício, composto por padres e irmãos. Chamados pelo Espírito Santo a procurar tão somente a Deus, doam-se totalmente ao Pai com votos públicos e seguem Jesus Cristo sob a guia de Maria Santíssima. Levam vida fraterna em comunidade e se dedicam ao serviço do Reino de Deus, atuando o espírito e o carisma do seu Fundador, o venerável Padre Pio Bruno Lanteri. Profundamente convictos de que sua vida religiosa, sacerdotal e apostólica será autêntica só na medida em que aderirem a Cristo com a mente e o coração e partilharem sua vida, os Oblatos em cada ação, têm ... sempre Jesus diante dos olhos como seu companheiro e modelo: no mistério de sua vida em Nazaré e em sua vida apostólica, em suas relações com o Pai e em sua infinita misericórdia para com os homens, em suas humilhações e em seus sofrimentos. Para realizar sua vida de consagração a Deus, os Oblatos entregam-se a Maria Santíssima, sua principal Fundadora e Mestra. Como Ela apresentou Cristo ao Pai, também eles se oferecem totalmente a Deus pelas mãos de Maria e nutrem por Ela uma devoção especial, terna e filial. Reconhecem, de fato, nela a imagem da Igreja e o modelo de sua fé e de sua doação. O Oblato, como o seu fundador e pai espiritual, não é um apóstolo genérico, mas um homem que se sente chamado a responder a algumas necessidades específicas na Igreja e no mundo de hoje. Por meio de algumas atividades, os Oblatos procuram ajudar o Povo de Deus (os sacerdotes, os religiosos e religiosas, os leigos e leigas, os jovens...) a responder à sua vocação com coragem e responsabilidade, em todos os âmbitos da vida diária. Entre os vários apostolados possíveis, a Congregação privilegia seis campos de ação. Ela reconhece na pregação de retiros, na formação do clero, na divulgação das verdades da fé, nos meios de comunicação social, nas missões, na formação e animação dos leigos e leigas, o campo apostólico propriamente seu. A essas seis possibilidades de apostolado fundamentais acrescentam-se outros âmbitos pastorais – paróquias, formação cristã da juventude, pensões para estudantes universitários, projetos de assistência e capacitação humana e social das comunidades carentes – que completam o quadro das atividades apostólicas dos Oblatos. Tudo isso iluminada pela evangélica opção preferencial pelos pobres. Privilegiam também o ministério do atendimento espiritual, especialmente o sacramento da reconciliação. Na verdade, esse senso vivo da misericórdia de Deus manifestada em Jesus Cristo é como que a grande mola que os leva a amar os irmãos e irmãs necessitados. Por isso os Oblatos, em todas as suas atividades, jamais deixam de estar disponíveis para o atendimento de qualquer pessoa que lhes vier ao encontro, necessitando de uma palavra de conforto ou de perdão em nome de Deus. De fato, Pe. Lanteri insistiu para que os Oblatos reservassem, pelo menos, 30 minutos diários para a oração e outros 30 minutos para o aprofundamento numa leitura. Mas, se nesse período, alguém viesse pedir algum atendimento ou confissão, os Oblatos deveriam ir “com o coração alegre” por poderem estar a serviço do irmão. Desse modo colocam em prática o que outro santo disse com acerto: “o Deus de teu irmão é mais verdadeiro do que o Deus do teu êxtase”. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",12);arrFiles[29]=new Array(33,"htm/scroll.htm","2006-03-19","scroll.htm","","","\') Atualizado em 19/03/2006",10);arrFiles[30]=new Array(34,"htm/serpadre.htm","2006-02-07","..:: SER PADRE E RELIGIOSO? ::..","","JOÃO PAULO II E A VOCAÇÃO À VIDA CONSAGRADA: Alguns dirão: por que ser padre numa congregação ou ordem religiosa? Ora, toda vocação tem a sua beleza própria...","JOÃO PAULO II E A VOCAÇÃO À VIDA CONSAGRADA Alguns dirão: por que ser padre numa congregação ou ordem religiosa? Ora, toda vocação tem a sua beleza própria. Aos olhos da Igreja, todas têm igual dignidade. Igualdade, porém, não significa uniformidade e sim respeito pela diversidade das vocações e ministérios e o cultivo de uma espiritualidade de comunhão. E aqui encontramos uma das grandes jóias da vida consagrada: estar a serviço do Povo de Deus, vivendo uma missão específica que procure responder a algumas necessidades da Igreja. Eis também a missão dos Oblatos de Maria Virgem, que além de irmãos, é também formada por padres que professam os chamados conselhos evangélicos, que são os votos de pobreza, castidade e obediência e procuram viver o carisma lanteriano nos lugares onde estão. Vejamos o que diz João Paulo II sobre os padres que vivem o seu ministério numa congregação religiosa: “Quanto aos sacerdotes que fazem a profissão dos conselhos evangélicos, a experiência demonstra que o sacramento da Ordem encontra uma fecundidade peculiar em tal consagração, visto que esta requer e favorece a exigência de uma pertença mais íntima ao Senhor. O sacerdote que faz a profissão dos conselhos evangélicos fica particularmente habilitado para reviver em si próprio a plenitude do mistério de Cristo, graças inclusivamente à espiritualidade peculiar do próprio Instituto e à dimensão apostólica do respectivo carisma. No presbítero, com efeito, a vocação ao sacerdócio e à vida consagrada convergem numa unidade profunda e dinâmica” (Exortação apostólica Vita Consecrata, nº 30). Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[31]=new Array(35,"htm/testemunho.htm","2006-02-07","..:: UM TESTEMUNHO ::..","","Cristo, eu também sou um homem mortal, igual a todos. Sou descendente do primeiro que foi plasmado da terra. No ventre de uma mãe fui esculpido em carne. Formado por teu divino amor no seio materno; no dia em que nasci aspirei o ar que é comum a todos. C","E FALANDO EM VOCAÇÃO... Segue um belo testemunho vocacional, escrito por ocasião do aniversário de 25 anos de vida religiosa de Pe. Bento Pavão OMV: Cristo, eu também sou um homem mortal, igual a todos. Sou descendente do primeiro que foi plasmado da terra. No ventre de uma mãe fui esculpido em carne. Formado por teu divino amor no seio materno; no dia em que nasci aspirei o ar que é comum a todos. Como para todos, meu primeiro grito foram os vagidos. Fui envolto em faixas e mãos maternas que me cercaram de cuidados e carinho. Eu ainda não sabia, mas eram as tuas mãos que me acariciavam com carinho e amor. Os anos foram passando e eu fui pouco a pouco compreendendo o teu chamado. Hoje aqui estou, agradecendo a vocação que me destes: 25 anos de vida religiosa na Congregação dos Oblatos de Maria Virgem, comemorados no silêncio do coração e na fraternidade com os irmãos que me destes, nesta noite de 30 de maio de 1996. Nestes 25 anos de vida religiosa e 10 de ministério sacerdotal quanto erros cometidos, quantas noites mal dormidas, quantas horas perdidas... Meu Bom Senhor, através de minha fraqueza fizeste maravilhas. Quantos corações reconfortados. Quantas vezes levantaste meu braço para, por meio de minhas mãos, abençoar, perdoar ou levantar quem estava caído. Na oração pedi e me deste o teu Santo Espírito. Derramaste água no deserto de minha vida, transformando-o em terreno fértil. Certamente ainda há muito terreno pedregoso, muito deserto e muitas áreas cheias de espinhos para serem transformadas pela tua graça em minha vida. Senhor, é impossível descrever tudo o que realizaste em minha vida nestes 25 anos consagrados ao teu serviço. Mesmo que eu pudesse encontrar todas as palavras perdidas, as que foram esquecidas e as que não foram inventadas, ainda não conseguiria descrever tudo o que fizeste em mim e através de mim. E a você que um dia me perguntou se valeu a pena, eu respondo que sim. “A vida vale a pena enquanto temos uma razão para vivê-la”. Ou, como diz o poeta: “Tudo vale a pena, se a alma não é pequena”. Como foi o início de tudo? – O olhar sereno de Nossa Senhora através da imagem da Imaculada Conceição, na pequenina capela do sítio onde morava, foi cativando o meu coração de menino para o coração de seu Filho. Maria tem parte importante na história de minha vocação. Quero continuar discernindo os caminhos pelos quais Deus me chama em cada situação, para responder ao seu chamado com mais fé, humildade, coragem e... amor! Quero continuar rezando, especialmente quando experimentar o apelo do Senhor me convidando a alguma penosa conversão em alguma área da minha vida. Como me sinto agora? – Muito mais amado por Deus e atraído pelo seu Reino. Estou cheio de esperanças, fundadas não em meus méritos ou nas minhas forças, mas na força de nosso Pai, cuja vitória gloriosa em Jesus Cristo eu partilho através da vida de seu Espírito em meu coração. Quanto mais confio em Deus e deixo-lhe a condução de minha vida, mais vou experimentando a esperança, na minha pobreza e através dela; mas também para muito além dela e de todo sofrimento e fraqueza. Essa experiência me traz alegria e felicidade. Das necessidades do povo nasce a missão; do chamado de Deus a vocação; do amor a resposta e oferta da vida para o serviço do Reino! PE. BENTO PAVÃO, OMV 30 de maio de 1996 Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",12);arrFiles[32]=new Array(36,"htm/videos.htm","2006-02-07","..:: VÍDEOS ::..","","Vídeos relacionados ao seminário Pio Bruno Lanteri, sempre que possível colocaremos novidades neste espaço.","Para assistir os vídeos você precisa ter o windows média instalado, clique aqui para instalar caso não o tenha. Verifique qual versão de acordo com seu sistema opreracional. Seja Oblato Discado (56k) Dsl/Cabo Cinqüentenário Discado (56k) Dsl/Cabo Missa Cinqüentenário Discado (56k) Dsl/Cabo Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",9);arrFiles[33]=new Array(151,"noticias/adm/index.html","2004-06-27","index.html","","","",1);arrFiles[34]=new Array(154,"noticias/adm/lost.htm","2004-06-27",":: Web Sync - Notícias ::","","","Entre com o e-mail que você se registrou. Sua senha será enviada para o mesmo.",1);arrFiles[35]=new Array(201,"noticias/adm/popups/about.html","2004-06-27","About","","","htmlArea v2.03 A free WYSIWYG editor replacement for <textarea> fields. For full source code and docs, visit: http://www.interactivetools.com/products/htmlarea/ Copyright (c) 2002 interactivetools.com, inc. All Rights Reserved.",1);arrFiles[36]=new Array(202,"noticias/adm/popups/blank.html","2004-06-27","blank.html","","","",1);arrFiles[37]=new Array(203,"noticias/adm/popups/custom2.html","2004-06-27","Select Phrase","","","The quick brown fox jumps over the lazy dog.",1);arrFiles[38]=new Array(204,"noticias/adm/popups/editor_help.html","2004-06-27","Editor Help","","","Editor Help Todo...",1);arrFiles[39]=new Array(205,"noticias/adm/popups/fullscreen.html","2004-06-27","Fullscreen Editor","","","",4);arrFiles[40]=new Array(206,"noticias/adm/popups/insert_image.html","2005-12-17","Insert Image","","","Image URL: Alternate Text: Layout Spacing Alignment: Not set Left Right Texttop Absmiddle Baseline Absbottom Bottom Middle Top Horizontal: Border Thickness: Vertical: OK Cancel",8);arrFiles[41]=new Array(207,"noticias/adm/popups/insert_table.html","2004-06-27","Insert Table","","","Rows: Cols: Width: Pixels Percent Layout Alignment: Not set Left Right Texttop Absmiddle Baseline Absbottom Bottom Middle Top Border Thickness: Spacing Cell Spacing: Cell Padding: OK Cancel",5);arrFiles[42]=new Array(208,"noticias/adm/popups/select_color.html","2004-06-27","Select Color","","","",26);arrFiles[43]=new Array(222,"temp/natal_2005.htm","2005-12-13","Natal - 2005","","","É o nosso amor Frio que faz o menino tremer na gruta de Belém. Suas lágrimas são gotas de amor por nós Mensagem inspirada nos ensinamentos do Pe. Lanteri sobre o Natal. Desejamos a você um Natal marcado pela experiência de um encontro vivo e repleto de alegria com Jesus. Feliz Natal! Feliz Ano-novo! Feliz Festa em sua Família! Pe. Lanteri e o Natal Contempla o menino Jesus que suspira, treme e chora.",2);arrFiles[44]=new Array(227,"search.html","2006-03-12","..:: CONGREGAÇÃO OBLATOS DE MARIA VIRGEM ::..","","","dentro de Todo texto Título Palavras Chaves Descrições File name -- usando Todas as palavras Qualquer palavra Frase Exata",2);arrFiles[45]=new Array(228,"htm/pinda.htm","2006-03-12","Documento sem título","","","pindamonhangaba",1);arrFiles[46]=new Array(230,"htm/lv-afinaledeus.htm","2006-04-14","..::QUEM, AFINAL É DEUS?::..","","Não poucos são os jovens encucados com quem é Deus. o Deus que lhes apresentaram é um Deus passivo, abstrato, fiscalizador, longe do mundo...","Título: Quem, afinal, é Deus? Autor: Renold J. Blank Editora: Paulus Sinopse : Não poucos são os jovens encucados com quem é Deus. o Deus que lhes apresentaram é um Deus passivo, abstrato, fiscalizador, longe do mundo. Quem afinal é Deus? mostra que nossa imagem de Deus pode ser deturpada, fruto de uma ideologgia. Tal Deus não entusiasma os jovens, e ninguém se admira quando eles buscam outras opções. Com reflexões sérias e claras, o Autor faz ver que acreditar em Deus, no Deus verdadeiro, é uma opção de vida que exige coragem e fidelidade, para se comprometer com a história concreta, pois é aí que está Deus. O jovem, assim, é convidado a descobrir o Deus da Bíblia, que se revela nas experiências reais da vida das pessoas.",2);arrFiles[47]=new Array(231,"htm/lv-buscar.htm","2006-04-14","..:: BUSCAR A DEUS E ENCONTRAR-SE EM DEUS COMO ORAR NO MUNDO DE HOJE ::..","","Fruto de uma longa experiência de retiros em paróquias e comunidades paroquiais, o presente livro é uma mina de subsídios para motivar e orientar pessoas que desejam fazer uma verdadeira experiência de encontro com Deus na oração e querem conhecer o cami","Título: Buscar a Deus e Encontrar-se em Deu - Como orar no mundo de Hoje. Autor:Álvaro Barreiro Editora: Edições Loyola Sinopse : Fruto de uma longa experiência de retiros em paróquias e comunidades paroquiais, o presente livro é uma mina de subsídios para motivar e orientar pessoas que desejam fazer uma verdadeira experiência de encontro com Deus na oração e querem conhecer o caminho para chegar a essa meta. O autor mostra as características, a importância e o sentido do ritual a ser praticado pelo orante para fazer experiência de encontro com Deus, na qual nos encontramos com o que há de mais profundo em nós mesmos e temos acesso ao nosso mistério e ao mistério do mundo. O caminho aqui proposto quer simplesmente ajudar o leitor a deixar-se conduzir pelo Espírito Santo e fazer a experiência de sentir-se amado e de amar, porque o amor, como diz São Paulo aos Coríntios, é a única realidade que permanecerá para sempre.",2);arrFiles[48]=new Array(232,"htm/lv-carta.htm","2006-04-14","..:: CARTA ENCÍCLICA - DEUS CARITAS EST. ::..","","Do sumo Pontífice Bento XVI aos Bispos, Presbíteros e Diáconos, às pessoas consagradas e a todos os fiéis leigos sobre o amor cristão.","Título: Carta Encíclica - Deus Caritas Est. Autor:Sumo Pontífice Bento XVI Editora: Paulinas Sinopse : Do sumo Pontífice Bento XVI aos Bispos, Presbíteros e Diáconos, às pessoas consagradas e a todos os fiéis leigos sobre o amor cristão.",1);arrFiles[49]=new Array(233,"htm/lv-cinco.htm","2006-04-14","..:: CINCO PÃES E DOIS PEIXES ::..","","Do sofrimento de um cárcere, um alegre testemunho de fé. Libertado após 13 anos, D. François, arcebispo vietnamita, conta seu testemunho de vida e como encontrou Jesus em todos os momentos difíceis...","Título: Cinco Pães e Dois Peixes Autor:François Xavier Nguyen Van Thuan Editora: Santuário Sinopse : Do sofrimento de um cárcere, um alegre testemunho de fé. Libertado após 13 anos, D. François, arcebispo vietnamita, conta seu testemunho de vida e como encontrou Jesus em todos os momentos difíceis. Chamo-me François Xavier Nguyen Van Thuan e sou vietnamista. Por 8 anos fui bispo de Nhatrang, no centro do Vietnã, depois de Paulo VI me promoveu a acerbispo-coadjutor de Saigon.Quando os comunistas chegaram a Saigon, disseram-me que a minha nomeação era fruto de um complô e , três meses depois, me prenderam:era o dia da Assunção da Santiíssima Virgem, 15 de agosto de 1975. Libertado após 13 anos, quero partilhar com vocês as minhas experiências: como encontrei Jesus em todos os momentos de minha existência cotidiana, no discernimento entre Deuas e as obras de Deus, na oração,na eucaristia, nos meus irmãos enas minhas irmãs, na Virgem Maria, oferecendo-lhes também eu, como Jesus, cinco pães e dois peixes.",2);arrFiles[50]=new Array(234,"htm/lv-consolo.htm","2006-04-14","..:: CONSOLO PARA QUEM ESTÁ DE LUTO ::..","","Sinopse: Como lidar com a tristeza que enche o nosso coração quando somos confrontado com a morte de um ente querido?...","Título: Consolo para quem está de luto. Autor: Renold J. Blank Editora: Paulinas Sinopse : Como lidar com a tristeza que enche o nosso coração quando somos confrontado com a morte de um ente querido? Será que ele, agora, está bem? Como a nossa tristeza encontrará alento? O que dizer nós mesmos e aos nossos amigos quando ficamos emudecidos e abalados pela dor diante do inevitável que não queremos aceitar? E, por fim, o que acontecerá a nós mesmos? Por quais experiências passaremos depois de nossa morte? É a essas e a tantas outras perguntas que este livro tenta responder. Responder para aquele que fica triste e abalado porque perdeu uma pessoa amada. Responder àquele que está com medo porque enfrenta a perspectiva de sua própria morte. Gostaríamos de acompanhar a sua tristeza e o seu medo. Gostaríamos de ficar ao lado daqueles que estão chorando apra que, na sua depressão, não estejam sozinhos e abandonados. Para que nas suas angústias não se desesperem. Para que na sua dor não se apague a esperança dentro deles. A esperança de que aquilo que estamos vivendo agora não seja a última palavra. A esperança de que a morte não seja o fim. A esperança de que, para além de toda dor e de toda morte, exista uma mão que enxugará as lágrimas de nossos olhos [...] e de que assim a morte já não existirá nem haverá luto nem pranto nem fadiga, porque tudo isso já passou(Ap 21,4).",3);arrFiles[51]=new Array(235,"htm/lv-discernirvoc.htm","2006-04-14","..:: COMO DISCERNIR SUA VOCAÇÃO? ::..","","...Ele está chamando você para o casamento, sacerdócio, vida consagrada... Autor:Pe. Hervé Soubias Editora: Paulinas Sinopse: Neste livro o autor propõe um breve esclarecimento sobre as bases do discernimento da vocação dirigida aos jovens...","Título: Como Discernir sua vocação? Ele está chamando você para o casamento, sacerdócio, vida consagrada... Autor:Pe. Hervé Soubias Editora: Paulinas Sinopse : Neste livro o autor propõe um breve esclarecimento sobre as bases do discernimento da vocação dirigida aos jovens. Excelente percepção sobre o que se entede por vocação, corrigindo uma atitude narcisística e egocêntrica. Coloca a vocação em uma perspectiva feológica, em continuidade com o amor de Deus que nos ama e que estpera de nós o mesmo amor. Discernir a vocação é perguntar-se: como Deus quer que eu ame no casamento, no sacerdócio, na vida consagrada?",2);arrFiles[52]=new Array(236,"htm/lv-introfe.htm","2006-04-14","..:: INTRODUÇÃO À FÉ. APROXIMAÇÃOAO MISTÉRIO DE DEUS ::..","","Sinopse: As meditações que compõem esta Introdução a Fé seguem o desenvolvimento dos artigos do Símbolo dos Apóstolos, fórmula","Título: Introdução à Fé. Aproximação ao mistério de Deus. Autor: Bruno Forte Editora: Paulus Sinopse : As meditações que compõem esta Introdução a Fé seguem o desenvolvimento dos artigos do Símbolo dos Apóstolos, fórmula breve e grande da fé dos cristãos desde tempos antiquíssimos, oferecendo deles conciso comentário teológico-espiritual. Nascidas do encontro com o Deus vivente na comunidade da aliança, que é a Igreja, estas meditações quereriam levar à alegria desse encontro que transforma a vida. As orações que as acompanham procuram ajudar a passagem da reflexão à experiência vivificante do Mistério, do Falar de Deus ao falar com ele e nele. Excelente material para todos os que se interrogam e desejam conhecer, de maneira breve e clara, os conteúdos fundamentais da fé. É, além disso, subsídio ideal para a catequese e para grupos de reflexão.",2);arrFiles[53]=new Array(237,"htm/lv-libertese.htm","2006-04-14","..:: LIBERTA-SE DE UMA ESPIRITUALIDADE SEM VIDA ::..","","Sinopse: Quando uma espiritualidade não tem vida, o primeiro passo consiste em procurar despertar o desejo de Deus, já que as experiências mais profundas começam com o desejo...","Título: Liberte-se de uma Espiritualidade sem Vida. Autor: Victor Manuel Fernández Editora: Paulus Sinopse : Quando uma espiritualidade não tem vida, o primeiro passo consiste em procurar despertar o desejo de Deus, já que as experiências mais profundas começam com o desejo. Com o despertar do desejo, a porta se abre. Para entrar na presença de Deus é preciso desejar ardentemente, é preciso sentir necessidade Dele, de sua luz, de seu amor, de sua glória, de sua paz. É preciso perceber que todo o esplendor do universo é uma faísca que desperta esses anseios interiores de Deus.",1);arrFiles[54]=new Array(238,"htm/lv-mariaespelho.htm","2006-04-14","..:: MARIA - UM ESPELHO PARA A IGREJA ::..","","Sinopse: Não se fala muito sobre Maria no Novo Testamento. No entanto, ela não está ausente em nenhum dos três momentos constituitivos do mistério crisstão, que são a Encarnação,..","Título: Maria - um espelho para a Igreja. Autor: Raniero Cantalamessa Editora: Santuário Sinopse : Não se fala muito sobre Maria no Novo Testamento. No entanto, ela não está ausente em nenhum dos três momentos constituitivos do mistério crisstão, que são a Encarnação, o Mistério Pascal e o Pentecostes. Acompanhando Maria em cada uma destas três presenças fundamentais - no Natal, aos pés da cruz e no cenáculo -, este livro procura traçar um caminho de vida nova em Cristo, todo modelado sobre aquele da Mãe de Deus. Maria é vista constantemente à luz de palavras de Deus, como uma espécie de Carta de Cristo, escrita não com tinta, mas com o Espírito de Deus vivo, não sobre mesas de pedra, mas sobre mesas de carne(cf. 2, Cor 3,2s). Neste sentido, ela é vista também como um meio privilegiado do qual o Espírito Santo se serve para conduzir as almas à semelhança com Cristo. Cada capítulo compreende uma reflexão bíblica e teológica sobre Maria e uma aplicação prática à Igreja e a cada alma crente. A passagem de uma para outra é feita em base à categoria de Maria figura ou espelho da Igreja, na qual a Igreja mesmo deve olhar-se, para tornar-se, por sua vez, santa e imaculada. Além disso, pela leitura e edificação pessoal, o lovro pode servir como material para retiros e exercícios espirituais, como subsídio para a renovação da pregação sobre Nossa Senhora e também em vista do diálogo ecumênico.",3);arrFiles[55]=new Array(239,"htm/lv-misterioceia.htm","2006-04-14","..:: O MISTÉRIO DA CEIA ::..","","Sinopse: Reflexões sobre a Eucaristia como presença real do SEnhor e como expectativa de sua volta, apresentando os momentos - comunhão, consagração, contemplação e imitação - em que esse sacramento","Título: O Mistério da Ceia Autor: Raniero Cantalamessa Editora: Santuário Sinopse : Reflexões sobre a Eucaristia como presença real do SEnhor e como expectativa de sua volta, apresentando os momentos - comunhão, consagração, contemplação e imitação - em que esse sacramento faz a Igreja, transformando-a no próprio Cristo.",1);arrFiles[56]=new Array(240,"htm/lv-paiprodigo.htm","2006-04-14","..:: O PAI PRÓDIGO ::..","","...História de uma vocação perdida e reencontrada. Autor: Amedeo Cencini Editora: Paulinas Sinopse: Uma antiga história dos monges do deserto fala de um velho bandido que se sentiu mal e, percebendo que ia morrer, bateu à porta de um mosteiro.","Título: O pai pródigo - História de uma vocação perdida e reencontrada. Autor: Amedeo Cencini Editora: Paulinas Sinopse : Uma antiga história dos monges do deserto fala de um velho bandido que se sentiu mal e, percebendo que ia morrer, bateu à porta de um mosteiro. Deus terá misericórdia de mim, disse ele ao monge que veio socorrê-lo. Como pode ter tanta certeza?, perguntou o monge. Porque é a profissão dele, erbateu o bandido ... Nesta coleção, os diversos temas são tratados com uma abordagem atual e pedagógica, analisados sempre dentro do contexto variado do mundo juvenil.",2);arrFiles[57]=new Array(241,"htm/lv-qualdestino.htm","2006-04-14","..:: QUAL É O NOSSO DESTINO FINAL? ::..","","...Autor: Renold J. Blank Editora: Paulus Sinopse: No mundo ocidental, várias respostas foram dadas ao mistério da vida após a morte...","Título: Qual é o nosso destino final? Autor: Renold J. Blank Editora: Paulus Sinopse : No mundo ocidental, várias respostas foram dadas ao mistério da vida após a morte. Em diálogo com a filosofia e as ciências contemporâneas, a teologia cristã reafirma a revelação bíblica fundamental sobre o destino final do ser humano: a ressurreição em corpo e alma, tal como manifestada no evento histório-escatológico da ressurreição de Jesus.",1);arrFiles[58]=new Array(242,"htm/lv-virgindade.htm","2006-04-14","..:: VIRGINDADE ::..","","...Autor: Raniero Cantalamessa Editora: SantuárioSinopse: Vivemos em um ambiente social no qual já não se pode, para guardar a castidade consagrada, confiar em proteções exteriores,...","Título: Virgindade Autor: Raniero Cantalamessa Editora: Santuário Sinopse : Vivemos em um ambiente social no qual já não se pode, para guardar a castidade consagrada, confiar em proteções exteriores, como a separação dos sexos, a ausência de contato com o mundo e as outras numerosas precauções com que, no passado, se rodeava a observância desse voto. Hoje tudo isso depende em grande parte de cada pessoa e pode basear-se apenas em fortes motivações pessoais. Este pequeno livro sobre o celibato e a virgindade pelo reino quer ser uma ajuda na formação dessas motivações fortes, buscando-as em um reexame dos textos do Novo Testamento. Leva em conta a problemática e as objeções próprias de nossa época. Para os jovens, aos quais o livro se destina de modo particular, mostra-se como viver o carisma da virgindade e do celibato carismaticamente, isto é, como dom, na humidade, na alegria e na liberdade.",2);arrFiles[59]=new Array(243,"htm/circulobibl.htm","2006-04-14","..:: CÍRCULO BÍBLICO I ::..","","As comunidades cristãs dos primeiros séculosAmor a Deus e amor ao Próximo: são a mesma coisa1. ABERTURA1. O meu reino tem muito a dizernão se faz como quem procurouaumentar os celeiros bem mais e sorriu.Insensatos, que valem tais bensse hoje mesmo terás ","Círculo Bíblico 1 As comunidades cristãs dos primeiros séculos Amor a Deus e amor ao Próximo: são a mesma coisa 1. ABERTURA 1. O meu reino tem muito a dizer não se faz como quem procurou aumentar os celeiros bem mais e sorriu. Insensatos, que valem tais bens se hoje mesmo terás o teu fim? Que tesouros tu tens pra levar além? Sim, Senhor. Nossas mãos vão plantar o teu reino. O teu pão vai nos dar teu vigor, tua paz! 2. O meu reino se faz bem assim se uma ceia quiseres propor não convides amigos, irmãos e outros mais Sai à rua à procura de quem não puder recompensa te dar que o teu gesto lembrado será por Deus. 3. O meu reino é um apelo que vem transformar as razões de viver que te faz desatar tantos nós que ainda tens Dizer sim e saberes repor tudo quanto prejuízo causou, dar as mãos, repartir, acolher, servir! 2. ACOLHIDA A. (Animador): Vamos juntos pedir a luz e a força do Espírito Santo para que ele nos ajude a caminhar com Jesus. Vem Espírito Santo, vem! Vem iluminar. 3. PARTIR DE UM FATO DA VIDA A.: Neste encontro vamos rezar e refletir sobre as comunidades cristãs dos primeiros séculos. O subtítulo deste encontro diz que amor a Deus e amor ao próximo são a mesma coisa. Mas para os primeiros cristãos, como para nós, isso não deve ter sido muito fácil. Por isso o novo testamento fala tanto do amor... L1 (Leitor 1): A pergunta é esta: “Hoje, todos falam em amor. O que é amor para você?” Há muitas respostas, nem todas iguais. L2: Antes de darmos a nossa resposta, vamos ouvir algumas respostas dadas pelos outros: • “Acho muito difícil amar uma pessoa realmente.” • “Gosto dos filmes de amor: se é permitido, não sei dizer!” • “Prova de amor maior não há que doar a vida pelo irmão!” • “Para a maioria amor é sexo!” • “Amor é a vida em família bem vivida com a mulher e os filhos.” • “Amor é o que vejo acontecer em algumas pastorais de minha paróquia” • “Amar é servir os irmãos.” L3: E nós, qual a nossa resposta a esta pergunta “O que é amor para você?” 4. MEDITAR A PALAVRA DE DEUS A.: O texto que vamos ler traz as palavras que Jesus falou na véspera de sua morte. É o “Testamento de Jesus”. Ele fala do amor aos irmãos. Enquanto formos ouvindo a leitura, fiquemos com esta pergunta na cabeça: “Como deve ser o amor?” L4.: (LEITURA DO TEXTO: JOÃO 15, 12-17) (Momento de silêncio para a Palavra de Deus poder calar em nós.) 5. REFLEXÃO A. : Agora, vamos ver como os primeiros cristãos entenderam essa palavra. L1.: O texto de Eduardo Hoornaert diz que o grupo dos cristãos cresceu muito nos primeiros dois séculos, e “em tempo recorde”. Os livros de história da Igreja diz que isso aconteceu por 5 motivos principais: pela pregação dos apóstolos e bispos, pelo testemunho destemido dos mártires, pela santidade de seus heróis, pelas virtudes e milagres de seus santos e... muito timidamente, porque se organizaram em comunidades de vivência fraterna. L2.: Mas parece que a história dos historiadores desmente (ou pelo menos corrige) os quatro primeiros motivos apresentados pelas igrejas. L3.: Muito mais do que feitos grandiosos e homens ilustres, o cristianismo dessa época é um cristianismo “de mãos calejadas e quase nenhuma escrita, de mãos habituadas a lidar com mesa e cozinha, fuso e agulha, enxada e arado, na fonte, na oficina do pisoeiro e do trabalhador na lã, mãos de trabalhadores no campo e na cidade, de escravas domésticas nas casas senhoriais”. Gente simples! L1.: Portanto, gente esse tipo dificilmente realizava feitos extraordinários. Pelo contrário, os cristãos estavam no meio das outras pessoas, gente simples como eles, vivendo (ou sobrevivendo) e trabalhando junto com eles. Todos.: O mandamento do amor era vivido de maneira bem prática: no serviço aos irmãos, fossem eles cristãos ou judeus, escravos ou livres, soldados ou madames, gente forte ou doente, viúvas e órfãos. L2.: No meio desse pessoal e procurando viver o evangelho, os cristãos criaram grupos de vivencia fraterna, de ajuda mútua, onde cada um se sentia importante, se sentia alguém, e não mais um qualquer, um bicho desprezado pelas leis dos ricos e governantes. L3.: Vamos ler um trecho breve e bonito que ilustra o que acabamos de ver. L5.: “Defendemos aqui a tese de que o segredo do sucesso do cristianismo no decorrer do século II muito tem a ver com a luta pela cidadania. O jovem movimento resistiu ao encanto de sucessivos levantes contra Roma, tanto nos anos 67-70 como mais tarde, no ano 135, com a revolta palestinense liderada por Bar Kokba, que custou a vida de quase meio milhão de pessoas. Os seguidores de Jesus preferem projetos concretos, mini-utopias realizáveis. Tomemos o caso das comunidades nas grandes metrópoles como Alexandria, Roma ou Antioquia. Os estrangeiros que chegavam em Roma, por exemplo, podiam contar com um eficiente serviço de hospitalidade. Pois o cristianismo romano provém basicamente do povo vindo do Oriente procurar trabalho na grande cidade. As pessoas encontravam acolhida na casa do bispo cristão, hospedeiro por excelência, como atesta [o livro] O pastor de Hermas (talvez esteja aí a origem do prestígio do episcopado na história do cristianismo). A mesa está posta para os recém-chegados. Alimentos são levados para viúvas necessitadas e órfãos. Em algumas comunidades há um serviço regular de alimentação e hospedagem para necessitados, viúvas e órfãos, uma caixa de ajuda para casos de urgência (...). As pessoas oferecem donativos em gêneros alimentícios nos dias de jejum. Outro serviço bem organizado é o do enterro de falecidos, não só os da comunidade mas da vizinhança em geral. Compram-se terrenos para enterrar mortos. Quando alguém cai doente, pode contar com visitas regulares e até, nos melhores casos, encontrar um lugar tranqüilo para se recuperar. Na hora de interrogatórios pelas autoridades, os cristãos se dão mutuamente apoio moral (...) Há um serviço de visita aos presos, e em certos casos um amparo psicológico para os que, desesperados, tentam o suicídio. Assim a comunidade cristã local vira, no dizer de Hermas, um “salgueiro” que protege muita gente, cristãos e pagãos, na amplitude de sua sombra. Eis o segredo do sucesso do cristianismo.” 6. PARTILHA A.: Vamos agora descobrir o que Deus nos tem a dizer por meio do que acabamos de ler: • O que mais chamou a sua atenção na leitura que fizemos do Evangelho? • Como os primeiros cristãos viveram o mandamento do amor? • Como podemos viver o mandamento do amor hoje, nas nossas comunidades e na nossa cidade? O que já existe de bonito e o que ainda podemos fazer? • O texto que lemos fala que o cristianismo não cresceu por causa da pregação dos apóstolos e bispos. Para que serve então as epístolas do Novo Testamento (as cartas de S. Paulo, por exemplo)? Ou para que nos reunimos em grupos e pastorais toda semana ou todo mês? Pai-Nosso. 7. CELEBRAR A PALAVRA A.: Quais os compromissos da semana / do mês? 8. BENÇÃO FINAL A.: Que o Senhor nos abençoe, nos guarde e nos livre de todo mal. Amém! Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo. Para sempre seja louvado. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",18);arrFiles[60]=new Array(244,"htm/desafiosevang.htm","2006-04-06","..:: DESAFIOS DA EVANGELIZAÇÃO ::..","","As atuais Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Documento 71 da CNBB) nos apresentam, no capítulo II, informações importantes a respeito dos desafios que estamos enfrentando nestes nossos tempos. Desafios que temos que c","NOVOS DESAFIOS PARA A EVANGELIZAÇÃO As atuais Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Documento 71 da CNBB) nos apresentam, no capítulo II, informações importantes a respeito dos desafios que estamos enfrentando nestes nossos tempos. Desafios que temos que conhecer e (tentar) superar se queremos que a evangelização da Igreja seja frutuosa, e não superficial. O documento da CNBB aponta o processo de globalização como o grande responsável por uma mudança geral de mentalidade, o que traz conseqüências para todos nós que estamos inseridos nesse mundo globalizado e, por conseqüência, também repercute no nosso trabalho pastoral. A primeira dificuldade é que essa globalização provoca crescimento econômico muito desigual, favorável para alguns e negativo para muitos outros. Apesar de aspectos positivos da globalização (maior produção e circulação de bens, facilidade de comunicação, progressos tecnológicos), a impressão que se tem é que ela está causando um “medo geral”. Sim, a sociedade está com medo das catástrofes climáticas e ecológicas, as catástrofes químicas e atômicas, todas elas como conseqüência da ação humana agressiva e irresponsável. Mesmo quem não se preocupa com esses fenômenos mundiais, tem medo de perder o seu emprego, tem medo da insegurança com relação ao seu futuro e tem medo da violência cotidiana, inclusive aquela que acontece dentro de casa. Diante disso, dessa incerteza e do risco, “a reação das pessoas é a busca do imediato, da satisfação aqui e agora”. O que importa é a minha felicidade. Cada pessoa se considera dono absoluto de suas decisões, mesmo que elas desrespeitem as orientações da sociedade ou do grupo (escola, igreja, partido, etc...). “A busca da felicidade, da realização pessoal, da satisfação do indivíduo”, que não são coisas ruins, mas legítimas, “tomadas, porém, como absolutas” (isto é acima de qualquer outra coisa), “têm conseqüências negativas sobre as relações sociais, as instituições, os compromissos duradouros, que se tornam frágeis e facilmente descartáveis”. Outro desafio que o documento aponta como preocupante é que esse nosso mundo atual “aprecia a novidade e tende a desprezar a tradição e a sabedoria dos antigos (...). O indivíduo constrói a própria identidade. Por outro lado, muitos correm o risco de não ter mais uma identidade estável e bem definida. A aceleração das mudanças contribui para deixar as pessoas estressadas ou desnorteadas”. Temos cada vez mais informação, e em tempo cada vez mais rápido, mas pouco tempo deixamos para que essas informações façam eco em nossa vida, criem raízes e nos ajudem a repensar o mundo. Muita agitação e pouca contemplação podem ser um perigo para a formação da nossa identidade. “Outra tendência é a inversão de sentido da experiência religiosa. A religião deixa de ser pensada e vivida como uma forma de reconhecimento, entrega ao Criador, serviço a Deus. Torna-se busca de utilidade para o indivíduo, seja ela um sentido para a vida, paz interior, terapia ou cura de males, sucesso na vida e nos negócios (...). Dessa forma, a religião, longe de desaparecer, é intensa e difusamente procurada, inclusive na mídia, como não se via a anos. A mídia pode banalizar a religião, reduzi-la a mais um espetáculo para ‘entreter’ o público (...). Conseqüentemente, ninguém se sente responsável por corrigir o que está errado na sociedade”, onde existem ao mesmo tempo, de maneira muito estranha e contraditória, “muita religiosidade e muita criminalidade, busca de Deus e injustiça”. Estranho, não é? No que diz respeito especificamente aos jovens, a revista Família Cristã publicou um artigo no mês de outubro no qual trazia o resultado de uma pesquisa feita com jovens das escolas públicas e privadas da Grande São Paulo. Nessa pesquisa, o psicólogo Yves de la Taille conseguiu alguns dados interessantes, que ajudam a conhecer melhor os anseios e valores dos adolescentes e jovens de hoje. Alguns dados interessantes nessa pesquisa são: • os adolescentes e jovens atribuem grande confiança àquelas pessoas mais próximas a eles (pais e amigos) e se sentem bem mais influenciados por eles. Do outro lado, as instituições (escola, religião, política) não recebem grande confiança; • a vida pública (isto é, aquilo que está fora da intimidade familiar e das amizades de confiança) é vista como ameaçadora, pois os adolescentes e jovens consideram que existem mais adversários do que amigos e mais agressividade do que diálogo; • muito mais que ser amados, os adolescentes e jovens querem ser tratados de forma justa ou viver uma vida que valha a pena, que tenha sentido. Uma das conclusões a que o autor chega é essa: o jovem parece que quer abolir o espaço público (pensem nos nossos encontros pastorais) e recolher-se no espaço privado (da família e dos amigos). “Ora, como tanto o progresso da sociedade quanto a realização de uma vida que valha a pena ser vivida dependem das esferas públicas e dos demais membros da sociedade, íntimos ou não, podemos inferir um certo mal-estar no jovem de hoje”. Algumas sugestões que podem brotar desses desafios Muitas poderiam ser as respostas à essas dificuldades e desafios. Apontamos 3 sugestões que nos parecem essenciais, de acordo com os documentos da Igreja, e deixamos o resto à criatividade de cada um. 1. Antes de mais nada, é fundamental fazer dos nossos grupos um lugar onde os adolescentes e jovens possam “aprender a orar”. Não qualquer oração, mas aquela que nos ajuda a compreender quem somos de verdade e , encontrando a nossa identidade, perceber que somos filhos amados e chamados a amar. Já dizia João Paulo II: “As nossas comunidades devem tornar-se autênticas escolas de oração. Uma oração intensa, mas sem afastar do compromisso na história: ao abrir o coração ao amor de Deus a oração abre-o também ao amor dos irmãos”. 2. Um segundo ponto importante é a formação. Ela não é primordial. O que é primordial é o amor a Deus e aos irmãos. Mas a formação pode ajudar os jovens a encontrar os melhores caminhos para concretizar esse amor e para não se perder em propostas ilusórias que, já vimos, estão nos engolindo. Já dizia o Concílio Vaticano II: O apostolado dos jovens “não pode atingir eficácia plena, senão através da formação múltipla e integral. Exige não apenas o progresso contínuo do jovem na espiritualidade e na doutrina, mas também o conjunto variado de assuntos, pessoas e encargos, aos quais sua atividade deve adaptar-se”. 3. Por fim, um ponto que passa quase despercebido em tudo isso: é a dimensão lúdica, isto é, do encanto, da poesia, da diversão. Nós, seres humanos, e especialmente os jovens, não somos pura razão e nem são pura emoção. Nenhum desses pontos sozinhos constroem nada sólido e agradável. O primeiro deixa o mundo “cinza”, chato. O segundo, superficial e enjoativo. Precisamos redescobrir a poesia, o encanto, aquele toque que dá novo sabor às nossas atividades. Isso é o que se chama mística! Se conseguirmos dar asas à nossa criatividade, seremos capazes de criar um clima de oração, de fazer coisas com profundo fundamento teológico, sem com isso deixar de fazer das nossas atividades uma coisa legal, agradável. Cria-se assim o clima familiar e o do convívio onde se formam grandes amizades. Lembremo-nos: “Experimentar Deus não é falar de Deus aos outros, mas falar a Deus junto com os outros” (Leonardo Boff). Rodrigo Assis Rosa, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",18);arrFiles[61]=new Array(245,"htm/desafisevang.htm","2006-04-14","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","As atuais Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Documento 71 da CNBB) nos apresentam, no capítulo II, informações importantes a respeito dos desafios que estamos enfrentando nestes nossos tempos. Desafios que temos que c","NOVOS DESAFIOS PARA A EVANGELIZAÇÃO As atuais Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Documento 71 da CNBB) nos apresentam, no capítulo II, informações importantes a respeito dos desafios que estamos enfrentando nestes nossos tempos. Desafios que temos que conhecer e (tentar) superar se queremos que a evangelização da Igreja seja frutuosa, e não superficial. O documento da CNBB aponta o processo de globalização como o grande responsável por uma mudança geral de mentalidade, o que traz conseqüências para todos nós que estamos inseridos nesse mundo globalizado e, por conseqüência, também repercute no nosso trabalho pastoral. A primeira dificuldade é que essa globalização provoca crescimento econômico muito desigual, favorável para alguns e negativo para muitos outros. Apesar de aspectos positivos da globalização (maior produção e circulação de bens, facilidade de comunicação, progressos tecnológicos), a impressão que se tem é que ela está causando um “medo geral”. Sim, a sociedade está com medo das catástrofes climáticas e ecológicas, as catástrofes químicas e atômicas, todas elas como conseqüência da ação humana agressiva e irresponsável. Mesmo quem não se preocupa com esses fenômenos mundiais, tem medo de perder o seu emprego, tem medo da insegurança com relação ao seu futuro e tem medo da violência cotidiana, inclusive aquela que acontece dentro de casa. Diante disso, dessa incerteza e do risco, “a reação das pessoas é a busca do imediato, da satisfação aqui e agora”. O que importa é a minha felicidade. Cada pessoa se considera dono absoluto de suas decisões, mesmo que elas desrespeitem as orientações da sociedade ou do grupo (escola, igreja, partido, etc...). “A busca da felicidade, da realização pessoal, da satisfação do indivíduo”, que não são coisas ruins, mas legítimas, “tomadas, porém, como absolutas” (isto é acima de qualquer outra coisa), “têm conseqüências negativas sobre as relações sociais, as instituições, os compromissos duradouros, que se tornam frágeis e facilmente descartáveis”. Outro desafio que o documento aponta como preocupante é que esse nosso mundo atual “aprecia a novidade e tende a desprezar a tradição e a sabedoria dos antigos (...). O indivíduo constrói a própria identidade. Por outro lado, muitos correm o risco de não ter mais uma identidade estável e bem definida. A aceleração das mudanças contribui para deixar as pessoas estressadas ou desnorteadas”. Temos cada vez mais informação, e em tempo cada vez mais rápido, mas pouco tempo deixamos para que essas informações façam eco em nossa vida, criem raízes e nos ajudem a repensar o mundo. Muita agitação e pouca contemplação podem ser um perigo para a formação da nossa identidade. “Outra tendência é a inversão de sentido da experiência religiosa. A religião deixa de ser pensada e vivida como uma forma de reconhecimento, entrega ao Criador, serviço a Deus. Torna-se busca de utilidade para o indivíduo, seja ela um sentido para a vida, paz interior, terapia ou cura de males, sucesso na vida e nos negócios (...). Dessa forma, a religião, longe de desaparecer, é intensa e difusamente procurada, inclusive na mídia, como não se via a anos. A mídia pode banalizar a religião, reduzi-la a mais um espetáculo para ‘entreter’ o público (...). Conseqüentemente, ninguém se sente responsável por corrigir o que está errado na sociedade”, onde existem ao mesmo tempo, de maneira muito estranha e contraditória, “muita religiosidade e muita criminalidade, busca de Deus e injustiça”. Estranho, não é? No que diz respeito especificamente aos jovens, a revista Família Cristã publicou um artigo no mês de outubro no qual trazia o resultado de uma pesquisa feita com jovens das escolas públicas e privadas da Grande São Paulo. Nessa pesquisa, o psicólogo Yves de la Taille conseguiu alguns dados interessantes, que ajudam a conhecer melhor os anseios e valores dos adolescentes e jovens de hoje. Alguns dados interessantes nessa pesquisa são: • os adolescentes e jovens atribuem grande confiança àquelas pessoas mais próximas a eles (pais e amigos) e se sentem bem mais influenciados por eles. Do outro lado, as instituições (escola, religião, política) não recebem grande confiança; • a vida pública (isto é, aquilo que está fora da intimidade familiar e das amizades de confiança) é vista como ameaçadora, pois os adolescentes e jovens consideram que existem mais adversários do que amigos e mais agressividade do que diálogo; • muito mais que ser amados, os adolescentes e jovens querem ser tratados de forma justa ou viver uma vida que valha a pena, que tenha sentido. Uma das conclusões a que o autor chega é essa: o jovem parece que quer abolir o espaço público (pensem nos nossos encontros pastorais) e recolher-se no espaço privado (da família e dos amigos). “Ora, como tanto o progresso da sociedade quanto a realização de uma vida que valha a pena ser vivida dependem das esferas públicas e dos demais membros da sociedade, íntimos ou não, podemos inferir um certo mal-estar no jovem de hoje”. Algumas sugestões que podem brotar desses desafios Muitas poderiam ser as respostas à essas dificuldades e desafios. Apontamos 3 sugestões que nos parecem essenciais, de acordo com os documentos da Igreja, e deixamos o resto à criatividade de cada um. 1. Antes de mais nada, é fundamental fazer dos nossos grupos um lugar onde os adolescentes e jovens possam “aprender a orar”. Não qualquer oração, mas aquela que nos ajuda a compreender quem somos de verdade e , encontrando a nossa identidade, perceber que somos filhos amados e chamados a amar. Já dizia João Paulo II: “As nossas comunidades devem tornar-se autênticas escolas de oração. Uma oração intensa, mas sem afastar do compromisso na história: ao abrir o coração ao amor de Deus a oração abre-o também ao amor dos irmãos”. 2. Um segundo ponto importante é a formação. Ela não é primordial. O que é primordial é o amor a Deus e aos irmãos. Mas a formação pode ajudar os jovens a encontrar os melhores caminhos para concretizar esse amor e para não se perder em propostas ilusórias que, já vimos, estão nos engolindo. Já dizia o Concílio Vaticano II: O apostolado dos jovens “não pode atingir eficácia plena, senão através da formação múltipla e integral. Exige não apenas o progresso contínuo do jovem na espiritualidade e na doutrina, mas também o conjunto variado de assuntos, pessoas e encargos, aos quais sua atividade deve adaptar-se”. 3. Por fim, um ponto que passa quase despercebido em tudo isso: é a dimensão lúdica, isto é, do encanto, da poesia, da diversão. Nós, seres humanos, e especialmente os jovens, não somos pura razão e nem são pura emoção. Nenhum desses pontos sozinhos constroem nada sólido e agradável. O primeiro deixa o mundo “cinza”, chato. O segundo, superficial e enjoativo. Precisamos redescobrir a poesia, o encanto, aquele toque que dá novo sabor às nossas atividades. Isso é o que se chama mística! Se conseguirmos dar asas à nossa criatividade, seremos capazes de criar um clima de oração, de fazer coisas com profundo fundamento teológico, sem com isso deixar de fazer das nossas atividades uma coisa legal, agradável. Cria-se assim o clima familiar e o do convívio onde se formam grandes amizades. Lembremo-nos: “Experimentar Deus não é falar de Deus aos outros, mas falar a Deus junto com os outros” (Leonardo Boff). Rodrigo Assis Rosa, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",17);arrFiles[62]=new Array(246,"htm/desafuisevang.htm","2006-04-06","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","As atuais Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Documento 71 da CNBB) nos apresentam, no capítulo II, informações importantes a respeito dos desafios que estamos enfrentando nestes nossos tempos. Desafios que temos que c","NOVOS DESAFIOS PARA A EVANGELIZAÇÃO As atuais Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Documento 71 da CNBB) nos apresentam, no capítulo II, informações importantes a respeito dos desafios que estamos enfrentando nestes nossos tempos. Desafios que temos que conhecer e (tentar) superar se queremos que a evangelização da Igreja seja frutuosa, e não superficial. O documento da CNBB aponta o processo de globalização como o grande responsável por uma mudança geral de mentalidade, o que traz conseqüências para todos nós que estamos inseridos nesse mundo globalizado e, por conseqüência, também repercute no nosso trabalho pastoral. A primeira dificuldade é que essa globalização provoca crescimento econômico muito desigual, favorável para alguns e negativo para muitos outros. Apesar de aspectos positivos da globalização (maior produção e circulação de bens, facilidade de comunicação, progressos tecnológicos), a impressão que se tem é que ela está causando um “medo geral”. Sim, a sociedade está com medo das catástrofes climáticas e ecológicas, as catástrofes químicas e atômicas, todas elas como conseqüência da ação humana agressiva e irresponsável. Mesmo quem não se preocupa com esses fenômenos mundiais, tem medo de perder o seu emprego, tem medo da insegurança com relação ao seu futuro e tem medo da violência cotidiana, inclusive aquela que acontece dentro de casa. Diante disso, dessa incerteza e do risco, “a reação das pessoas é a busca do imediato, da satisfação aqui e agora”. O que importa é a minha felicidade. Cada pessoa se considera dono absoluto de suas decisões, mesmo que elas desrespeitem as orientações da sociedade ou do grupo (escola, igreja, partido, etc...). “A busca da felicidade, da realização pessoal, da satisfação do indivíduo”, que não são coisas ruins, mas legítimas, “tomadas, porém, como absolutas” (isto é acima de qualquer outra coisa), “têm conseqüências negativas sobre as relações sociais, as instituições, os compromissos duradouros, que se tornam frágeis e facilmente descartáveis”. Outro desafio que o documento aponta como preocupante é que esse nosso mundo atual “aprecia a novidade e tende a desprezar a tradição e a sabedoria dos antigos (...). O indivíduo constrói a própria identidade. Por outro lado, muitos correm o risco de não ter mais uma identidade estável e bem definida. A aceleração das mudanças contribui para deixar as pessoas estressadas ou desnorteadas”. Temos cada vez mais informação, e em tempo cada vez mais rápido, mas pouco tempo deixamos para que essas informações façam eco em nossa vida, criem raízes e nos ajudem a repensar o mundo. Muita agitação e pouca contemplação podem ser um perigo para a formação da nossa identidade. “Outra tendência é a inversão de sentido da experiência religiosa. A religião deixa de ser pensada e vivida como uma forma de reconhecimento, entrega ao Criador, serviço a Deus. Torna-se busca de utilidade para o indivíduo, seja ela um sentido para a vida, paz interior, terapia ou cura de males, sucesso na vida e nos negócios (...). Dessa forma, a religião, longe de desaparecer, é intensa e difusamente procurada, inclusive na mídia, como não se via a anos. A mídia pode banalizar a religião, reduzi-la a mais um espetáculo para ‘entreter’ o público (...). Conseqüentemente, ninguém se sente responsável por corrigir o que está errado na sociedade”, onde existem ao mesmo tempo, de maneira muito estranha e contraditória, “muita religiosidade e muita criminalidade, busca de Deus e injustiça”. Estranho, não é? No que diz respeito especificamente aos jovens, a revista Família Cristã publicou um artigo no mês de outubro no qual trazia o resultado de uma pesquisa feita com jovens das escolas públicas e privadas da Grande São Paulo. Nessa pesquisa, o psicólogo Yves de la Taille conseguiu alguns dados interessantes, que ajudam a conhecer melhor os anseios e valores dos adolescentes e jovens de hoje. Alguns dados interessantes nessa pesquisa são: • os adolescentes e jovens atribuem grande confiança àquelas pessoas mais próximas a eles (pais e amigos) e se sentem bem mais influenciados por eles. Do outro lado, as instituições (escola, religião, política) não recebem grande confiança; • a vida pública (isto é, aquilo que está fora da intimidade familiar e das amizades de confiança) é vista como ameaçadora, pois os adolescentes e jovens consideram que existem mais adversários do que amigos e mais agressividade do que diálogo; • muito mais que ser amados, os adolescentes e jovens querem ser tratados de forma justa ou viver uma vida que valha a pena, que tenha sentido. Uma das conclusões a que o autor chega é essa: o jovem parece que quer abolir o espaço público (pensem nos nossos encontros pastorais) e recolher-se no espaço privado (da família e dos amigos). “Ora, como tanto o progresso da sociedade quanto a realização de uma vida que valha a pena ser vivida dependem das esferas públicas e dos demais membros da sociedade, íntimos ou não, podemos inferir um certo mal-estar no jovem de hoje”. Algumas sugestões que podem brotar desses desafios Muitas poderiam ser as respostas à essas dificuldades e desafios. Apontamos 3 sugestões que nos parecem essenciais, de acordo com os documentos da Igreja, e deixamos o resto à criatividade de cada um. 1. Antes de mais nada, é fundamental fazer dos nossos grupos um lugar onde os adolescentes e jovens possam “aprender a orar”. Não qualquer oração, mas aquela que nos ajuda a compreender quem somos de verdade e , encontrando a nossa identidade, perceber que somos filhos amados e chamados a amar. Já dizia João Paulo II: “As nossas comunidades devem tornar-se autênticas escolas de oração. Uma oração intensa, mas sem afastar do compromisso na história: ao abrir o coração ao amor de Deus a oração abre-o também ao amor dos irmãos”. 2. Um segundo ponto importante é a formação. Ela não é primordial. O que é primordial é o amor a Deus e aos irmãos. Mas a formação pode ajudar os jovens a encontrar os melhores caminhos para concretizar esse amor e para não se perder em propostas ilusórias que, já vimos, estão nos engolindo. Já dizia o Concílio Vaticano II: O apostolado dos jovens “não pode atingir eficácia plena, senão através da formação múltipla e integral. Exige não apenas o progresso contínuo do jovem na espiritualidade e na doutrina, mas também o conjunto variado de assuntos, pessoas e encargos, aos quais sua atividade deve adaptar-se”. 3. Por fim, um ponto que passa quase despercebido em tudo isso: é a dimensão lúdica, isto é, do encanto, da poesia, da diversão. Nós, seres humanos, e especialmente os jovens, não somos pura razão e nem são pura emoção. Nenhum desses pontos sozinhos constroem nada sólido e agradável. O primeiro deixa o mundo “cinza”, chato. O segundo, superficial e enjoativo. Precisamos redescobrir a poesia, o encanto, aquele toque que dá novo sabor às nossas atividades. Isso é o que se chama mística! Se conseguirmos dar asas à nossa criatividade, seremos capazes de criar um clima de oração, de fazer coisas com profundo fundamento teológico, sem com isso deixar de fazer das nossas atividades uma coisa legal, agradável. Cria-se assim o clima familiar e o do convívio onde se formam grandes amizades. Lembremo-nos: “Experimentar Deus não é falar de Deus aos outros, mas falar a Deus junto com os outros” (Leonardo Boff). Rodrigo Assis Rosa, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",17);arrFiles[63]=new Array(247,"htm/devocmariana.htm","2006-04-06","..:: DEVOÇÃO MARIANA EM JUNDIAÍ ::..","","DEVOÇÃO MARIANA EM JUNDIAÍ – O TESTEMUNHO DE PE. ÂNGELO CREMONTI OMVHomilia pronunciada por Pe Ângelo Cremonti, por ocasião da comemoração dos 25 anos de devoção a N. Sra. das Graças, no dia 25 de novembro de 1972.Meus queridos irmãos, meus queridos devo","DEVOÇÃO MARIANA EM JUNDIAÍ – O TESTEMUNHO DE PE. ÂNGELO CREMONTI OMV Homilia pronunciada por Pe Ângelo Cremonti, por ocasião da comemoração dos 25 anos de devoção a N. Sra. das Graças, no dia 25 de novembro de 1972. Meus queridos irmãos, meus queridos devotos de Nossa Senhora, que há 25 anos estais trilhando esse caminho da vossa casa, para este trono de Nossa Senhora. Meus queridos doentes, tanto em vossas casas com nos hospitais, tanto os doentes físicos como os doentes espirituais. Estamos todos hoje com uma palavra que não sai do coração: muito obrigado Nossa Senhora das Graças; muito obrigado, pois a 25 anos nós te invocamos como Senhora das Graças, como padroeira desta paróquia. É assim que nasceu a devoção a Nossa Senhora: 25 anos atrás eu cheguei aqui, recém chegado da Itália. Mons. Ricci me levou a visitar esta capela de S. João Batista. E depois de ter olhado o que estava nesta capela, ali na praça, me falou: “Padre, tudo azul?”, que dizer, “o Sr. Aceita esta paróquia?” Eu só apreendi a palavra “tudo azul”. Mas sabendo da tarefa pesada que ia assumir eu não disse ‘sim, mas eu disse simplesmente: “Mons. Ricci, eu preciso me colocar debaixo do manto azul para que tudo seja azul”; é assim que nasceu a devoção a Nossa Senhora das Graças. Colocando-me e colocando todos os paroquianos de S. João Batista debaixo da proteção dela. E assim nasceu a devoção de N. Sra. das Graças nesta paróquia. E aconteceu aquilo que aconteceu, que todos nós estamos acompanhando a 25 anos. A primeira conversão foi a minha. Porque eu não queria ficar de jeito nenhum aqui nesta paróquia. A primeira conversão foi essa. Depois que me coloquei debaixo do seu manto azul, ela me converteu para eu aceitar essa paróquia. Eu não queria aceitar de jeito nenhum. Até cheguei a dizer: “Valeu a pena passar tanta água do oceano para chegar aqui e pegar uma paróquia deste jeito: tudo para fazer?”. Entretanto, eu sentia necessidade que aqui era um lugar que precisava de um sacerdote. Mas os senhores sabem muito bem, a gente é muito humano, é sensível; experimenta esses contrastes, estes choques. Somente ela pôde mudar a minha mentalidade e as poucos ia transformando. Aconteceu aquilo que aconteceu quando ela foi visitar a sua prima Sta. Isabel. O que aconteceu naquela casa de Zacarias e Isabel? Aconteceu que Isabel ficou toda espantada, admirada: “como é que a mão do meu Senhor venha visitar a minha casa?”; e o filho que estava no seio desta Isabel, João Batista, tornou-se santo, santificou-se. E assim aconteceu aqui. Desde que ela chegou aqui nesta paróquia houve uma santificação, houve uma transformação não simplesmente de uma família, mas de todas famílias da paróquia de S. João Batista. E S. João Batista, como foi santificado por ela, não sofreu inveja nenhuma, até deu graças a Deus que a sua bem feitora estivesse perto dele, para ajudar a proteger esta paróquia de S. João Batista, bem feliz que ao nome dele se juntasse também santuário de N. Sra. das Graças. Eis assim a história de como é que nasceu a devoção de N. Senhora. Todos nós temos acompanhado esta maravilhosa transformação desta paróquia. Vieram os padres, dos quais dois já falecidos. Todos lembram do Pe Júlio e do Pe Félix. Vieram mais outros padres, todos fervorosos, e aqui estamos deste 1947. Esta paróquia não sofreu mais a falta de sacerdotes. Pelo menos este problema foi resolvido; de ter sempre sacerdotes para cuidar de suas almas. E aqui estamos no meio de uma família do povo de Deus. Nasceu essa paróquia sob o bafejo de N. Sra., sob sua proteção e de S. João Batista; desenvolveu-se, pois não estava tão grande assim. E agora é que é uma paróquia feita adulta, uma ‘senhora paróquia’. Tanto é verdade que cresceu que precisou de um novo templo. Daquela “igrejinha” tem só uma parede ali. E logo mais vai desaparecer para dar lugar a uma grande igreja, que possa abrigar toda a grande família paroquial de S. João Batista, assim santificada pela proteção de N. Sra. das Graças. Esta é a história simples do início da devoção de N. Sra. das Graças. Meus amigos, ela está aqui num trono. Nós não podemos pensar N. Sra. só como uma flor. Desde aquele início houve sempre gente que trouxe flores. Sempre quisemos transformar o seu trono em um jardim, e hoje é assim, também depois de tantos anos. Meus amigos, ela está num trono. Nós queremos venera-la num trono, mas ela está aqui no meio de nós. A sua proteção é estar no meio da gente. Está aqui no meio de nós como um exemplo de cristã. A sua missão a cumprir é esta; desde que ela recebeu Jesus ela andou. Saiu da sua casa, em Nazaré, e não sei se voltou. Mas ela só saiu para fazer o bem, só saiu para levar Jesus e chegou até aqui, nesta paróquia da Ponte São João. Desde que ela está aqui no meio de nós, a sua presença é uma presença atuante, é uma presença daquela que acredita em N. Sr. Jesus Cristo. Ela nos aponta Jesus; ela nos indica Jesus. Mas não somente dizendo: “Eis aqui o Filho de Deus; o Filho de Deus que tornou-se também o meu filho, que eu coloco no meio de vós, que precisa ouvi-lo, que precisa acreditar nele, que precisa ter esperança nele, que precisa amá-lo”. Não somente ela nos apresenta o Cristo desta forma, mas ela está no meio de nós e diz: “Olha que é preciso acreditar neste meu Filho”. E ela acreditou. É preciso esperar nele, e ela esperou. É preciso amá-lo, ela amou. E quer que também nós sejamos gente de fé, gente de esperança, gente de amor. Meus queridos amigos, lembro neste momento e vou ler as palavras do salmo: “Vejam que beleza aquela vez em que Deus mudou o nosso destino, tudo nos pareceu um sonho. Nosso rosto brilhou de alegria, nossa boca se encheu de riso. Chegou-se mesmo a dizer entre os outros povos: ‘Deus realizou maravilhas com eles’. De fato o Senhor fez grande coisa conosco; nossa alegria foi imensa”. Tudo isso prende-se, meus irmãos, ao fato da presença atuante de N. Sra. das Graças no meio de nós. E quantas lágrimas foram enxugadas; quanta gente converteu-se, meus irmãos. E quando cheguei aqui, ninguém queria saber do padre. Quantos xingos, quantas calúnias. O padre era xingado, era ofendido publicamente. Entretanto, aos poucos, Deus operou maravilhas, operou a conversão das mentalidades. É preciso confiança, é preciso fé, é preciso ter a coragem de esperar. Esperar naquilo que N. Senhor nos falou, naquilo que N. Senhor nos prometeu. É preciso sobretudo amar; amar aqueles que erram, amar os pecadores. E quanta gente converteu-se aqui. Quanta gente também levou para sua casa a saúde, a santificação de sua alma, levou para a sua casa a paz. Aqui foram consagradas tantas crianças. Aqui vieram os doentes para se confortar e se fortalecer na fé. E aqui também sentiram todo o afeto e todo o carinho os moribundos que nos deixaram com a benção e a proteção de N. Sra das Graças e hoje estão lá no céu. Nós estamos aqui num grande empreendimento para dar à comunidade uma nova matriz. Entretanto, depois de 25 anos, nós sentimos uma grande alegria com a maneira de como se expandiu a comunidade paroquial. Outros tantos centros foram construídos e estão dando frutos que é uma maravilha. Lá se sente uma comunidade que está crescendo. Aqui o centro mudou-se completamente. Meus amigos, mas nós estamos sentindo um vazio tremendo. Um vazio que nos leva à tentação do desespero. O que é? É a falta de sacerdotes. Acabo de dizer que esta paróquia, desde 1947, não foi mais pedir esmolas a sacerdotes, para que viessem aqui para celebrar ao menos uma missa. Sempre tiveram a assistência de sacerdotes. Mas agora esta falta de sacerdotes se vai cada vez mais aumentando, e portanto, é preciso um grande sacrifício de nossa parte. Confiar, esperar, trabalhar pelas vocações. Não é possível que em um imenso país como o nosso, que se preza de ser católico, não haja sacerdotes pelo seu povo, pelo povo de Deus. Portanto, meus amigos, vamos a N. Sra. ofertar o nosso muito obrigado. O ramalhete de ação de graças. Mas vamos lhe pedir também: “Sra. das Graças, enviai-nos sacerdotes. Despertai nas nossas famílias vocações sacerdotais. Nós precisamos de sacerdotes. Haverá muitas igrejas construídas, centros comunitários que funcionam às mil maravilhas, mas faltará a alma desta igreja, a alma desses centros comunitários, a alma que é um sacerdote que batiza, que dá assistência, que nos educa, que nos perdoa; um sacerdote que nos eleva, que nos aponta o caminho de Deus, que nos incentiva à devoção à N. Sra.; um sacerdote que nos prepara para um encontro com Cristo, pra vivermos e fazer das nossas famílias autênticos lares cristãos. Missão sublime, meus irmãos, mas é preciso que nós invoquemos esta prece que o Senhor nos mandou rezar: “Rezai ao povo da messe para que mande operários”. Eis aqui, meus irmãos, o propósito de vida cristã que vamos depositar juntamente com nossos sentimentos de ação de graças a N. Sra. para que continue a abençoar esta paróquia, esta cidade, os nossos bairros, os nossos pobres, os nossos doentes, e que continue a abençoar as nossas crianças, os nossos lares, as nossas famílias. Mas que a sua benção seja um despertar, um ressurgir, um florescer de vocações sacerdotais. Assim Seja! Pe. Ângelo Cremonti, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",21);arrFiles[64]=new Array(248,"htm/espiritucrist.htm","2006-04-06","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","Qual a importância do cultivo de uma profunda espiritualidade para o amadurecimento vocacional? Quais os aspectos que constituem tal espiritualidade: “contemplação”, “atividades apostólicas”, “responsabilidades sócio-politicas”... ? Qual a dimensão mais ","A ESPIRITUALIDADE CRISTÃ “Vós sois o sal da terra. Vós sois a luz do mundo” (Mt 5, 13-14) Qual a importância do cultivo de uma profunda espiritualidade para o amadurecimento vocacional? Quais os aspectos que constituem tal espiritualidade: “contemplação”, “atividades apostólicas”, “responsabilidades sócio-politicas”... ? Qual a dimensão mais importante da espiritualidade verdadeiramente cristã? Como sabemos, estas são perguntas que se tornam cada vez mais insistentes nos nossos dias, e que exigem de cada batizado um posicionamento claro e coerente. E nós, jovens, o que pensamos sobre isso? A CNBB, falando sobre a missão dos cristãos leigos e leigas, oferece algumas pistas para respondermos a essas interrogações. 179. A espiritualidade não é uma parte da vida, mas a vida inteira guiada pelo Espírito de Jesus. Entre os elementos de espiritualidade que todo cristão deve assumir como próprios, destaca-se a oração. A oração o levará, aos poucos, a ver a realidade com um olhar contemplativo, que lhe permitirá reconhecer a Deus em cada instante e em todas as coisas; de contemplá-lo em cada pessoa; de procurar cumprir sua vontade nos acontecimentos. 180. A espiritualidade não afasta da vida cotidiana. Especialmente leigos e leigas devem buscar a santidade dentro de suas próprias condições de vida. É o que ensina o Concílio Vaticano II. Após ter afirmado com vigor a vocação de todos os fiéis à santidade, a constituição Sobre a Igreja propõe alguns itinerários espirituais não apenas a ministros e consagrados, mas também aos esposos e pais, aos trabalhadores, aos pobres, aos sofredores, aos perseguidos pela justiça, concluindo: “Todos os fiéis santificar-se-ão dia a dia, sempre mais, nas diversas condições da sua vida, nas suas ocupações e circunstancias, e precisamente através de todas essas coisas, desde que as recebem com fé das mãos do Pai celeste, e cooperem com a vontade divina, manifestando a todos, no próprio serviço temporal, a caridade com que Deus amou o mundo” (LG 41g). 181. A convivência cotidiana em família é o espaço primeiro para viver a espiritualidade, procurando confrontar a própria vida com a vida e as opções de Jesus de Nazaré, que “passou fazendo o bem” (At 10,38), numa atitude de total abertura ao Pai e aos irmãos. Certamente, a experiência da família embebida desta espiritualidade será diferente. A vivência de relações igualitárias, promotoras de respeito à dignidade e às diferenças, possibilitará um real diálogo e participação de todos os membros, criando desta forma possibilidades para uma inserção criativa e crítica na sociedade. 182. O Papa Paulo VI denuncia a gravidade da ruptura entre fé e vida, entre evangelho e cultura. João Paulo II convida leigos e leigas a estabelecerem a unidade de vida sustentada pela espiritualidade. “Não pode haver na sua existência duas vidas paralelas: por um lado, a vida chamada ‘espiritual’, com seus valores e exigências; e, por outro, a chamada vida ‘secular’ (= ‘no mundo’), ou seja, a vida da família, do trabalho, das relações sociais, do empenho político e da cultura. [...] Toda atividade, toda situação, todo compromisso – como, por exemplo, a competência e a solidariedade no trabalho, o amor e a dedicação na família e na educação dos filhos, o serviço social e político, a proposta da verdade na esfera da cultura – são ocasiões providenciais de um contínuo exercício da fé, da esperança e da caridade”. Leigos e leigas fazem do fogão, do torno, da cátedra, da enxada, do bisturi... verdadeiro altar. Imersos no mundo do trabalho, encontram inspiração no testemunho de Jesus de Nazaré, o filho do carpinteiro e em Maria servindo a prima Isabel. 184. A espiritualidade do seguimento de Jesus, vivida por suas testemunhas – mártires, místicos e simples fiéis – impressiona e inspira a vida e a prática de muitos cristãos e cristãs, que buscam ser presença solidária com a dor dos mais sofridos e procuram estar atentos aos sinais dos tempos, que desafiam a uma presença qualitativamente distinta na sociedade. (CNBB, Missão e ministérios dos cristãos leigos e leigas, doc 62, 1999) E em outro texto, encontramos mais uma bela mensagem para a nossa vida de cristãos e cristãs. 17. Anuncio e testemunho são duas formas, complementares e conexas, da missão cristã. O anúncio indica mais propriamente a “proclamação explícita” da mensagem do Evangelho. O testemunho pode ser dado pela palavra, mas é principalmente uma atitude de vida, muitas vezes silenciosa. “O mundo de hoje escuta com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres, ou então, se escuta os mestres, é porque eles são testemunhas” (Paulo VI). (CNBB, Diretrizes gerais, doc 71, 2003) Com base nas reflexões propostas, procure perceber: • O que mais tenho valorizado na minha vida de cristão até hoje? • Quais são as prioridades da “minha espiritualidade”? • O texto acima indica alguma coisa que eu não tinha me dado conta? • Sugere alguma mudança na minha vida de jovem cristão? De que forma concreta? Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",14);arrFiles[65]=new Array(249,"htm/espiritumissao.htm","2006-04-14","..:: ESPIRITUALIDADE E MISSÃO ::..","","O que é, para mim, a experiência de Deus?Dom Pedro CasaldáligaResposta a um grupo de jovens de comunidades cristãs do País Basco, 8 de maio de 1978.Vocês me fazem algumas perguntas vitais, que me obrigam a responder, porque nós cristãos temos o dever e a","ESPIRITUALIDADE E MISSÃO O que é, para mim, a experiência de Deus? Dom Pedro Casaldáliga Resposta a um grupo de jovens de comunidades cristãs do País Basco, 8 de maio de 1978. Vocês me fazem algumas perguntas vitais, que me obrigam a responder, porque nós cristãos temos o dever e a graça de dar testemunho de nossa esperança. Pedem-me este pequeno testemunho pessoal para as comunidades cristãs do povo basco. Isto me obriga ainda mais. Creio cada dia mais no poder do fermento das pequenas comunidades. Creio cada dia mais no direito sagrado das minorias que têm, todas, a seu modo, uma especial característica evangélica: são um “resto”, são os “pobres”. O contato com os povos indígenas, sua luta, seu martírio, vão desenvolvendo em mim agudamente esta consciência. Sou catalão, o que já pode significar também certa experiência de minoria, vivida em carne própria. 1. Joseba diz que estão descobrindo cada dia mais que nossa fé tem muito de identificação com uma mensagem. Também minha fé partiu daí; a de quase todos, de uma forma ou de outra. A fé entrou em nós pelos ouvidos. Isto já foi constatado por S. Paulo, canonicamente, digamos. O mal é que ficamos ai, rotineiramente. E a mensagem passa a ser apenas doutrina, uma doutrina a mais, possivelmente (“aprendi isto”, “ensinaram-me aquilo”, “o catecismo dizia isto”, “no colégio me explicaram assim”, “a Igreja diz isso”...). Doutrina “infantil”. E chega a vida com sua avalanche crítica e seus interesses e reveses, e a mensagem, ou a doutrina, passa a ser apenas uma recordação, talvez uma lenda e até uma parvoíce. 2. Faltou-nos “ver” o Mensageiro desta mensagem. Faltou-nos encontrar-nos com Jesus Cristo. Conhecê-lo, amá-lo, segui-lo. Nestes dias estou lendo um livro muito bom do jesuíta basco Jon Sobrino, Cristologia desde a América Latina. Insiste muito neste aspecto, sempre atual, do seguimento de Cristo. O basco Inácio de Loyola, a seu modo, em seu tempo, entendeu-o maravilhosamente bem. Como se faz isto? Penso que cada um tem sua hora. Deus dá a cada um suas oportunidades. Para mim foram estas: minha família, “nossa” guerra, o seminário – apesar de todas as suas aberrações de formação. Apesar das aberrações, maiores, de “nossa” guerra. Recordo alguns momentos fortes que me marcaram: o estudo de S. Paulo, por exemplo; as vidas de Jesus Cristo e outros livros cristológicos que li com proveito. E uma obsessiva petição que eu fazia, naqueles bons tempos, para conhecer Jesus Cristo. Foram sempre os pobres. O pobre é o melhor Evangelho de Jesus. Foi e é o contato com o próprio Jesus Cristo, vivo e presente, na oração, na Eucaristia, nos compromissos concretos por sua causa. Com tudo o que pudesse ter de juvenil, aquela vontade de “ir para as Missões”. A renúncia a certas comodidades ou direitos. A vida religiosa, apesar de suas deformações estruturais. O ministério sacerdotal, que muitas vezes era assumido com desgastante fidelidade. Ultimamente, aqui no Mato Grosso, maravilhoso e sombrio, nesta querida e retalhada América Latina, o risco a possível morte por assumir a causa de Cristo, que é a causa da justiça e da libertação dos irmãos menores, filhos do Pai Deus. Tudo isso foi hora de encontro, oportunidade providencial que me aproximou do Senhor Jesus. Penso que somente a vida nos faz viver. Só buscando Cristo se encontra a Cristo. Só buscando onde está, é claro... Eu disse que nos faltou “ver” o Mensageiro, enviado do Pai, misteriosamente igual a Ele, mas também realmente igual a nós. Mensageiro feito mensagem de carne, de pobreza, de liberdade, de morte, de vida nova. 3. Faltou-nos também sentir e viver o “para que” da mensagem, para quem ia, com quem devíamos compartilhá-la. Faltou-nos conviver a mensagem. Nossa fé foi raivosamente privada, capitalizadora, e por isso mesmo, condenada à esterilidade, ao tédio radical, à morte. Faltou-nos sentir o Reino, pelo qual o Verbo de Deus se fez homem. Posso assegurar-vos que somente nestes últimos anos descobri com certa lucidez libertadora, a verdade do Reino. Que é maior do que a Igreja; do qual a Igreja é um sinal; para o qual tudo deve tender; que se constrói com tudo o que há de verdade, de justiça, de fraternidade, nas lutas e nas aspirações dos homens. Faltou-nos sentir-nos Igreja, antes de mais nada. Que talvez não seja o que vínhamos pensando ser, a contrapelo e com razão. Que é, deve ser, outra coisa: a comunidade fraterna, livre, jubilosa, serviçal, daqueles que receberam o mesmo dom de crer em Jesus Cristo, de viver conscientemente de seu Espírito e de anunciar o Reino, fazendo-o com a palavra, com a vida, aqui e agora, para um amanhã melhor, para um amanhã eterno. Faltou-nos também um pouco de humor em nossa fé, sobretudo no que se refere à Igreja instituição e a seus esquemas doutrinais e jurídicos (...). É claro que acredito no Papa, como Pedro, não como chefe do Estado Vaticano. Creio na Igreja, inclusive como instituição, é claro, mas de um modo mais evangélico. 4. Penso também que se trata de voltar sempre a Deus, de dar voltas a Deus. É preciso experimentar a Deus, porque é possível. Porque esta experiência – de fé, de confiança, de serviço no serviço aos irmãos – é o mais vital de nossa própria vida. É claro que Deus não pode ser demonstrado, nem se consegue experimentá-lo com receitas, mas vivendo justamente. Devo reconhecer que Deus foi fácil para mim. Graças a Deus, nunca duvidei de Deus. Graças a Deus, sempre tive a impressão de que só Deus resolve, em última análise, o insolúvel da vida. E sempre me senti criança diante de Deus. Reconheço que esta fé é um dom. Creio que é também resultado gratuito de uma certa “simplicidade” interior. Os ricos, os grandes, os grosseiros, não poderão ver a Deus. Não sou eu quem o diz, é o Evangelho. O problema não é ser pecador, mas ser presumido. Só há um pecado radicalmente tal: o orgulho exacerbado. Digo que é preciso voltar sempre a Deus: - pelas mediações da fé, na oração, na contemplação ; num culto vivo e alegre; na convivência comunitária, eclesial, “ecumênica” (com todos os cristãos, com todos os homens de boa vontade) da causa do Deus vivo, que é o homem vivo; - pelas mediações da natureza , descoberta com capacidade de assombro, amada, respeitada, humanamente desfrutada. Também aqui se aprende muito com os povos indígenas e, por contraste, com a selvageria institucionalizada e transnacional do latifundiário, do desenvolvimento capitalista; - pelas mediações dos homens , filhos de Deus todos eles, e todos eles irmãos. Estou falando dos homens concretos, os únicos que existem; - pelas mediações do próprio coração , com seus desejos e suas esperanças e suas esperanças, com seus temores e até desesperos, com o fundo de sua capacidade nunca saciada. Esta sede que se sente dentro de si é sede de Deus, e não adianta ir em busca de outras águas...; - pelas mediações, enfim, da vida e da história . Cada dia me parece mais evidente que não há mais do que uma história humana, que é a história da Salvação, porque não há mais do que um Deus que cria, ama e salva o homem, e o redime em Jesus Cristo, nele o congrega e por Ele finalmente o glorifica (não estou me esquecendo nem do pecado, nem da Bíblia, nem da Igreja). (...) Amigos, estou divagando. Às vezes, quanto mais se fala, menos se diz. O certo é que se precisa viver o dia-a-dia. É preciso rezar, cada dia também. É preciso enfrentar a injustiça e construir a liberdade fraterna, dia-a-dia. É mister compartilhar, abrir-se aos outros, acolhê-los (sozinhos afundamos!). É preciso anunciar o Reino de Deus, que Jesus Cristo anunciou e viveu, pela qual morreu e para o qual ressuscitou. Do livro de Pedro Casaldáliga, Com Deus no meio do povo, São Paulo: Edições Paulinas, 1985, pp. 11-18. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",18);arrFiles[66]=new Array(250,"htm/formajuv.htm","2006-04-06","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","SOBRE A FORMAÇÃO DA JUVENTUDEAlgumas indicações a partir do magistério da Igreja","SOBRE A FORMAÇÃO DA JUVENTUDE Algumas indicações a partir do magistério da Igreja Conc. Vat. II, Constituição Pastoral Gaudium et Spes sobre a Igreja no Mundo de Hoje, nº 31: Para que cada indivíduo cumpra com mais solicitude o seu dever de consciência, tanto para consigo mesmo quanto para com os diversos grupos dos quais é membro, deve ser educado com diligência para uma cultura mais vasta do espírito, valendo-se dos recursos que hoje estão ao alcance do gênero humano. Antes de tudo, deve-se organizar de tal maneira a educação dos jovens, seja qual for sua origem social, [para] que surjam homens e mulheres não somente cultos mas também de personalidade forte, como exigem urgentemente nossos tempos. Conc. Vat. II, Decreto Apostolicam Actuositatem sobre o apostolado dos leigos, nº 12.30: Os jovens exercem uma influência da maior importância na sociedade moderna. As circunstâncias de sua vida, a mentalidade e as próprias relações com a família estão profundamente mudadas. Muitas vezes, passam de maneira demasiado rápida para nova condição social e econômica. Enquanto porém aumenta dia por dia sua importância social e até política, parecem quase despreparados para assumirem com aptidão os novos encargos. Esse crescimento de sua importância na vida social exige deles uma atividade apostólica, dispondo-os a tanto igualmente sua índole natural. Amadurecendo a consciência da própria personalidade, e impulsionados pelo ardor da vida e pela atividade exuberante, assumem responsabilidades próprias e desejam participar na vida social e cultural. Tal zelo, se vier imbuído do espírito de Cristo, e estiver animado por um espírito de obediência e amor para com os pastores da Igreja, permite esperar de tudo isso abundantíssimos frutos. Devem tornar-se eles os primeiros e imediatos apóstolos dos jovens, realizando o apostolado no meio deles e através deles, levando em conta o ambiente social em que vivem. [Porém, esse apostolado] não pode atingir eficácia plena, senão através da formação múltipla e integral. Exige não apenas o progresso contínuo do jovem na espiritualidade e na doutrina, mas também o conjunto variado de assuntos, pessoas e encargos, aos quais sua atividade deve adaptar-se. CNBB, Diretrizes gerais da ação evangelizadora da Igreja no Brasil 2003-2006 (Doc. 71) 198. Cuidado particular merecem os jovens, considerando-se a situação que encontram na sociedade de hoje. Ela lhes apresenta uma oferta imensa de experiências potenciais e de conhecimentos, mas não lhes oferece recursos adequados para satisfazer suas aspirações. Além disso, muitas vezes os desvia para caminhos ilusórios de busca do prazer. Os jovens “são um grande desafio para o futuro da Igreja”, que deve torná-los “protagonistas da evangelização e artífices da renovação social” (palavras de João Paulo II). 85. f) Formação da Juventude – Sejam incentivadas ou apoiadas as iniciativas que favoreçam a educação dos jovens, visando à formação de uma personalidade madura e equilibrada, à correta vivência da sexualidade, à vivência do amor verdadeiro, ao autocontrole em face dos desvios do alcoolismo, da dependência de drogas e do consumismo fácil e ilusório. 105. f) Desenvolver um esforço amplo e constante de evangelização de jovens e adultos, que lhes proporcione o conhecimento da palavra de Deus, a que têm direito pelo batismo, e que os ajude a discernir, criticamente, ideologias e propostas religiosas que tentam reduzir ou instrumentalizar a fé. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",10);arrFiles[67]=new Array(251,"htm/livros-jovens.htm","2006-04-14","..:: LIVROS RECOMENDADOS - JOVENS ::..","","Os livros recomendados são encontrados nas Livrarias Católicas de sua cidade ou diretamente com a editora.Clique nas imagens abaixo para obter mais detalhes sobre os livros:","Os livros recomendados são encontrados nas Livrarias Católicas de sua cidade ou diretamente com a editora. Clique nas imagens abaixo para obter mais detalhes sobre os livros: O Direito de Ser Jovem A dor que dói na Juventude Um Coração que seja Puro. O sexo que Deus lhe deu Amizade talvez seja isso... Compêndio - do Catecismo da Igreja Católica O Agitado Coração Adolescente A Geração Insatisfeita O Incômodo e Magnífico Jesus de Nazaré Não digas não a Deus Grupos Juvenis e Vocacionais Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",12);arrFiles[68]=new Array(252,"htm/lv-adorquedoi.htm","2006-04-14","..::A DOR QUE DÓI NA JUVENTUDE::..","","Título: A dor que dói na Juventude Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ)Editora: Paulus Sinopse: Há uma alegria límpida no rosto de milhares de jovens. E isto a gente percebe facilmente.","Título: A dor que dói na Juventude Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse : Há uma alegria límpida no rosto de milhares de jovens. E isto a gente percebe facilmente. Há uma lágrima furtiva e um rosto crispado em outros milhares de jovens. E isso a gente nem sempre nota... Há uma dor que dói milhares de jovens e que pais, educadores, analistas de comportamento humano percebem, mas nem sempre conseguem suavizar. Quando eles falam desta dor, ou quando, sem falar, gemem suas dores de modo agressivo, às vezes meiogo e choroso, então começamos a compreender que, mais do que receitas e respostas, o que eles querem é gente que os ouça e caminhe com eles. É bom que a leitura deste livro, individual ou em grupo, seja degustada aos poucos. Escolha um tema ou vários deles, e rumine seu conteúdo.",2);arrFiles[69]=new Array(253,"htm/lv-agitado.htm","2006-04-14","..::O AGITADO CORAÇÃO ADOLESCENTE::..","","ítulo: O Agitado Coração Adolescente Autor: Pe. Zezinho, scj Editora: Paulus Sinopse:","Título: O Agitado Coração Adolescente Autor: Pe. Zezinho, scj Editora: Paulus Sinopse : Tenho escrito alguns livros para jovens e para adolescentes. Não os considero obras-primas de literatura nem de pedagogia. Não é, aliás, o que pretendo com eles. Considero-os, contudo, instrumentos de comunicação que possam levar ao diálogo os jovens destinatários de meus livros. Este foi escrito depois de muitos encontros com adolescentes, que me pediram que pusesse em livros aquelas idéias expostas em grupos com eles. Fará algum bem? Terá falhas? Será considerado superficial? Receberá críticas de pessoas mais experientes? Será aceito e recomendado? Será lido? Fará algum bem? Não sei. O que sei é que, se a minha mão não é a melhor qualidade de semente, pelo menos é a semente de que disponho e que pretendo não fique guardada em algum compartimento do meu ego por medo de que seja muito fraca. Pe. Zezinho, scj",2);arrFiles[70]=new Array(254,"htm/lv-amizadeisso.htm","2006-04-14","..:: AMIZADE TALVEZ SEJA ISSO... ::..","","Título: Amizade talvez seja isso... Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse: Muitas pessoas conseguem fazer amizades, mas não conseguem cultivá-las por muito tempo. Meditei o que pude sobre o assunto, fui buscar inspira","Título: Amizade talvez seja isso... Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse : Muitas pessoas conseguem fazer amizades, mas não conseguem cultivá-las por muito tempo. Meditei o que pude sobre o assunto, fui buscar inspiração na palavra de Deus e optei escrever em forma de poemas. Espero que meu trabalho seja visto pelo que é: não um tratado sobre a amizade, mas uma busca de iluminar o caminho de quem tem algum amigo, com fatos e propostas de pureza, ternura e fé no Deus de todos os amigos. Talvez meu lviro faça algum bem. Aliás, eu sinto que devo este livro aos meus leitores jovens: sou um homem feliz e cheio de bons amigos. Se os mereço, não sei, mas eles merecem o esforço deste livro. O grande amigo, Deus, esteja comigo e com quem caminhar por estas páginas... Pe. Zezinho, scj",2);arrFiles[71]=new Array(255,"htm/lv-compendio.htm","2006-04-14","..:: COMPÊNDIO - DO CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA ::..","","Título: Compêndio - do Catecismo da Igreja Católica Autor: Editora: Paulus e Loyola Sinopse: Como o Motu proprio de 28 de junho de 2005, o papa Bento XVI promulgou o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica, confiando-o à Igreja inteira para que esta po","Título: Compêndio - do Catecismo da Igreja Católica Autor: Editora: Paulus e Loyola Sinopse : Como o Motu proprio de 28 de junho de 2005, o papa Bento XVI promulgou o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica, confiando-o à Igreja inteira para que esta possa reencontrar novo impulso no esforço renovado de evangelização e de educação da fé. O Compêndio é uma versão sintética do conteúdo do Catecismo da Igreja Católica. Em forma de perguntas e respostas, trata-se de uma versão popular, breve e direta da doutrina da Igreja, ou seja, daquilo que ela crê e vive.",2);arrFiles[72]=new Array(256,"htm/lv-geracaoinsa.htm","2006-04-14","..:: A GERAÇÃO INSATÍSFEITA ::..","","Título: A Geração Insatisfeita Autor: José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) Editora: Paulus Sinopse: Este é um livro aberto, destinado a entabular questionamentos e diálogos sobre a condição pessoal de inúmeros jovens insatisfeitos consigo mesmos","Título: A Geração Insatisfeita Autor: José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) Editora: Paulus Sinopse : Este é um livro aberto, destinado a entabular questionamentos e diálogos sobre a condição pessoal de inúmeros jovens insatisfeitos consigo mesmos, com seus relacionamentos amorosos, com sua família, com a política de sua cidade ou do seu país, com sua religiãio e com sua própria condição de homem ou mulher. O livro observa que há jovens isatisfeitos, mas felizes, porque questionam sem perder a ternura pelo mundo do qual discordam profundamente. Há jovens insatisfeitos e infelizes. São os que, ou nunca se questionaram, ou se limitaram a questionar os outros. A insatisfação é um dado positivo da vida humana. Foi dela que nasceram grandes descobertas, grandes mudanças e grandes invenções. Mas, quando a insatisfação vem acompanhada do tédio, da fuga, do ódio e da revolta contra tudo e contra todos, está longe de ser experiência positiva. Este livro pretende questionar tudo isso.",2);arrFiles[73]=new Array(257,"htm/lv-gruposjuven.htm","2006-04-14","..:: GRUPOS JUVENIS E VOCACIONAIS ::..","","Título: Grupos Juvenis e Vocacionais Autor: María de Jesús Alzate Editora: Paulus Sinopse: Este guia de pastoral da juventude e vocacional foi elaborado a partir da realidade social em que vivemos, das características do jovem de hoje, da Palavra de Deus,","Título: Grupos Juvenis e Vocacionais Autor: María de Jesús Alzate Editora: Paulus Sinopse : Este guia de pastoral da juventude e vocacional foi elaborado a partir da realidade social em que vivemos, das características do jovem de hoje, da Palavra de Deus, da doutrina da Igreja e dos carismas específicos das etapas. A primeira é uma síntese das diferentes realidades socioculturais. A segunda propõe conteúdos, distribuídos em cada uma das etapas pelas quais passa um grupo de jovens. A terceira é composta por 44 fichas para o trabalho pessoal do jovem e da jovem interessados em seguir um acompanhamento vocacional. O propósito deste guia é fazer que tanto jovens como educadores consigam viver a experiência do crescimento na fé e tomem consciência da responsabilidade de construir o Reino de Deus a partir das diversas opções como membros ativos e dinâmicos da Igreja.",2);arrFiles[74]=new Array(258,"htm/lv-incomodomag.htm","2006-04-14","..:: O INCOMODO E MAGNIFICO JESUS DE NAZARÉ ::..","","Título: O Incômodo e Magnífico Jesus de Nazaré Autor: José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) Editora: Paulus Sinopse: Autor de mais de 40 livros no Brasil e no exterior, quase todos por Edições Paulinas e a maioria deles destinada à juventude, Pe.","Título: O Incômodo e Magnífico Jesus de Nazaré Autor: José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) Editora: Paulus Sinopse : Autor de mais de 40 livros no Brasil e no exterior, quase todos por Edições Paulinas e a maioria deles destinada à juventude, Pe. Zezinho scj (José Fernandes de Oliveira), machadense, mineiro crescido em Taubaté (SP), 43 anos de idade, há 20 anos dedica sua vida à pastoral da juventude, à catequese e às vocações. Com mudanças significativas de estilo nos discos e livros, também neste, Pe. Zezinho busca uma linguagem aberta e franca para descrever um homem que no seu tempo foi muito incômodo, mas que era de tal maneira especial e extra-ordinário, que nem mesmo seus inimigos podiam negar o seu carisma. Fiel a sua metodologia de não trazer respostas prontas, o Autor pergunta aos jovens da década 80: O magnífico Jesus de Nazaré também o incomoda? Um livro cheio de paz inquieta, como a dos jovens!",2);arrFiles[75]=new Array(259,"htm/lv-naodiganao.htm","2006-04-14","..:: NÀO DIGAS NÃO A DEUS ::..","","Título: Não Digas não a Deus Autor: José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) Editora: Paulus Sinopse: A época em que vivemos parece marcada por um vazio produzido pela ingestão de palavras que a nada levam. Aquilo que se promete hoje, amanhã já é es","Título: Não Digas não a Deus Autor: José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) Editora: Paulus Sinopse : A época em que vivemos parece marcada por um vazio produzido pela ingestão de palavras que a nada levam. Aquilo que se promete hoje, amanhã já é esquecido. E com palavras mente-se a si mesmo, ao homem e a Deus. Por isso, apenas dizer meias-palavras não basta. É necessário dizer a palavra que vai decidir a nossa vida de maneira radical, que vai traduzir em fatos e em gestos nossas convicções mais profudas. O autor fala da experiência de um sim que disse a Deus, na liberdade e na sede de servir o homem de hoje, através da vida religiosa. Um sim que poderá também decidir radicalmente sua vida, como decidira a vida de Moisés, dos profetas, de Maria e dos Apóstolos... Não digas não a Deus é quase um depoimento de quem conhece na pele a aventura fascinante, mas ao mesmo tempo profundamente inquiesta, de seguir Jesus Cristo e ser seu profeta.",2);arrFiles[76]=new Array(260,"htm/lv-odireitojovem.htm","2006-04-14","..:: O DIREITO DE SER JOVEM ::..","","Título: O Direito de Ser Jovem Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse: DPe. José Fernandes de Olveira, conhecido no Brasil e em vários países da América Larina, Europa e África de língua portuguesa como Pe. Zezinho, SC","Título: O Direito de Ser Jovem Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse : DPe. José Fernandes de Olveira, conhecido no Brasil e em vários países da América Larina, Europa e África de língua portuguesa como Pe. Zezinho, SCJ, é um dos escritores e compositores mais conhecidos do país. Nasceu em Machado (MG), em 1941, e viveu desde pequeno em Taubaté, São Paulo, onde reside no momento. Tem se dedicado, desde que se ordenou em 1966, à Pastoral de Juventude e, por extensão, à Pastoral Vocacional e aos Meios de Comunicação. Suas atividades são inúmeras e intensas. Escreve para mais de vinte e cinco revistas no mundo todo. É autor de mais de 40 livros e quase 60 discos em várias línguas. Participa da produção de filmes catequéticos e vocacionais. Suas músicas são muito conhecidas e cantadas pela juventude. Viaja para conferêcias e cursos de Pastoral Vocacional, e voltou a trabalhar em rádio, após longo período de repouso, por razões de saúde. Esta coleção é dirigida aos jovens-adultos. Através dela, o Autor, com seu jeito fácil de comunicar, diz verdades profundas, mas acessíveis. Paulus Editora, que há anos o acolheu, sente-se feliz de haver sido instrumento para autores como Pe. Zezinho SCJ, e tantos outros que, como ele, têm algo a dizer e o dizem, de maneira simples, aberta e comunicativa. É mais um livro para a juventude.",3);arrFiles[77]=new Array(261,"htm/lv-osexodeus.htm","2006-04-14","..:: O SEXO QUE DEUS LHE DEU ::..","","Título: O Sexo que Deus lhe deu Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse: Não faltam hoje informaçòes sobre o sexo. Qualquer revista ou livro mostram bem como fazer sexo. O cinema, o rádio e até a televisão dedicam basta","Título: O Sexo que Deus lhe deu Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse : Não faltam hoje informaçòes sobre o sexo. Qualquer revista ou livro mostram bem como fazer sexo. O cinema, o rádio e até a televisão dedicam bastante espaço e tempo ao assunto. Mas a formação séria para descobrir a beleza do próprio sexo - e do outro! -, a educação sexual, estaa deixa a desejar. O importante é saber o que você pensa diante da pornografia, do prazer, do homossexualismo, como você se situa diante desta realidade, e não como você é conduzido por aqueles que estão interessados em fazer sua cabeça... Muitas vezes até pessoas que se julgam conhecedores do assunto têm uma visão obtusa do sexo e distorcida do amor.",2);arrFiles[78]=new Array(262,"htm/lv-umcorapuro.htm","2006-04-14","..:: UM CORAÇÃO QUE SEJA PURO ::..","","Título: Um Coração que seja Puro Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse: De maneira simpática, por vezes brincalhona, mas com profunda seriedade, Pe. Zezinho SCJ, já conhecido por seus inúmeros livros e discos para a j","Título: Um Coração que seja Puro Autor:José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho SCJ) Editora: Paulus Sinopse : De maneira simpática, por vezes brincalhona, mas com profunda seriedade, Pe. Zezinho SCJ, já conhecido por seus inúmeros livros e discos para a juventude, situa o significado e, onde existem, as diferenças entre virgindade, pureza, castidade, celibato, sexo, sexualidade, numa exposição que dificilmente poderia ser mais clara para a juventude. Recomendamos vivamente a leitura desde livro e seu uso para: jovens em geral, namorados, noivos, jovens casais, jovens consagrados no celibato, cursos de noivos, encontros de espiritualidade matrimonial. Um livro claro e aberto sobre um assunto que tem deixado muitos jovens confusos e inseguros.",2);arrFiles[79]=new Array(263,"htm/mariaevoc.htm","2006-04-06","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","Mais do que modelo, podemos falar de Maria como um desafio, uma provocação para o Povo de Deus, em especial, para os jovens leigos, cuja missão é testemunhar o Evangelho no dia-a-dia, nas tarefas quotidianas: família, escola, trabalho, política, moviment","MARIA - MODELO DE TODAS AS VOCAÇÕES “Faça-se em mim segundo a tua palavra!.” (Lc 1,38b) Mais do que modelo, podemos falar de Maria como um desafio, uma provocação para o Povo de Deus, em especial, para os jovens leigos, cuja missão é testemunhar o Evangelho no dia-a-dia, nas tarefas quotidianas: família, escola, trabalho, política, movimentos populares, etc. Não se trata de copiar Maria em todos os seus detalhes, mas sim de seguir seu exemplo. E o exemplo de Maria para todas as vocações na Igreja está na radicalidade, na plenitude, na integralidade de sua resposta a Deus. Através do batismo, somos todos chamados a sermos sacerdotes, profetas e reis. Ora, o Concílio Vaticano II nos mostra que toda a vida de Maria foi exemplo de sacerdócio, isto é, oferta agradável a Deus: “A bem-aventurada Virgem Maria, enquanto levou na terra vida igual à de todos, cheia de cuidados familiares e de trabalhos, estava sempre intimamente associada ao Filho, cooperando de modo absolutamente singular na obra do Salvador. Agora, porém, elevada ao céu, com amor materno se empenha em cuidar dos irmãos do seu Filho que ainda peregrinam, expostos a perigos e angústias, até que sejam conduzidos à pátria feliz” (AA 4). Por isso que na veneração de Maria e na união com ela, todos os jovens encontram o modelo de como transformar sua vida numa atitude de culto a Deus, assumindo com seriedade o compromisso do batismo (sobre a dimensão profética e a régia, falaremos em outra ocasião). Dessa forma, podemos e devemos olhar para Maria com sendo ela o exemplo mais perfeito de como é possível estar junto à cruz do Filho e, por conseguinte, de como podemos estar junto à cruz dos homens, especialmente daqueles que se sentem “expostos a perigo e angústias”, isto é, os pobres de nossa sociedade. Rodrigo Assis Rosa, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[80]=new Array(264,"htm/nsragraca.htm","2006-04-08","..:: SÚPLICA A NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS ::..","","Lembrai-vos, ó piíssima Virgem Maria, que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que, tendo recorrido à vossa proteção, implorado a vossa assistência, reclamado o vosso socorro e invocado o vosso santo Nome, fosse por vós desamparado. Animado, pois, com","Lembrai-vos, ó piíssima Virgem Maria, que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que, tendo recorrido à vossa proteção, implorado a vossa assistência, reclamado o vosso socorro e invocado o vosso santo Nome, fosse por vós desamparado. Animado, pois, com igual confiança, a vós ó Virgem dentre todas singular, como a Mãe recorro, de vós me valho, e, gemendo sob o peso de meus pecados, me prostro aos vossos pés. Não desprezeis as minhas súplicas, ó Mãe do filho de Deus humanado, mas dignai-vos as ouvir propícia e de me alcançar o que vos rogo. Amém ---------------------------------------------------------------------------- Conheça a história de Nossa Senhora das Graças clique aqui ---------------------------------------------------------------------------- Participe todos os dias 27 das Missas em Louvor a Nossa Senhora das Graças, às 7,00 h, 16,45 h, (Missa solene, com benção do santíssimo e transmissão pela Rádio Cidade de Jundiaí ) e 19 h. Às 15,00 h há benção das crianças e em seguida recitação do terço. Local: Igreja Matriz São João Batista Bairro Ponte São João – Jundiaí/SP Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[81]=new Array(265,"htm/oamordedeus.htm","2006-03-25","..:: O AMOR DE DEUS ::..","","Nas horas mais difíceis da vida é que descobrimos as verdadeiras amizades. Pe. Lanteri soube em sua vida ajudar as pessoas a descobrirem a verdadeira segurança em Deus. Para ele Deus se tornou visível em Jesus, modelo a ser seguido para ser feliz e fazer","Nas horas mais difíceis da vida é que descobrimos as verdadeiras amizades. Pe. Lanteri soube em sua vida ajudar as pessoas a descobrirem a verdadeira segurança em Deus. Para ele Deus se tornou visível em Jesus, modelo a ser seguido para ser feliz e fazer os outros felizes. Pe. Lanteri afirma com ternura e clareza: Deus nos ama com todas as criaturas que existem na terra e no céu, porque as criou para o nosso bem e através delas poder acolher seu amor. Deus nos ama com todo seu ser porque moramos no seu coração de Pai. Numa linguagem simples e afetuosa podemos dizer que somos convidados a viver na mais perfeita Comunidade de Amor, que é a Santíssima Trindade. Deus nos ama como a Ele mesmo, porque em Jesus assumiu a nossa vida e nos doou o Espírito Santo e seus dons. Não podemos duvidar que, de certa maneira, Deus nos ama mais do que a Si mesmo. A prova está em que Jesus suportou todos os sofrimentos: rejeição, humilhação, traição, prisão, tortura e morte na cruz, porque nos quis salvar e devolver a felicidade perdida com o pecado. Pe. Lanteri nos convida a nos lançarmos com confiança ao amor misericordioso de Deus. Nos momentos de queda ele nos convida a dizer a nós mesmos: Não desistirei, agora começo!!! Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[82]=new Array(266,"htm/oamordeus.htm","2006-03-25","..:: OS ESCRITOS DE PE. LANTERI ::..","","Nas horas mais difíceis da vida é que descobrimos as verdadeiras amizades. Pe. Lanteri soube em sua vida ajudar as pessoas a descobrirem a verdadeira segurança em Deus. Para ele Deus se tornou visível em Jesus, modelo a ser seguido para ser feliz e fazer","Nas horas mais difíceis da vida é que descobrimos as verdadeiras amizades. Pe. Lanteri soube em sua vida ajudar as pessoas a descobrirem a verdadeira segurança em Deus. Para ele Deus se tornou visível em Jesus, modelo a ser seguido para ser feliz e fazer os outros felizes. Pe. Lanteri afirma com ternura e clareza: Deus nos ama com todas as criaturas que existem na terra e no céu, porque as criou para o nosso bem e através delas poder acolher seu amor. Deus nos ama com todo seu ser porque moramos no seu coração de Pai. Numa linguagem simples e afetuosa podemos dizer que somos convidados a viver na mais perfeita Comunidade de Amor, que é a Santíssima Trindade. Deus nos ama como a Ele mesmo, porque em Jesus assumiu a nossa vida e nos doou o Espírito Santo e seus dons. Não podemos duvidar que, de certa maneira, Deus nos ama mais do que a Si mesmo. A prova está em que Jesus suportou todos os sofrimentos: rejeição, humilhação, traição, prisão, tortura e morte na cruz, porque nos quis salvar e devolver a felicidade perdida com o pecado. Pe. Lanteri nos convida a nos lançarmos com confiança ao amor misericordioso de Deus. Nos momentos de queda ele nos convida a dizer a nós mesmos: Não desistirei, agora começo!!! Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[83]=new Array(267,"htm/odeusdavida.htm","2006-04-06","..:: O DEUS DA VIDA ::..","","Resenha do livro: GUTIÉRREZ, Gustavo. O Deus da vida. Trad. Gabriel C. Galache, SJ e Marcos J. Marcionilo. São Paulo: Loyola, 1990.","O DEUS DA VIDA Resenha do livro: GUTIÉRREZ, Gustavo. O Deus da vida. Trad. Gabriel C. Galache, SJ e Marcos J. Marcionilo. São Paulo: Loyola, 1990. No seu livro “O Deus da vida”, Gustavo Gutiérrez, padre dominicano, importante teólogo latino-americano e um dos principais nomes da Teologia da Libertação, nos apresenta uma excelente análise bíblico-teológica sobre o Deus da revelação cristã. Poderíamos dizer que neste seu livro o autor procurou, como objetivo principal, fornecer elementos que nos ajudem “a melhor conhecer ao Deus da revelação bíblica e conseqüentemente a proclamá-lo como Deus da vida”. Fé e vida, como dirá o Concílio Vaticano II, ou, nas palavras do próprio autor, “saber quem Ele [Deus] é nos indica o que devemos fazer se cremos nele”. Não apresenta o “Deus dos filósofos”, mas o da Bíblia, “o Deus de Abraão, de Isaac, de Jacó, de Jesus Cristo”. Por isso, é uma reflexão que parte da fé, procura pensar essa fé, e o faz “levando em conta a forma como os pobres sentem a Deus”. Com efeito, estamos diante de um Deus que se revela na história (mas que não se dilui nela!). Por isso, a fé se dá a partir de uma situação histórica determinada, ou, como diz o autor, todo crente “faz parte de uma trama cultural e social”. Dessa forma, é importante dizer que esse livro de Gutiérrez também está historicamente situado: se encontra no interior da luta de libertação dos pobres da América Latina. É dessa luta que o autor fala. É também a partir dela que seu o discurso sobre Deus alcança sua máxima compreensão, uma vez que “a Bíblia nos revela a presença de um Deus ligado aos ‘ausentes da história’”. O livro está divido em três partes fundamentais. Cada qual, por sua vez, subdividida em alguns capítulos para a melhor compreensão do tema central, a saber, o reconhecimento de Deus como “Deus da vida”. Assim, a primeira parte vai procurar responder à pergunta: “Que é Deus?”. O autor trabalha essa temática em 4 capítulos. O primeiro capítulo vai dar o tom do livro: Deus liberta, é vida. E o ator nos faz ver que esse tema “perpassa toda a Bíblia e nos revela um Deus que ama a vida, essa é sua vontade para todos”. O segundo capítulo nos apresenta o tema da justiça e santidade de Deus. “Deus se revela como quem faz justiça em favor do seu povo”, e declara-se sobretudo como o defensor, o Go’El dos “pobres no interior da própria nação judaica”. Deus, irrompe na história dos homens – e de modo pleno em Jesus Cristo, como dirá depois – para declarar “bem-aventurados todos os pobre da terra”. O terceiro capítulo, como conseqüência do tema anterior, nos apresenta um Deus que se compromete com seu povo, lhe é fiel: “A antiga e a nova Aliança nos revelam a fidelidade divina sempre disposta a perdoar e, ao mesmo tempo, sempre exigente”. Por fim, o tema da idolatria nos ajuda a compreender, de forma negativa, “em que consiste a fé no verdadeiro Deus”. O autor conclui essa primeira parte lembrando que “a relação entre a morte e a vida é capital na revelação do Deus-Amor” e que “o amor de Deus pode mais que a morte e mantém viva a esperança de um povo”. A segunda parte do livro – vale dizer a mais exigente – procura responder à pergunta sobre “Onde está Deus?”. Por isso os dois capítulos que a compõem giram em torno do tema do Reino de Deus. Ora, uma vez que a procura por Deus não pode prescindir-se das categorias histórias, da mesma forma que a fé cristã é uma fé histórica, então perguntar sobre “onde está Deus” deve equivaler a “fazer nosso o seu projeto para a história humana”. Segundo esse raciocínio, encontramos Deus “à medida que fazemos nossos seus desígnios sobre a história e sobre nossas vidas”. Eis que aparece com força o tema do Reino: “o Deus da Bíblia é inseparável do seu projeto, do seu reino; por conseqüência, toda tentativa de encontrá-lo e compreendê-lo divorciando-o de seu reinado é, em termos bíblicos, fabricar um ídolo (...)”. Assim, três temas se destacam nos três capítulos que compõe essa segunda parte. O primeiro mostra que “Deus está onde seu projeto de vida se faz carne”; por isso “a habitação de Deus na história atinge a plenitude na encarnação”, em Jesus Cristo. No segundo tema, estreitamente ligado ao anterior, o autor nos apresenta o lugar onde, em última análise, Deus se torna presente hoje: os marginalizados da história. E o faz a partir do sempre surpreendente texto de Mateus que nos apresenta a “identificação de Jesus com os últimos da sociedade” (cf. Mt 25, 31-46). Por fim, o último tema (dos três mais importantes) confunde nossos critérios: é a gratuidade do amor de Deus. O autor nos faz ver que o anúncio do Reino se dirige a todos, “ninguém está excluído desse dom, nem de suas exigências”. Porém, justamente por serem desprezados pelos sistemas econômico-político-religiosos, os pobres, os últimos da sociedade, recebem a predileção do amor de Deus: “esta condição os torna os primeiros destinatários do amor e da ternura de Jesus”. E conclui: “não é fácil manter concomitantemente universalidade e predileção, mas tal é o desafio se quisermos ser fiéis ao Deus do Reino que Jesus proclama: saber amar a toda pessoa na opção preferencial pelo pobre e oprimido”. Por fim, a terceira parte nos coloca diante da última pergunta do livro: “Como falar de Deus?”; ou mais: “como encontrar as palavras adequadas e a coragem para fazê-lo?” O autor nos diz que a linguagem apropriada sobre o anúncio de Deus o cristão a encontra sob a inspiração do Espírito Santo e – inseparavelmente – da forma como a mensagem cristã, iluminada por Ele, “se fez vida”. São dois os capítulos desta parte. No primeiro o autor retoma os temas da justiça e da gratuidade de Deus, a partir do livro de Jó. Em sua análise, o autor diz que uma teologia abstrata, “privada de contato com a realidade e carente de compaixão humana” não pode ajudar nosso discurso sobre Deus. Ao contrario, “a solidariedade para com o pobre oferece uma base segura para que se possa falar de Deus”. Essa solidariedade nos permite “vislumbrar outras maneiras de falar (e calar) sobre Deus”. Por fim, a gratuidade, a graça, é a única forma de compreender a predileção de Deus pelo pobre. Dessa forma, só podemos situar a nossa busca por justiça e por direito (solidariedade para com o pobre) “no marco do amor gratuito de Deus”. O autor encerra seu livro com um capítulo dedicado a Maria, ainda na tentativa de ajudar na compreensão da pergunta “Como falar de Deus?”. Através dos relatos de Maria no Evangelho podemos encontrar informações preciosas sobre o seguimento de Jesus. Com efeito, ela nos é apresentada “como aquela que medita e guarda dentro de si tudo o que se refere a Jesus. Interessam-nos por isso, de modo especial, os caminhos que tomam a linguagem e os silêncios de Maria sobre Deus. São três as suas imagens que o autor valoriza. A primeira é a Maria que “nos fala de Deus na sua condição de mulher”; a segunda imagem a apresenta como “aquela que acreditou em Jesus”; não a partir de uma fé instantânea, intemporal, mas processual, o que levou K. Rahner a chamá-la a “cristã perfeita”. Por fim, Maria nos é apresentada como alguém profundamente ligada à vida de seu povo. Com efeito, no Magnificat, ela se mostra como a filha de um povo: “Maria e com ela seu povo cantam a grandeza de Deus” (cf. Lc 1,46-50), nos apresentam uma esperança de “mudança profunda de valores e de situações” (vv. 51-53) e, por fim, nos falam da misericórdia sem limites de Deus (vv. 54-55). “Essa é a palavra final de Maria (...) sobre Deus”. Este texto, como já foi dito no começo, foi escrito com a intenção de nos ajudar numa melhor compreensão do Deus da revelação bíblica, o “Deus da vida”, “o Deus de Abraão, de Isaac, de Jacó, de Jesus Cristo”. O autor trabalha esse tema com muita competência. E vai além! Coloca-nos diante do grande desafio da fé: crer que Deus se revela em Jesus Cristo e, por ele, na história humana, “no mais insignificante e pobre dessa história”. Estas são reflexões mais do que pertinentes, pois evidenciam a necessidade de tomarmos posição diante do mundo, diante da fé, diante da revelação de Deus na história. Com efeito, só é possível crer em Deus a partir do compromisso com o marginalizado; só a partir dele é que encontramos “o sentido de nossas vidas como crentes e como seres humanos”. É a responsabilidade que nos coloca diante do tema da Parusia na sua real significação, isto é, trabalharmos para que a plenitude da presença de Deus ocorra no hoje de nossa história e a plenitude da história em Deus. O autor também desenvolveu a temática tomando como base uma vasta e rica bibliografia, além de demonstrar muita competência na apresentação das várias correntes da exegese, fator pelo qual torna as informações confiáveis e dignas de um maior aprofundamento. Permite-nos, além disso, estabelecer critérios confiáveis para o aprofundamento da disciplina “Deus da Revelação”. O estilo literário muito agradável, a linguagem acessível de um livro escrito para o grande público e a disposição dos temas fazem com que a leitura e a compreensão do conteúdo seja facilmente assimilada. Também a coerência interna demonstra um altíssimo nível de competência do autor. Trata-se, enfim, de um texto altamente recomendável, de cuja leitura tirarão proveito todos aqueles interessados em uma abordagem competente sobre a teologia da revelação e suas exigências para a vida cristã. Rodrigo Assis Rosa, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",21);arrFiles[84]=new Array(268,"htm/oestimulosant.htm","2006-03-25","..:: O ESTÍMULO DOS SANTOS EM NOSSA VOCAÇÃO ::..","","Contemplar a vida dos homens que seguiram fielmente a Cristo é um estímulo a procurar a cidade futura. Ao mesmo tempo, aprende-se a conhecer o caminho pelo qual, através dos acontecimentos do mundo e segundo as condições de cada um, é possível alcançar a","Contemplar a vida dos homens que seguiram fielmente a Cristo é um estímulo a procurar a cidade futura. Ao mesmo tempo, aprende-se a conhecer o caminho pelo qual, através dos acontecimentos do mundo e segundo as condições de cada um, é possível alcançar a união perfeita com Cristo (Concílio Vaticano II). Na bela cidade de Cúneo nasceu e foi batizado, na igreja de Santa Maria, o pequeno Pio Bruno Lanteri, no dia 12 de maio de 1759. A família da qual nasceu era muito estimada em Cúneo pela vida cristã que testemunhava. O pai, doutor Pietro Lanteri, unia à competência profissional a mais ardente caridade para como os pobres e os sofredores; a mãe, Margherita Fenoglio, era sua digna esposa. Muito cedo a vida do pequeno Bruno e dos seus irmãozinhos foi duramente provada: tinha apenas quatro anos quando a mãe, ao dar à luz seu último filho, deixou órfãos os seus filhinhos. Nesta circunstância aconteceu um fato que Bruno recordou por toda a vida: o pai o levou para diante do altar de Nossa Senhora e lhe disse: “Você não tem mais mãe sobre a terra: daqui por diante sua mãe será a Virgem bendita; ame-a como sua verdadeira mãe!” O menino compreendeu a importância daquelas palavras, pois a impressão que recebeu foi tal que, já em idade avançada, recordava e repetia exatamente as expressões de seu pai. E aquela semente lançada no terreno de seu coração germinou em beleza. É sempre Nossa Senhora que o inspira, que o encoraja, que o ajuda na ascensão para o Sacerdócio, e Bruno, quando chegar o momento de consagrar-se irrevogavelmente a Deus com o Sub-diaconato, externará o seu ilimitado amor para a Virgem redigindo de próprio punho, em 15 de agosto de 1881, o admirável ato de “escravidão” que depois conservou sempre cuidadosamente entre as suas coisas mais caras. “Saibam todos aqueles em cujas mãos chegar este escrito que eu, abaixo-assinado, me vendo como escravo perpétuo da Bem-aventurada Virgem Maria com doação pura, livre, perfeita de minha pessoa com todos os meus bens, para que ela disponha de mim segundo o seu beneplácito e como verdadeira e absoluta senhora minha. Em conformidade com isso, subscrevo-me: Pio Bruno Lanteri”. Como fruto desse intenso amor e desejo de servir os irmãos, Pe. Pio Bruno Lanteri fundou, em 1816, a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem, “almas totalmente entregues a Deus pelas mãos de Maria”. Você gostaria de participar de nossa Missão? Conheça mais sobre a Congregação dos Oblatos de Maria Virgem, entrando em contato conosco. Pe. Bento Pavão, OMV Escritos do Pe. Pio Bruno Lanteri e material de pesquisa sobre a espiritualidade e pensamento do fundador da Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Clique aqui. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",9);arrFiles[85]=new Array(269,"htm/orlanteri.htm","2006-03-25","..:: ORAÇÃO LANTERIANA ::..","","O Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri esteve em contato com todas as categorias de pessoas em seu tempo e a todas deu uma palavra de conforto, luz, paz e orientação cristã. Ele sentia os problemas das pessoas e transmitia para elas força, coragem, fé em Deus","O Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri esteve em contato com todas as categorias de pessoas em seu tempo e a todas deu uma palavra de conforto, luz, paz e orientação cristã. Ele sentia os problemas das pessoas e transmitia para elas força, coragem, fé em Deus Nosso Pai e confiança na proteção de Nossa Senhora. Por isso, rezemos com confiança, recorrendo à sua intercessão. Ó Pai, fonte de toda vida e santidade destes ao Padre Pio Bruno Lanteri uma fé grande em Cristo, vosso Filho, uma esperança viva e uma caridade operante para a salvação dos seus irmãos. Fizestes dele um profeta da Vossa Palavra e uma testemunha da Vossa Misericórdia. Ele amou carinhosamente Maria e ensinou, com a própria vida, a fidelidade à Igreja do vosso Filho. Escutai agora a súplica da vossa família e concedei-nos, por sua intercessão, a graça que Vos pedimos, (faça o seu pedido especial) a fim de que, para o louvor da Vossa glória, ele possa ser beatificado na terra. Nós Vos pedimos por Jesus Cristo Vosso Filho e Senhor Nosso. Amém! Pai-Nosso, Ave-Maria, Glória Se você alcançou alguma graça (grande ou pequena) por intercessão do Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri, pedimos que entre em contato com os padres Oblatos de Maria Virgem, através destes endereços: Oblatos de Maria Virgem Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 CEP 13.214-295-Vila Formosa Jundiaí/SP Fones 11 4581 6441 / 4581 8604 Email: pastoralvocacional@lanteri.org.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[86]=new Array(270,"htm/passosorac.htm","2006-04-06","..:: PASSOS DA ORAÇÃO ::..","","MEU ENCONTRO COM DEUS NA ORAÇÃOSugestões para rezar melhor a partir da Palavra de Deus na vida de cada dia","MEU ENCONTRO COM DEUS NA ORAÇÃO Sugestões para rezar melhor a partir da Palavra de Deus na vida de cada dia 1. MANEIRA DE REZAR UM TEXTO DA BÍBLIA como sugere Santo Inácio de Loyola 1. Escolha um lugar e hora para sua oração. Pode ser que você aproveite o horário do almoço do seu serviço e vá a uma Igreja que fique aberta. Pode ser que você reze na sua casa, diante de uma simples estampa, de uma vela acesa. O importante é que você arrume um ambiente que ajude você a estar em oração. 2. Lembre-se! Por detrás e pela frente ele - nosso bom Deus - nos abrange (Sl 139/138). Em boa paz, acomode-se e acolha sua Presença amorosa e sábia. 3. Faça uma oração preparatória, como os discípulos: Ensina-nos a rezar!” Santo Inácio sugeria pedir ao Pai: Senhor, que todas as minhas orações e ações estejam voltadas somente para Ti! O importante é voltar o coração para o Senhor! 4. Assuma com ele de dar o tempo que você combinou para a oração. Se tiver tentação de diminuir, porque hoje não está tão gostoso como ontem, aumente um minutinho o tempo, mas nunca diminua! Sugerimos de 20 a 30 minutos cada dia. 5. Crie também um ambiente interno para sua oração! (no caso de uma narrativa, de uma estória). Santo Inácio chamava este momento de composição de lugar. Cada passagem do Evangelho vai pedir uma diferente: o presépio, uma casa humilde, um campo, a beira de uma estrada, uma feira livre, uma sala de uma casa rica, o Calvário. O importante é que você irá deixando que o que diz a Palavra de Deus evangelize também sua imaginação. É uma maneira de nos concentrar para o texto que vamos ler. • Então você tome o texto da Bíblia. Leia todo, mas com calma, uma primeira vez. Pare um pouco: peça alguma graça a Deus Nosso Senhor. Pedindo, você reconhece que tudo é dom e provém de Deus. O próprio texto vai sugerir algum pedido especial. • Depois leia de novo a passagem. Desta vez, versículo por versículo. Pare a cada versículo lido. Preste atenção ao barulhinho que ele faz lá dentro de você. Ou repare na pequena chama que o Espírito de Jesus acendeu dentro de você. Aprenda com seu coração. Diga para Jesus ou para o Pai ou para Maria ou para José ou para aquela mulher pecadora ou aquele discípulo o que seu coração falar! Dois amigos têm muito que conversar... • Terminando o tempo, agradeça por mais essa oração (ainda que tenha sido árida, difícil). Diga mais alguma coisa que você queira, responda a alguma inspiração ou apelo que você percebeu e se despeça rezando, com carinho, o Pai Nosso ou Ave Maria, conforme o caso e você preferir. Parece muita coisa de uma vez só? Não se impressione! Queremos ajudar a ir seguindo com sossego este bom caminho. Você vai ver como irá longe! 2. REVISÃO DA ORAÇÃO Terminada a oração, faço uma breve “avaliação” de como foi a minha oração, onde Deus falou mais fortemente, em que pontos senti maiores dificuldades, como vivi este momento de oração. Tomo nota de maneira bem simples para ir percebendo as marcas de Deus na minha vida: • Quais os sentimentos que você experimentou na sua oração? o Consolação: abertura para Deus e para os irmãos, ânimo, paz, alegria, confiança, coragem, proximidade de Deus, experiência do sentido da vida. o Desolação: Fechamento em si, desânimo, angústia, tristeza, desconfiança, obscuridade, confusão. • Quais os versículos da Palavra de Deus que mais lhe impressionaram? (anotar) • Quais os apelos, impulsos e desejos que você percebeu na oração? (anotar) • Sentiu resistência ou medos, diante desses apelos, impulsos e desejos? Por quê? Obs: A revisão é bom que seja feita fora do momento de oração, logo que acabar de rezar. A sugestão é, inclusive, que seja feita em outro lugar. Mas não deixe que as distrações te impeçam de escrever alguma coisinha... 3. REVISÃO DO DIA À LUZ DA PALAVRA DE DEUS Terminado o dia, dedique alguns momentos para ver “o que”, “onde” e “quando” Deus falou com você e quais foram as suas respostas. Ele nos ama! Nada mais justo, então, do que tomar consciência dos momentos em que fomos acariciados com tão grande amor e elevar o nosso “muito obrigado”. • Comece a oração agradecendo a Deus por tudo o que aconteceu de bem para você e para seus irmãos e irmãs... • Invoque o Espírito Santo, pedindo luz para discernir o uso que fez de sua liberdade, para reconhecer “o que”, “onde” e “quando” Deus falou e quais foram suas respostas... • Verifique com olhar de fé as situações, encontros, acontecimentos em que permitiu que Deus atuasse em sua vida, sendo sinal de sua presença e amor para com os outros ... • Peça perdão a Jesus, seu amigo fiel, pelo bem que deixou de fazer, não se deixando conduzir por seu Espírito ... • Diga a Ele que você está disposto a uma nova caminhada no dia de amanhã, mais comprometida com a sua vontade. Lembre-se: Tudo posso Naquele que me dá forças... • Concluir com a oração do Pai-Nosso. 4. IMPORTANTE! “Como posso saber que minha oração é verdadeira e não está cheia de ilusões? Fácil! Pelos frutos se conhece a árvore, disse nosso Mestre e Senhor, Jesus (Mt 7,16). Se minha oração me muda para os outros, se fico melhor para a salvação do mundo, mais disposto para toda boa obra, então minha prece é boa e sadia. Se fico rezando para que o mundo seja como “eu” quero, então é egoísmo disfarçado e venenoso. Mas a experiência e a doutrina cristãs ensinam que a oração é remédio para a própria oração: Senhor, ensina-nos a rezar! (Lc 11,1)” (Pe Paiva, SJ). Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",15);arrFiles[87]=new Array(271,"htm/peangelo.htm","2006-04-06","..:: BRIOGRAFIA - PE. ANGELO CREMONTI ::..","","Ângelo Cremonti nasceu aos 24 de Janeiro de 1916. Foi ordenado em 24 de junho de 1943, no Seminário Maior de Teologia de Pisa, pela Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. No dia seguinte celebrava sua primeira Missa em louvor a São João Batista.Pe. Âng","Pe. ÂNGELO CREMONTI, OMV Ângelo Cremonti nasceu aos 24 de Janeiro de 1916. Foi ordenado em 24 de junho de 1943, no Seminário Maior de Teologia de Pisa, pela Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. No dia seguinte celebrava sua primeira Missa em louvor a São João Batista. Pe. Ângelo foi o primeiro padre da Congregação a chegar no Brasil: em 25 de outubro de 1947, Pe. Ângelo chegava ao bairro da Ponte São João, em Jundiaí/SP. Ao ver a paróquia existente ficou desolado. As missas eram rezadas poucas vezes, fazendo com que as pessoas se afastassem. Durante mais de 5 anos trabalhou e morou sozinho na paróquia. Seu apartamento era o coro da Igreja, pois não existia ainda uma casa paroquial. Ele desejava colocar a Paróquia sob o Manto Azul de Nossa Senhora, difícil devoção a ser aceita pelos fiéis. Pe. Ângelo tinha muita fé em Nossa Senhora das Graças e também que um dia o povo se aproximaria de seu manto, mas para isso era necessário um milagre, e um milagre aconteceu. Olga Siqueira estava com 12 anos e há 4 muito doente; definhava a cada dia. Havia procurado vários hospitais e médicos e Pe. Ângelo era sua última esperança. Então o sacerdote a visitou e pediu que orasse com muita fé a Nossa Senhora das Graças. Em um dia de oração sofreu um desmaio e a Santa lhe apareceu. Em sonho disse a Olga que ela tinha uma missão a cumprir. Ao acordar sentiu fome, tomou um prato de sopa. Estava curada! Pe. Ângelo então começou a contar esse milagre nas missas. Foi assim o início da devoção à Nossa Senhora das Graças. Outros milagres aconteceram. Por tudo isso as missas de Nossa Senhora das Graças, realizadas todos os dias 27, ficavam lotadas. Após a missa, o padre distribuía uma garrafa de água abençoada. Além de guia espiritual, se preocupava com a cultura, educação e benfeitorias para sua comunidade. Chegou a tirar o seu colchão da cama e dormir no estrado, além de dar o seu próprio cobertor. Conseguiu empregos, internações, consultas e bolsas de estudos. Ele pode ser considerado responsável pelo progresso da Ponte São João. Fundou a primeira escola do bairro, numa modesta sala de refeições ao lado de seu quarto de dormir em 1962 - Escola Paroquial Nossa Senhora das Graças - hoje o SESI. Na área cultural fundou a banda São João Batista e um cinema que se transformou no Alvorada. Pensando em cuidar da saúde de seus paroquianos, montou um gabinete dentário, ambulatório médico-farmacêutico e dispensário. O Jornal Paróquia em Marcha também é de sua iniciativa: há aproximadamente 40 anos cumprindo seu papel. Inovador, fundou em 1967 o Movimento Jovem na Paróquia, o Clube da Juventude Alegre. Achava que o jovem deveria ser alegre e fazer parte da Igreja. Achando que uma só igreja era pouco, conseguiu terrenos em pontos estratégicos e construiu três capelas (Vila Nambi, Vila Aparecida e Jd. Pacaembu). Também é responsável pelo viaduto da Ponte, conseguindo junto ao prefeito da época – Vasco Antonio Venchiarutti – calçamentos, ruas e demais benfeitorias no bairro. Iniciou a construção da nova Matriz. Em 1970 partiu para São Paulo deixando a construção em andamento. Representante superior geral da Congregação dos Padres Oblatos de Maria Virgem, instalou outras casas em diversas cidades. Com sua partida, os fiéis se sentiram desamparados, parecendo que haviam perdido alguém da família; mas dizendo que não iria abandonar sua paróquia, vinha uma vez por mês celebrar a missa. Pe. Ângelo faleceu em 06 de setembro de 1983, foi sepultado em São Paulo num túmulo de uma família que lhe cedeu o espaço. Com o cinqüentenário de sua chegada ao Brasil e da devoção à Nossa Senhora das Graças, intensificou-se os esforços para o translado de seu corpo para Jundiaí, e assim foi feito. Seus restos mortais ficaram em vigília durante toda a noite, e todas as missas foram de corpo presente. E foi sepultado com todas as homenagens que lhe faltaram em 22 de novembro de 1997. Confira também a homilia pronunciada por Pe Ângelo Cremonti, por ocasião da comemoração dos 25 anos de devoção a N. Sra. das Graças, no dia 25 de novembro de 1972. Clique aqui . Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",12);arrFiles[88]=new Array(272,"htm/pelacongreg.htm","2006-03-25","..:: ORAÇÃO PELA CONGREGAÇÃO ::..","","Ó Virgem Bendita,conservai, aumentai,tornai repleta de bensa obra da vossa Congregação.Ó Mãe Amorosa,estendei o vosso manto celestesobre todos os que hojese gloriam de portar o nomede Oblatos de Maria Virgem.","Ó Virgem Bendita, conservai, aumentai, tornai repleta de bens a obra da vossa Congregação. Ó Mãe Amorosa, estendei o vosso manto celeste sobre todos os que hoje se gloriam de portar o nome de Oblatos de Maria Virgem. Ó Dispensadora de todas as graças, mandai-nos bons postulantes, ajudai com maternal ternura os nossos caros noviços, guiai na formação os queridos clérigos professos, sustentai nas dificuldades do apostolado os padres, tornai suave o humilde e quotidiano trabalho dos irmãos coadjutores, dai a paz e o repouso eterno aos nossos irmãos falecidos, bendizei em particular ao Reitor Maior e a nós todos. Tornai-nos santos, verdadeiramente santos, grandes santos. Amém. PE. RAFFAELE MELIS OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",6);arrFiles[89]=new Array(273,"htm/pelanteri.htm","2006-03-25","..:: ORAÇÃO LANTERIANA ::..","","O Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri esteve em contato com todas as categorias de pessoas em seu tempo e a todas deu uma palavra de conforto, luz, paz e orientação cristã. Ele sentia os problemas das pessoas e transmitia para elas força, coragem, fé em Deus","O Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri esteve em contato com todas as categorias de pessoas em seu tempo e a todas deu uma palavra de conforto, luz, paz e orientação cristã. Ele sentia os problemas das pessoas e transmitia para elas força, coragem, fé em Deus Nosso Pai e confiança na proteção de Nossa Senhora. Por isso, rezemos com confiança, recorrendo à sua intercessão. Ó Pai, fonte de toda vida e santidade destes ao Padre Pio Bruno Lanteri uma fé grande em Cristo, vosso Filho, uma esperança viva e uma caridade operante para a salvação dos seus irmãos. Fizestes dele um profeta da Vossa Palavra e uma testemunha da Vossa Misericórdia. Ele amou carinhosamente Maria e ensinou, com a própria vida, a fidelidade à Igreja do vosso Filho. Escutai agora a súplica da vossa família e concedei-nos, por sua intercessão, a graça que Vos pedimos, (faça o seu pedido especial) a fim de que, para o louvor da Vossa glória, ele possa ser beatificado na terra. Nós Vos pedimos por Jesus Cristo Vosso Filho e Senhor Nosso. Amém! Pai-Nosso, Ave-Maria, Glória Se você alcançou alguma graça (grande ou pequena) por intercessão do Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri, pedimos que entre em contato com os padres Oblatos de Maria Virgem, através destes endereços: Oblatos de Maria Virgem Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 CEP 13.214-295-Vila Formosa Jundiaí/SP Fones 11 4581 6441 / 4581 8604 Email: pastoralvocacional@lanteri.org.br Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[90]=new Array(274,"htm/pelasvoc1.htm","2006-03-25","..:: ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES I ::..","","Senhor da Messe e Pastor do Rebanho,faz ressoar em nossos ouvidosteu forte e suave convite: “Vem e segue-me”!Derrama sobre nós o teu Espírito,Que Ele nos dê sabedoria para ver o caminhoE generosidade para seguir tua voz.","Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, faz ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite: “Vem e segue-me”! Derrama sobre nós o teu Espírito, Que Ele nos dê sabedoria para ver o caminho E generosidade para seguir tua voz. Senhor, que a Messe não se perca por falta de operários. Desperta nossas comunidades para a Missão. Ensina nossa vida a ser serviço. Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na vida consagrada e religiosa. Senhor, que o Rebanho não pereça por falta de Pastores. Sustenta a fidelidade de nossos bispos, padres e ministros. Dá perseverança a nossos seminaristas. Desperta o coração de nossos jovens para o ministério pastoral em tua Igreja. Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, chama-nos para o serviço de teu povo. Maria, Mãe da Igreja, modelo dos servidores do Evangelho, ajuda-nos a dizer SIM. Amém! Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",6);arrFiles[91]=new Array(275,"htm/pelasvoc2.htm","2006-03-25","..:: ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES ::..","","T- Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, faze ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite:","T- Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, faze ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite: Vem e segue-me! D- Assim o mestre pedia a Pedro: Pedro, conforta teus irmãos!. Pelo Papa, sucessor de Pedro, que nos deve animar e confirmar: T- Derrama sobre o Papa o teu Espírito, que ele lhe dê sabedoria para ver o caminho e generosidade para seguir tua voz. D- Eu sou o Bom Pastor. Conheço minhas ovelhas! Dou minha vida pelas minhas ovelhas, assim diz Jesus. Os bispos têm em suas mãos, cada um parte do grande rebanho. T- Senhor, que o rebanho não pereça por falta de Pastores. Sustenta a fidelidade de nossos bispos. D- Pelos sacerdotes que dirigem nossas comunidades, especialmente os padres Oblatos de Maria Virgem. Que eles distribuam com alegria os ensinamentos do Evangelho, a Eucaristia e o Perdão. Pelos seminaristas desta congregação e por todos os que estão nos seminários: T- Senhor, que a Messe não se perca por falta de operários. Sustenta nossos padres e dá perseverança a nossos seminaristas. D- Pelos religiosos que se dedicam aos mais necessitados, sobretudo aos pobres e aos doentes, e aos que servem nas escolas, nos asilos e nas áreas missionárias do nosso país: T- Fortalecei aos que querem dedicar-se ao Reino, na vida consagrada e religiosa. D- Pelos casados, para que vivam na união dentro do lar e saibam defender os valores da família, educando seus filhos para vida fraterna e solidária: T- Desperta nossas comunidades para missão. Ensina nossa vida a ser serviço. D- Por aqueles que, no segredo do coração e no silêncio se consagram a Deus para melhor servir os irmãos: T- Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, chama-os para o serviço de teu povo. Derrama sobre eles o teu Espírito Santo. D- Pelos Jovens a quem pertence o amanhã de nosso povo, que saibam descobrir o valor do Evangelho e o ideal de servir os irmãos: T- Desperta, Senhor, o coração de nossos jovens para o ministério pastoral em tua Igreja. D- Por nós aqui reunidos, pelo amor e pela fé, que a figura e o exemplo de Maria, nossa Mãe e Mestra, nos ajude a compreender a grandeza de nosso chamado e assim, nos ajude a responder o apelo divino. T- Maria, Mãe da Igreja, modelo dos servidores do Evangelho, ajuda-nos a responder SIM! Amém. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",9);arrFiles[92]=new Array(276,"htm/pilanteri.htm","2006-04-06","..:: ORAÇÃO PADRE LANTERI ::..","","O Venerável Pe. Pio Bruno Lanteri esteve em contato com todas as categorias de pessoas em seu tempo e a todas deu uma palavra de conforto, luz, paz e orientação cristã. Ele sentia os problemas das pessoas e transmitia para elas força, coragem, fé em Deus","Na certeza de que a oração nos une num só coração, o coração do Pai, convidamos você a entrar em comunhão com todos nós, Oblatos, nesta belíssima prece que dirigimos a Deus por intercessão de Maria, nossa mãe. Oh Maria, humilde serva do Senhor, Mãe de Deus e Mãe dos homens, Hoje dirigimos a Ti o nosso olhar Para confiar-te a nossa vida e a vida da Congregação. Contigo, nossa Mãe e Fundadora, elevamos ao Senhor o nosso Magnificat por todos os dons recebidos e por todo o bem realizado desde o início da Congregação até hoje. Sejas Tu mesma a nossa alegria de sermos Oblatos! Vimos a Ti, Mãe de Misericórdia, conscientes de uma história comunitária e pessoal Na qual não faltam infidelidade, fragilidade e pobreza. Ensina-nos a confiar na Misericórdia do Pai, Liberta a nossa vida de toda dureza e desânimo, dá-nos um coração puro, doce e humilde. A Ti confiamos, Maria , o nosso caminho interior. Tu aderiste sem reservas ao plano de Deus E conservastes cada coisa com fé no teu coração, ajuda-nos a sermos fiéis em nosso chamado, renovando cotidianamente contigo o Sim de nossa consagração, e ensina-nos a viver em toda situação a luz da Palavra, enraizados na esperança e no amor. A Ti confiamos, ó Maria, o nosso convívio diário. Tu fostes presença materna e de prece na Igreja nascente. Ajuda-nos a vivermos juntos como amigos que colocam a caridade acima de tudo, faze com que as nossas comunidades sejam lugares de partilha fraterna e de fervor na fé, acolhedoras para todos e capazes de suscitar o dom de novas vocações. A Ti confiamos, ó Maria, a nossa missão de evangelização. Tu proclamaste as grandes obras do Senhor e geraste com tua fé o Salvador da humanidade. Ajuda-nos a olhar o mundo com benevolência e anseio apostólico, para discernir os sinais de Deus, e faze com que a nossa palavra sempre proclame, sob o sopro do Espírito Santo, a infinita Misericórdia do Pai manifestada em Cristo. No momento de provação e sofrimento, suplicamos a Ti, Maria, estejas perto de nós, ajuda-nos a ficar contigo aos pés da cruz, unidos na Oferta de amor com o qual Teu Filho salvou o mundo, e faze com que a luz da ressurreição, difundida em nós pelo Espírito Santo nos torne infalíveis testemunhas da esperança. Em comunhão com todas as gerações de cristãos que ao longo dos séculos confiaram na tua intercessão, nós também nos colocamos hoje sob a tua proteção rezando com fé: À vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus; não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita. Amém! Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",11);arrFiles[93]=new Array(277,"htm/precevol.htm","2006-03-25","..:: PRECE DO VOLUNTÁRIO ::..","","Senhor,Fostes o maior voluntário que deu ajuda sem nada esperar em troca. Dai-me a coragem de servir, mesmo quando não sou compreendido. Dai-me a coragem de arrebanhar mais pessoas para entrar nestas fileiras. Dai-me Vossa luz, para que eu ilumine os out","Senhor, Fostes o maior voluntário que deu ajuda sem nada esperar em troca. Dai-me a coragem de servir, mesmo quando não sou compreendido. Dai-me a coragem de arrebanhar mais pessoas para entrar nestas fileiras. Dai-me Vossa luz, para que eu ilumine os outros para cuidar de seus amigos. Dai-me a coragem da raiz da árvore, que manda a seiva para o fruto sem nunca aparecer. Dai-me a sensibilidade do VOSSO CORAÇÃO para perceber claramente a necessidade daqueles que nos procuram. Dai-me, enfim, a coragem de ser o voluntário que vós quereis que eu seja. Eu vim para que todos tenham Vida e a tenham em abundancia. Jo 10,10 O Espírito do Senhor está sobre mim, pois ele consagrou com a unção, para anunciar a Boa-Nova ao pobres: enviou-me para proclamar a libertação aos presos e, aos cegos, a recuperação da vista; para dar liberdade aos oprimidos e proclamar um ano de graça da parte do Senhor” (Lc 4,18-19). Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",7);arrFiles[94]=new Array(278,"htm/proclamaramis.htm","2006-03-25","..:: PROCLAMAR A MISERICÓRDIA DO PAI ::..","","Falando sobre a confiança em Deus, o venerável Pe. Pio Bruno Lanteri dizia que, quando cair em alguma falta é necessário DESCONFIAR de si mesmo, CONFIAR em Deus e ser PACIENTE para consigo. Agindo assim evita-se a tristeza que leva ao desânimo e que é a ","Falando sobre a confiança em Deus, o venerável Pe. Pio Bruno Lanteri dizia que, quando cair em alguma falta é necessário DESCONFIAR de si mesmo, CONFIAR em Deus e ser PACIENTE para consigo. Agindo assim evita-se a tristeza que leva ao desânimo e que é a raiz de todos os pecados. RECOMEÇAR SEMPRE. Grande conhecedor da bondade de Deus, Pe. Lanteri costumava dizer para si mesmo: “Se eu vier a cair em falta, ainda que sejam milhares de vezes, não ficarei desanimado e nem me inquietarei, mas com muita paz logo direi: “Agora começo!” Com essa disposição Lanteri ensinava como invocar a Divina Misericórdia dizendo: “Meu Deus, eu sou assim mesmo, acaso podereis esperar coisa melhor de mim? Nem teria parado aqui se não tivésseis me sustentado quando caí. Agora, Senhor, realizai vós mesmos o que podeis. Longe de mim pensar tão mal de Ti, Senhor, a ponto de crer que vos deixais vencer por quem é mau. Senhor, sei que fazeis questão de minha conversão e salvação”. “Quero ser sempre paciente comigo, desconfiando de mim mesmo e confiando no bom Deus”. Pe. Lanteri dizia também que não são os pecados que nos afastam de Deus, mas o desejo de permanecer neles. A tristeza por ter caído no pecado leva ao desânimo, que para Lanteri é a raiz de todo pecado. Pe. Pio Bruno Lanteri nos mostra como a confiança na bondade de Deus pode transformar uma vida marcada pelo pecado em uma história de amor. Proclamar a misericórdia do Pai faz parte da Missão dos Oblatos de Maria Virgem, sobretudo através do ministério do Sacramento da Reconciliação (Confissão). Pe. Bento Pavão, OMV Escritos do Pe. Pio Bruno Lanteri e material de pesquisa sobre a espiritualidade e pensamento do fundador da Congregação dos Oblatos de Maria Virgem. Clique aqui . Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",8);arrFiles[95]=new Array(279,"htm/quaresmaeconvers.htm","2006-04-06","..::QUARESMA E CONVERSÃO ::..","","“Convertei-vos e crede na Boa Nova” - eis o grande lema com o qual Jesus inicia sua pregação, lá na Galiléia, segundo nos mostram os evangelhos (Mc 1,14-15; Mt 4,12-17). É este também o grande convite feito a nós cristãos no início desta Quaresma. Mas, a","QUARESMA, TEMPO FORTE DE CONVERSÃO “Convertei-vos e crede na Boa Nova” - eis o grande lema com o qual Jesus inicia sua pregação, lá na Galiléia, segundo nos mostram os evangelhos (Mc 1,14-15; Mt 4,12-17). É este também o grande convite feito a nós cristãos no início desta Quaresma. Mas, afinal, qual a importância que damos a este apelo evangélico? Quando olhamos para a palavra “conversão”, que algumas bíblias traduzem como “arrependimento” (“arrependei-vos”), verificamos que ela assume dois significados distintos, ou seja, existe uma mesma palavra em português para expressar duas palavras bíblicas diferentes. Na visão do Antigo Testamento “conversão” significaria, sobretudo, corrigir o caminho errado. Em outras palavras significa: perceber um pecado cometido e pedir perdão. E basta! E por incrível que pareça muitos de nós ainda pensamos assim: fiz alguma coisa errada, estou com a consciência pesada, vou até o padre, me confesso e está tudo resolvido... Bem, é claro que tomar consciência de alguma falta de amor cometida é importante e é até um primeiro passo, mas a visão de Jesus e do Novo Testamento sobre a conversão é muito mais profunda e bonita! Aqui é utilizada a palavra “metanoia”, que quer significar uma mudança total do próprio modo de pensar e de agir, uma renovação completa de nossa vida à luz do amor de Deus e do próximo. Desse modo, se para o Antigo Testamento a conversão era necessária (exclusivamente) a fim de evitar a ira de Deus (cf. Ez 18,21), para Jesus é necessário converter-se a fim de entrar no Reino de Deus (cf. Mc 1, 14-15). É evidente que não se pode falar em conversão se o homem não sair do estado de pecado em que está. Mas muito mais do que um “medo de Deus”, a conversão exige uma atitude de amor, um desejo de caminhar segundo a Sua vontade para cada um e para a humanidade em geral. É um traduzir com atitudes aquela intimidade/amizade que se tem com o Pai. A esse respeito são significativas as palavras de João Paulo II: “Por isso, a autêntica conversão deve ser preparada e cultivada por meio da piedosa leitura da Sagrada Escritura e da prática dos sacramentos da reconciliação e da Eucaristia. A conversão leva à comunhão fraterna (...); impele à solidariedade por conscientizar que o que fazemos pelos demais, especialmente pelos mais necessitados, é feito a Cristo. Ela favorece, portanto, uma vida nova, na qual não haja separação entre fé e obras, na proposta diária ao chamado universal à santidade. E indispensável superar a fratura entre a fé e a vida, para que realmente se possa falar de conversão!” (Ecclesia in América, 26). Daí decorre a necessidade de uma conversão individual, comunitária e global. Por fim, parece evidente a segunda parte do apelo de Jesus: “Crede na Boa Nova”! A conversão, como vimos, deve necessariamente suscitar uma mudança radical na nossa vida. E nessa mudança, o modelo, o padrão, a seguir nos vem da Boa Nova, do Evangelho, que, no fundo, significa seguir os passos do próprio Jesus de Nazaré! Eis porque esse é o lema da pregação de Jesus e o principal apelo da Quaresma: fazer com que possamos viver mais felizes, no Amor a Deus, segundo o exemplo de seu Filho e nosso Salvador, Jesus Cristo. Exemplo este que, durante todo ano e especialmente neste “tempo forte”, tem sua máxima expressão na Cruz e Ressurreição, para que saibamos que, apesar de tudo, o Amor e o Perdão sempre serão vitoriosos! Rodrigo Assis Rosa, OMV Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",11);arrFiles[96]=new Array(280,"htm/saojoaobat.htm","2006-03-25","..:: ORAÇÃO A SÃO JOÃO BATISTA ::..","","Glorioso São João Batista, príncipe dos profetas, precursor de Jesus, primogênito da graça do Redentor, fostes grande diante do Senhor.","Glorioso São João Batista, príncipe dos profetas, precursor de Jesus, primogênito da graça do Redentor, fostes grande diante do Senhor. Por vossas admiráveis virtudes, alcançai-nos de Jesus a graça de amá-lo e servi-lo até a morte, com extremo afeto e dedicação. Alcançai-nos profunda devoção à Virgem Maria. Ela saiu apressadamente para visitar a vossa mãe, Isabel. Foi quando a presença de Jesus, ainda no ventre de Maria, vos libertou do pecado original e vos encheu com os dons do Espírito Santo. A vossa grande bondade e poderoso auxílio nos ajudem a amar sempre mais a Jesus, para um dia estarmos convosco na eternidade. Amém. Mapa de Localização Rod. Ver. Geraldo Dias, 8032 - Jundiaí/SP - Fone: 11.4581.8604/4581.6441 Desenvolvimento: 4SAFE Informática",6);